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       瓦文萨是谁?

       瓦文萨是推翻波兰统一工人党政权的象征、标志人物,一个商标,一个LOGO。我之所以不将其称为——领袖,是因为波兰变色的真正推手另有其人。

       1970年,瓦文萨在格但斯克的造船厂开始罢工的时候,他的要求不过区区一些廉价猪肉。

       而这猪肉,绝不止是猪肉,它背后隐藏的问题并不简单。

       “猪肉上哪儿去了!”

       首先,为何电工瓦文萨会提出这个“猪肉之问”?那是因为当时波兰僵化、官僚主义、阶层固化的问题非常严重,还陷入了“粗放式大项目”带来的债务危机。

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债务地雷

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       不管什么版本的社会主义,都要发展生产,在60-70年代的东欧国家面前,正好出现了一个机遇:西欧资本在寻找出路。西欧各国在战后二十年大发展后,重建已完成,经济普遍超越了战前的水准,而当时的工业技术发展遇到了一个瓶颈,量变尚未积累成质变,所以信息技术革命尚未发生。这样,西欧的资本暂时无法走内涵式发展道路,而是被迫寻找外延式投资门路。

       后来发生的事情,哪里是“和平演变”,简直就是“经济演变”、“债务逼宫”,这是后话。

       总之,在60-70年代,在欧罗巴大陆上,钱在找项目!

       西欧的钱投去何方?

       非洲?非洲还处于独立浪潮中,形形色色的“解放阵线”、“祖国阵线”、“自由联盟”还在互相打打杀杀,而且当时,非洲大部分国家的劳动者文化素质明显达不到工业化的要求。

       亚洲当时也不安宁,且不说中东的宗教和文明与欧洲不合,也暂时不考虑劳动者教育水平、社会形态的差异,光是当时亚洲的局势,就让欧美各国的潜在投资方头大。

       70年代,在亚洲大陆上,同时进行着三次超长战争:一是第N次中东战争,二是第N次印巴战争,三是长篇连续剧《越南战争》第2季、第3季......后面还有第4季、第5季。

       亚洲东部边边角角的四小龙,是承接了一部分欧美的产业转移,得到了发展,但对欧美资本而言,这些亚洲边缘小经济体,食之无味,弃之可惜,很明显它们无法承接体量巨大的投资、技术输出,更无法让欧美资本得到足够的回报。

       远亲不如近邻。

       欧美寡头的眼睛望向了欧洲的东方,1970年,东西方关系缓和,东欧很多国家对西方资本敞开了大门,引进了大量的重化工业成套设备,开启了负债发展模式。

       由于所有制方面的警惕和限制,东欧国家引入的欧美投资大部分不是直接投资,而是以国家负债模式借钱、赊账引入工业设备,这就埋下一个伏笔——这些西方资本不可能和东欧国家共患难。

       投资是投资,亏了大家一起扛,

       借债是借债,亏了你得自己扛。

       长期受到苏联计划经济影响,迷恋“粗放式大项目”模式的东欧高层,缺乏底线思维,或者觉得反正在我这一任红红火火就好,我下台后管它洪水滔天。

       四颗债务地雷就这样被埋入东欧,波兰、匈牙利、南斯拉夫、罗马尼亚,一人一颗。

       到了70年代中期,地雷的导火索被点燃——第四次中东战争、石油危机,诱发了西方经济危机,西方国家银根突然紧了,同时全球市场也供大于求,东欧的大钢铁厂、大化工厂、大造船厂的产品突然没有销路了,欧美的债主撕下了微笑面具,开始要债。

       罗马尼亚的齐奥塞斯库——认为自己在苏联阵营中搞过“独立性”,在西方有点面子,厚着脸皮去找资本家债主“葛朗台”们申请宽限几年,谁知被拒,这一次丢脸极度刺激了他的自尊心。加上他一直在苏联东欧阵营里闹“独立性”,和苏联关系也不好,重要的朋友伊朗国王又垮台了,那真是叫天天不应,叫地地不灵。

       他立刻回国开始紧缩政策,最大限度压缩国民生活水平,大量出口农产品换取外汇还债。等全国上下普遍营养不良,怨声载道的时候,他的末日也就到了。所以,与其说齐奥塞斯库是死于“救国阵线”之手,不如说他死于西欧“葛朗台”之手。他是被西方资本家逼债逼死的。

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长工给自己加工资

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       无产阶级先锋队失去了先进性,那工人就只好找其它人来代表自己的利益。

       70年代全球经济危机开始后,东欧国家进入“还债模式”,原来收买民心的社会福利逐步降低、取消,劳动时间延长,工作任务加重,肉食品价格开始上涨,工人实际收入下跌。

       波兰“猪肉革命”开始了!

