东岳庙庙会 东岳庙里的“三多四绝”都是什么？

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11.09

东岳庙位于朝阳区朝阳门外的神路街，乃是道教正一派在华北地区的最大庙宇，距今已有七百多年的历史，庙里主要供奉的是泰山神东岳大帝。

要说这东岳庙为何这么出名，还要从它的主要特色“三多四绝”说起。

东岳庙的“三多”都是指什么呢？指的就是神像多、碑刻多、楹联匾额多。东岳庙里，除了供奉的东岳大帝以及七十六司神像外，还供奉有其他神灵仙道，据称东岳庙以前供奉的神灵达三千之多，被称为是供奉神像最全的道观。

这里既有玉皇大帝、文昌帝君、真武大帝、斗姥元君等天界大神，也有某一行业的保护神，比如工匠和建筑师要拜的鲁班爷、梨园弟子要祭拜的祖师爷喜神等。除此之外，还有专司某一事情的神灵，比如掌管人间爱情婚姻的月下老人、保佑人们收获财富的文武财神、祛除各种瘟病的五瘟神、赐予人们子嗣的子孙娘娘等。

除了神像多，东岳庙里的石碑石刻也多，堪称是京城各庙之首。此外，东岳庙里的楹联匾额也是其一大特色景观。这些楹联匾额蕴涵着中国传统伦理道德观念，给人以警示，凸显出丰富的文化内涵。

东岳庙里的“四绝”都是什么呢？其实关于四绝的说法，一直就没有统一过。在老北京的顺口溜里，有这么一句“机灵鬼儿、透亮碑儿、小金豆子、不吃亏儿”，这说的就是东岳庙里的四块碑石，也就是所谓的“四绝”。

我们先来说说这“机灵鬼儿”，它指的是东岳庙的一块石碑，即《重修东岳庙金灯碑记》，这碑记出自顺治帝的手笔，在碑座两侧都刻着小道童提灯笼的画面。

那小道童一副神气机灵的样子，据说在东岳庙重建完工的那天，从天宫来了一对小童子，他们手拿净瓶和宝葫芦，在东岳庙里转了一下就不见了。人们说这是天庭派人来视察东岳庙重建工作的。

在西碑林炳灵公殿前有一处石碑，这就是我们要说的“透亮碑儿”。在碑首刻有两条张牙舞爪的蟠龙，人们透过碑首可以看见碑后站着的人，这是因为工匠们采用了透雕手法，在龙身处镂刻出了六个孔洞，因此这块石碑才得名为“透亮碑儿”.

“小金豆子”说的是铺在岱宗宝殿月台西侧的一块青白色石条，在这块石条上面镶嵌着一粒粒状如豆粒的金点。刚开始人们都以为那是真正的金子，于是便争相抠取，实际上这些金豆子不过是自然形成的铜矿脉点，而不明就里的人还以为是东岳大帝“赏赐”给人们的呢？

在东岳庙四绝中的最后一个“不吃亏儿”指的其实也是块石碑座，那上面刻的是一群顽皮嬉闹的小猴儿，它们在捅了蜂窝之后见马蜂团团飞来，便只得抱头逃窜，匠师们把这些小猴子刻画得神态逼真，整副画面活灵活现，十分生动。

东岳庙里的三多四绝确实是吸引大批游客的砝码，但人们来到东岳庙还因为这里许愿求事特别灵验。在我国古代的传统观念中，东岳大帝既掌管着一个国家的风调雨顺、国泰民安，又掌管人间的福祸安危、生死寿夭，因此对于泰山神的祭祀在历朝历代都十分受到重视。

人们常说，在踏进东岳庙之前必定先将内心不好的念头都过滤掉，因为一个恶念，即使再不起眼，都会引来东岳大帝的反感，从而给自己带来灾祸。如今的东岳庙依然香火鼎盛，每逢有道教活动，前来参加人也极多，而东岳庙庙会则更是老北京脑海深处的难忘记忆。

整理自：北京文化

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