问:神为什么无情地撇弃了扫罗?只是因为他没有灭尽亚玛力人吗?扫罗只是犯了这一次错,难道就因为这个撇弃了他吗?
答:很多人都认为神在一念之间撇弃了扫罗,其实不然。扫罗王在位时间长达40年,神一直在等待,希望他在当王的期间能彰显神的旨意。神既然树立扫罗为王,就分明有神的旨意。神想除掉非利士人,灭尽亚玛力人,便想找一个合他心意的人,在他心里放入神的心愿,盖建圣殿。因此,被拣选的那个人首先要与神交心,但扫罗的心与神的心始终不能合而为一,因为扫罗常常相信自己的想法。《出埃及记》17章里记录说,亚玛力人拦阻、妨碍以色列人进入迦南地,所以神要世世代代与亚玛力人争战。“亚玛力”指的就是我们心里的想法。
神撇弃扫罗
我们的灵魂要过到话语一边的时候,我们肉体的想法往往会加以拦阻。出于肉体的想法总是与神为仇。神把我们的想法视为仇敌,视为世世代代争战的对象。
想法,向来都像在为我们着想。乃缦元帅得了大麻风,他听小女子的话去找以利沙先知的时候,以利沙让他去约旦河沐浴七回。那时,乃缓心里涌出了想法:“我想……”他以为先知会来到他面前,在患处以上摇手、祷告。但出乎意料的是,先知让他去约旦河沐浴七回。可以看到,他的想法使他拒绝了话语。乃缦发怒了,说:“亚罢拿河和法珥法河岂不比约旦河更好吗?”他气忿忿地转身要离开以色列。到底是什么让他发怒,让他突然想离开呢?那就是肉体的想法。肉体的想法绝对不希望我们幸福。假如乃缦就那样回去了,结果会怎么样呢?身为麻风病人,他只有死路一条。
想法牵引人们所走的道路,其尽头就是死亡!相信想法的人,尽管面临死亡,也仍然固执已见。想法绝对不会为我们的灵魂或生命著想。乃缦的想法不让他接受先知的话,从而得到治疗,而是让他转身离去。想法的世界真是太可怕了!所以神说,体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。肉体的想法会把我们引向死亡。不让乃缦走到传达神话语的以利沙面前的就是想法,是亚玛力人。神要世世代代与这样的想法争战。神把亚玛力视为仇敌,命令扫罗灭尽亚玛力人,但是扫罗并没有把亚玛力视为仇敌。扫罗一直带着自已的心生活,根本不顾及神的心。虽然听了话语,但他最终还是保留自己的想法。
神希望所有的人都能单单相信话语。神让扫罗灭尽亚玛力人,但扫罗却想:“这是不是太过分了?连吃奶的婴孩也不放过吗?孩子有什么罪!”扫罗觉得自己的想法比神的意念更正确、更良善,其实这是在藐视神。由此可知,不是神撇弃了扫罗,而是扫罗撇弃了神。
扫罗在位40年期间,神一直等待扫罗能够悔改,然而扫罗始终没有悔改。他一直认为自己的判断比神的判断更正确。神只能在悔改的人心中做工,可扫罗始终没有悔改。他虽然承认自己所犯的罪,但是从来不承认自己的根本尽都是恶,不想撇弃自己一切的想法。在神的眼里,亚玛力人中不管是大人还是吃奶的婴孩,都是恶的,都是应该撇弃的。但是扫罗心里无法接受“尽都是恶”这话语,因此以“献祭给耶和华”为借口把肥畜留了下来,其实他是撇弃不了在他看来美好的东西。这就是扫罗所行的恶。
他抗拒了神的旨意,选择了自己看为好的,也就是说他相信了自己。在长达40年的时间里,有那么多悔改的机会,但是扫罗直到死也没有撇弃自己的心。相反,大卫是怎样的呢?
“后来他们求一个王,神就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王四十年。既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。’”(徒13:21-22)
“我寻得我的仆人大卫,用我的圣膏膏他。”(诗89:20)
合神心意的人——大卫
神说大卫是合他心意的人。大卫不相信自己,承认自己尽都是恶,这就是悔改。怀着这样的心才能成就神的旨意。神希望盖建圣殿,以便和他的百姓相交。为了成就此事,神想建立国家,因此定意要除掉非利士人和亚玛力人。然而扫罗心里根本没有盛装神的心,而是怀着与神不同的心,最终只能被撇弃。相反,大卫并没有做什么伟大的事,他只不过是一直怀着与神同样的心。其实,这在神看来就是最伟大的事情。
信仰,就是相信与我们的想法不同的话语,不相信与话语不同的我们的想法。扫罗的罪,就是没有求问神,相信自已,自己担负着一切重担。其实,神已经给了他很多次悔改的机会,但他始终没有回转心,因此遭到了神的撇弃。
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