       苏联东欧模式的计划经济,是一种军事化的金字塔体系,它会让企业、个人缺乏自主意识。国家试图把每个工厂、每个人的生死安排地明明白白,加上严重的阶层固化、特权腐败现象,这也就让这些国家的普通民众滋生了“巨婴心态”——反正我不闹事,你就得让我过得好,我就要吃得多、做得少。

       极度僵化的计划经济,和解放前的长工制差不多,长工基本没有私有财产,也不需要有思想,地主有义务照顾长工的生老病死,据说每天晚饭还要赏长工一碗低度酒。食物就是长工的唯一工资,每天的劳役就是他得到的一份工作。在没有发生暴动的年景,长工只有一种方法可以抗争,那就是——自己给自己加工资——多吃饭、少干活。

       所以,在地主庄园中,“偷懒”、“偷吃”和“皮鞭”、“饿饭”是主要矛盾,是阶级矛盾永恒的主题。

       在一个极度僵化、阶级固化的计划经济体制下,工人没有私有财产,也缺乏表达意见的权力。而工会、基层党组织、企业党组织、地方党政机关自身陷入阶层固化、腐化之中,同时官僚主义严重,无法做到下情上达,也代表不了工人的利益,管理不好生产。

       在官僚金字塔中,这些基层官员,他们工作的目的不是把工作做好,而是让上级满意。做好基层工作很累,很难,但是让上级满意却不难,可以走捷径:马屁+送礼+恭顺+报喜不报忧即可。

       在东欧国家僵化的计划经济金字塔中,工人和长工差不多。

       偷懒依旧,长工时代的“偷吃”进化成了盗卖工厂的产品、原料,“皮鞭”换成了“扣工资”。

       在1970-1980年的波兰,什么“经济困难”、“外国人要债”,工人是不管的,在修正主义的波兰,他们已经和封建时代的长工差不多了,就只关心一口吃的。

       如果东欧各国的经济靠借债高速发展,国民生活逐步得到改善,工人们当然可以越吃越好,能管好自己的嘴,不会乱说话。

       可是,如果波兰工人感觉嘴没吃饱,那这张嘴就要开始说话了。

       1970年,为了肉价上涨的问题,格但斯克工人已经闹了一次,当时统一工人党一手硬一手软,恩威并施,做出让步,降低了肉价,稳住了形势。

       到了1980年,波兰政府财政困难加剧,不得不再次决定提高肉价,

       由俭入奢易,由奢入俭难,为了两块猪肉,波兰造船厂的工人瓦文萨

       (以农业为主的保加利亚在苏东巨变中撑的时间最久,就是因为保加利亚人吃得饱,吃得好。)

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红与黑联盟

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       此时冬眠许久的波兰教会出场了,其实教会和波兰执政党早已达成默契。

       说冬眠也不准确,波兰教会还在干它们干了两千年的老本行,负责安抚人民的心灵,鼓励他们忍受一切,争取死后上天堂,而执政党许可教会继续存在下去,继续信另一个上帝,继续保持一张覆盖整个波兰的教堂网络,继续维持一套等级森严的教会金字塔。

       波兰某教内部的情况嘛......,可以说,它和统一工人党是同一棵苹果树上掉下的两个苹果。

       所以,在当时的波兰,其实有两个金字塔,一是统一工人党的政治经济金字塔,一是教会的宗教文化金字塔,当然,说它们是压在波兰人民身上的两座大山,也行。

       红与黑联盟,就这样假戏真做地维持了三十多年。

       按照斯大林的观点:“梵蒂冈?教皇?他有几个坦克师?”

