mikasa丨文
01
狗粉丝约架陈冠希
陈冠希真的很生气。
几个小时前,有个网友在他的ins主页下出言侮辱了他的家人,还挑衅说“我就在洛杉矶...我要是见到你,会把你打趴下!”
陈冠希当真了,二话不说给出了时间地点。约架地点定在了陈冠希开在洛杉矶的潮牌店,主场作战,冠希哥志在必得。
现在他带着老婆来到了线下,为了表明决心,特地开了直播,“我到了,看我怎么让这个口嗨的闸种闭嘴!”
作为一位20年前出道的港星,“打架”一直被陈冠希视为解决矛盾的有效办法。
他从来没演过《古惑仔》,但《古惑仔》外传漫画里有一位以他为原型的主角。
两年前陈冠希重回公众视野,就是在上海的机场,险些和一位“插队大叔”拳脚相向,两人双双进了派出所,结果发现插队是一场误会。
2004年,演完三部《无间道》,人气正红的陈冠希,在路上被两位学生殴打,他心有不甘,在中环闹市区追了半个小时,拦下了那两人逃跑坐的巴士。
事后的新闻发布会上,他劝诫年轻人“在做任何事情前一定要想清楚,对自己的所作所为要负上责任”。
陈冠希这人啊,太real、太直了一点。显然这次他又没忍住,“你可以攻击我,但不可以攻击我的家人。”
但他想不到,从赴约的那一刻起,自己就成了一场网络狂欢的素材。
等待了几分钟,陈冠希发现没人来当沙包,自己被鸽了,于是和水友们侃了会儿天,随后就关了直播。
那人当然不会来,他是千万键盘侠中的一员,但在这件事中,他还有个特殊的身份——
狗粉丝,一个从斗鱼6324、抽象文化、带带大师兄周边孕育而生的新兴网络群体。
去年5月,BB姬写过一篇文章,简单科普了“带带大师兄”和抽象文化的起源,当时的契机是“蔡徐坤激光笔”事件。
蔡徐坤与带带大师兄的碰撞,仿佛一根锋利的钢针,戳破了次元壁,也让狗粉丝的“栽赃陷害”、“偷梁换柱”第一次为大众所知。
几个月后,光明日报发布时评《“狗粉丝”背后的新型网络暴力亟需遏制》,但狗粉丝并没有就此沉寂。
经过半年多的发展,狗粉丝仍然在微博聚集,做着反串、陷害的“日常”,寻找适合“解构”的目标。
暗流涌动之下,越来越多的路人开始模仿他们的说话方式,乍看之下简直“众人皆带哥,人均狗粉丝”。
但远在大洋彼岸的陈冠希对此一无所知,于是,经过狗粉丝一系列的谩骂、挑衅、勾引,陈冠希上钩了。
“陈冠希约架被鸽”发酵后,“带带大师兄”孙笑川点赞了一条网友的评论:“冠希到现在都没想明白,孙狗的粉丝本质上不是传统意义上的粉丝,他们只是一群在进行后现代解构狂欢的路人...”
