水陆法会 水陆法会为什么会有这么大的威力？看完收藏了

自古以来

人们都祝福出生

而不欢喜死亡

......

从出生到现在

你是否也经历过

家运的衰败、事业的不顺

......

无论男女老幼

我们都曾经历过

在某一个节点上

命运像是被卡住了一般

进退两难、原地打转

......

没关系

不要沮丧，不要失望

也许一场“水陆法会”

能给你一个满意的答案

问：师父，汉传佛教中最盛大、最殊胜的“水陆法会”，究竟是如何而来的？

答：关于“水陆法会”的由来，那可是......

水

陆

传递感恩，祈愿过往

在中国古代传统文化中

存在“灵魂”的观念

佛教也说人死后

会依生前所作的善恶业

而投生到六道中去

或升天做天人、或重新转世为人

或转生为畜生或变成饿鬼等

于是在传统社会中

就慢慢衍生出

为“亡者祈福”的习俗

在佛教中也有很多类似的法会

其中以水陆法会最为盛大

透过仪轨表达对亲人的思念

传递感恩之情

祈愿过往的人可以在

不同的生命空间中

得到平安、喜乐

也祈佑自己的现世家庭和事业

吉祥安康、一切顺意

问：师父，为什么每年打水陆时间都那么长啊？这一周时间的水陆大法会，都在做些什么呢？

答：水陆法会分为“内坛佛事”和“外坛佛事”......

内

坛

四圣六凡，专心观想

水陆法会

分为内坛佛事及外坛佛事

若论法事内容

重点则在内坛

内坛佛事

从法会第三天凌晨三时起

内坛佛事

主要是与四圣六凡交流

是整个水陆的心脏

由于内坛佛事繁重

加上主法者必须专心观想

因此内坛必须结界

以防外人闯入坛场

外

坛

施放焰口，讽诵经典

外坛佛事包括了大坛

及华严坛、净土坛、法华坛

楞严坛、诸经坛等六大坛场

讽诵各种大乘经典

以七天为期专修经典法门

作

用

接引众生，普同供养

简而言之

水陆法会的外坛作用

在于接引修行各种

不同法门、根基的修行者

内坛则是整个法会

与四圣六凡交流的枢纽

普同供养法界内

一切有缘含识神灵

发愿度化一切有情、普利冥阳

问：师父，为什么做“内坛佛事”时，多是在晚上呢？

答：因为冥界众生的作息时间是在晚上，因此......

昼

夜

召请众生，午后为宜

依中国传统

清晨是最好的时间

代表我们的尊敬心

所以这段时间用来请佛

在佛陀时代

印度将一天分成六个时段

称为“昼夜六时”

白天分为三个时段

晚上分为三个时段

佛陀时代

僧团于中夜休息睡眠

其它时段用来精进用功办道

冥界众生的作息时间则是在晚上

因此召请下堂的时间是在晚上

问：师父，这水陆法会也太殊胜了！那我在参加水陆法会时，应以什么样的心态而参与呢？

答：当然是“诚心”，心诚则灵，无感不通。

诚

心

心诚则灵，无感不通

参加水陆法会

最重要的是诚心

如果心不诚

以为交了钱就有了功德

以为自己什么都不做

要超度的众生就可以获得利益

这是十分错误的想法

如果不是出自于诚心

则出钱的功德十分有限

要做就要做到心诚则灵

才能得到无感不通的效应

参加水陆法会

还有一点重要的是发愿

生起大慈悲心

愿去帮助、去超度法界一切众生

问：师父，参加一周左右的水陆法会，会不会耽误我的个人生活与个人学修呀？

答：参加水陆法会，可是考验平时修为的最佳时机。

修

行

去除无明，自利利他

在参与水陆法会时

很容易因为繁琐的事务

而生起无明烦恼

所以水陆法会

也是考验我们平时修为的最好时机

修行最重要的是自利利他

必须先调和好自己的内心

才能去影响他人

在水陆法会期间去体验、参与

身体力行后才能体会其中的奥妙

功

德

业消智朗，障尽福崇

印光大师

在《水陆仪轨》的序文中指出

水陆法会的功德

“当人业消智朗，障尽福崇

先亡咸生净土

所求无不遂意

并令历劫怨亲，法界含识

同沐三宝恩光

共结菩提缘种”

问：师父，水陆法会有几种牌位可以供啊？为什么我总是红、黄牌位，傻傻分不清楚......

答：那这次可要记住啦，别供错了！

牌

位

延生禄位，往生莲位

水陆法会牌位

一般分为两大类

一、延生禄位

也就是消灾延寿牌位

立此牌位的目的

是祈愿在世者长寿、健康

增福、添禄、消灾免难等

二、往生莲位

是为已往生者而立的

祈愿往生者可以蒙佛菩萨接引

往生净土、早登极乐

戊戌年冬至

水陆空吉祥大法会

时

间

戊戌冬至，水陆法会

2018年12月16日—12月22日

上海玉佛禅寺隆重举行

戊戌年冬至众姓冥阳两利

水陆空吉祥大法会

随喜十方善信报名参加

同沾法喜 共沐佛恩