“欢迎来到新时代,陈冠希骑士。”
02
后6324时代的狗粉丝
这一阵,和陈冠希的一样生气的,还有斗鱼主播李赣。他是6324的创始人,“狗粉丝”一词的缔造者,但他最近的日子不怎么好过。
2019年2月的最后一天深夜,李赣当着观众的面宣布:6325正式倒闭。
6325直播间是李赣卷土重来的杰作,6324被封禁后,他沉寂了一段时间,但随后又在微博高调复出,和孙笑川划清界限,招募了新的直播员,仿照6324的轮播模式另立门户。
6325在形式上继承了6324,但影响力无法与之比拟,6325没能生产出下一个“带带大师兄”,即便在倒闭这天,来围观的人也没几个。
“我们都是five(废物的谐音),我们都是懒狗!” 李赣在空白的TXT上慷慨陈词。他向观众解释主动关闭直播间的理由:
一位直播员与观众对骂,屡教不改,导致李赣被斗鱼官方训斥,他一想到6325直播间根本不赚钱,还要被狗粉丝骂,还不如索性关了。
但李赣觉得,核心问题其实在粉丝身上。
他呼吁粉丝“改邪归正”,“希望大家能理智,分是非,懂因果,不要怀揣一颗仇富的心”,说着,他打开了“斗鱼用户准则”,再一次重申:
“直播间的直播内容会影响粉丝,影响观众,影响一个群体,我觉得目前带象公寓(指6325)的很多粉丝,非常不理智。”
很难想象这些话会从李赣口中说出。
五年前,正是他,靠着口嗨玩游戏的风格和对职业圈评论投足的态度,在斗鱼站稳脚跟,追随他的是一批善于挖苦讽刺,精力过剩,反权威反偶像的粉丝。
可自从李赣靠直播赚了大钱,开上豪车,娶妻生子,寻思着用6325重振江湖的时候,他本身就成了粉丝们要反的那个权威。
所以,6325直播间打着正能量的招牌开业以来,没能吸引什么正经观众,狗粉丝天天来捣乱,无脑骂人嘴臭,挑起6325和别的直播间的矛盾。
说白了,6325停播的诱因在于,李赣已经无法控制粉丝的言行了,如果不及时制止,必将造成更严重的后果。
而6325的倒闭,标志着以6324为原型的直播间模式彻底死了,狗粉丝进入了后6324时代。
表面上看,6324、6325的接连消失,让他们失去了小圈子的容身之所,但实际上,他们完美融入了网络世界,变得更通俗化、低龄化、情绪化。
如今狗粉丝不属于李赣,不属于孙笑川,不属于任何势力,甚至很多时候,你已经分不清他们是在解构什么。
覆水难收。李赣劝说狗粉丝要理智的那个夜晚,没有观众领情,弹幕上飘过最多的话是:
“你打德州赚了这么多怎么不说啊?”
03
失控的边缘
“带带大师兄”孙笑川刚火出圈那会儿,经常会被问到一个问题:你觉得抽象文化是你独有的吗,他的回答很精辟:
你认为李毅吧属于李毅吗?
抽象文化和帝吧风气确实有相似的地方,狗粉丝的种种行径也经常被拿来和帝吧的“圣战”相提并论。
但我觉得两者有本质的不同。
帝吧有一个贴吧作为基地,管理的话语权非常大,对外的行动也是有组织有规律的;狗粉丝没有行为中枢,他们分布在各个角落,随时随地就能影响舆论。
所以,随着百度运营思路的转变,帝吧日渐衰弱,但6324等“抽象直播间”倒台后,狗粉丝反而如鱼得水,扎根于微博、B站、抖音等几乎一切社交网络。
此外,帝吧的几次出征都源于外部打压,别人怼上门了让他们不爽,帝吧奋起反抗,但狗粉丝群体的侵略性更强,甚至会主动挑起事端。
比如这次的陈冠希约架事件。
陈冠希和狗粉丝的恩怨,要追溯到“约架”的一个月之前。2月中旬,一名狗粉丝顶着“带带大师兄”的头像跑去陈冠希的ins下留言,“陈冠希的人品属实弟弟”。
这是一句标准的抽象话,和陈冠希发的内容毫无关系,但却意外激怒了他,几番对喷之后,陈冠希很生气地发了一条微博,完成了跨平台diss。
严格来说,陈冠希不是流量明星,背后没多少脑残粉,要说做错了什么,无非就是他不懂中国的互联网文化,又一次展现了暴脾气,并且本身就是被戏耍的一方。
但如果仅仅因为某人不懂抽象,就要用抽象不断招惹他,直至其情绪失控,主动暴露弱点,这似乎是一副更魔幻的光景:
狗粉丝用抽象话、emoji组成的“加密语言”,宣布自己的时代到来了,对所有人大呼:join us or fuck off。这不是解构,而是歧视和优越感。
和陈冠希开杠之后,带带大师兄每条微博下方的“无内鬼”环节,从福利姬,换成了艳照门的照片。
狗粉丝显然不知道,这些照片对十年前的当事人、整个社会造成了多大冲击,他们只在意有没有刺痛陈冠希,却丝毫不关心连带的二次伤害。
从蔡徐坤,到血小板贴吧,再到约架陈冠希,他们离失控的边缘越来越近。
如果陈冠希哪天搞清楚了来龙去脉,有机会就“约架被鸽”开个新闻发布会,他可能会想劝诫这些年轻人:
“不要把抽象带进生活。”
-END-
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