       波兰的教会,看上去人畜无害。

       可是当波兰的体制发生松动的时候,看上去人畜无害的教会网络,就有大用了,在某些敌对势力看来,这套教堂网络就是天然的组织网、情报网、信息网,它可以突破东欧威权体制下对非法结社、组党、非法宣传的限制。

       在西方的正统神话故事中,瓦文萨的往事是一个鼓舞人心的故事——“在1970年,他作为一名格但斯克造船厂的工人,在工会的抗议......十年后,这个不起眼的电工意外地成为战后波兰最重要的政治家......(巴拉巴拉......请自信脑补或翻阅《希腊英雄神话》,反正都是一个套路)。”

       至于波兰教会在其中发挥的作用,悄悄地被淡化、隐去了。

       CIA在波兰砸下去的大笔现金、复印机、通信工具,也被悄悄地淡化、隐去了。

       因为在某些人看来,在不远的将来,也许在其它地方,这些蛰伏、冬眠中的教会网络,可能......还有用。

       而事实上,瓦文萨故事的真实版本差不多是这样的:

       ......

       瓦文萨:我们要廉价猪肉!要涨工资!

       雅鲁泽尔斯基:好的,答应你!那停止罢工吧!

       瓦文萨:答应我们21点要求,承认团结工会合法,我们就结束罢工!

       雅鲁泽尔斯基:这不是得寸进尺?我们同意了,马上就可以复工?

       瓦文萨:我保证,我用人格担保。

       雅鲁泽尔斯基:好,我同意团结工会合法化,快结束罢工,否则经济损失,人民生活......

       瓦文萨:这是你们造成的,你们迟迟不让步,才造成今天的局面。

       雅鲁泽尔斯基:好的,请结束罢工,让社会恢复正常。

       瓦文萨:现在已经不够了,我们要选举,团结工会作为政党参加选举。

       雅鲁泽尔斯基:你不是用人格担保,团结工会合法化,你就结束罢工?

       瓦文萨:我说了吗?好吧,可是现在形势已经改变了!

       雅鲁泽尔斯基:好的,那举行一个圆桌会议,研究选举办法吧?

       瓦文萨:不行了!现在你们要自己宣布政府解散,你们要不经选举直接下台!交出政权!我要不经过选举直接当选!

       雅鲁泽尔斯基:你个骗子!土匪!

       瓦文萨:领导,你怎么骂人呢?这样,我让步,如果你们自己解散,交出政权,我可以让步,不绞死你们,而改为终身监禁服苦役,你看,我慷慨大方吧。

       雅鲁泽尔斯基(掉头找戈尔巴乔夫):老大,瓦文萨是个没有信用的土匪,谈不下去了。

       戈尔巴乔夫:我这也有个叶利钦......

       ......

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产生瓦文萨的土壤

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       苍蝇不叮无缝的蛋,即使是叮,蛋没有缝,苍蝇也无从下口。苏联东欧末期的僵化、固化、腐朽、无能、丧尽人心,何止是缝隙,简直就是马里亚纳大海沟。

       而瓦文萨之流,不过是被敌对势力推出来的一个傀儡、一个马甲。

       时光倒流回到波兰的60-70年代,瓦文萨是电工,电工这个工种嘛,天生就要在工厂四处游荡,上蹿下跳,可以轻松串联起全厂各个车间的工人。

       瓦文萨之流在工人中有影响力,波兰统一工人党的基层组织、工会却忽略了这个人的存在,不去教育、引导他,不发展他加入基层组织,不通过他去倾听工人们的合理意见、建议,改进工作,然后向上级汇报瓦文萨、广大工人的真实想法、需求、建议、意见。

       那瓦文萨就只会变成瓦文萨。

       建墙总比推墙难。

       推墙得手后,电工瓦文萨当了总统,推墙党搞管理,多半是不行的,

       包括奥巴马在内,演说家治理国家,少有能做得好的。所以,瓦文萨混了一届波兰总统之后,就会被各方势力、人民群众所抛弃,沦为一个靠回忆“想当年......”过日子的老人。

       波兰统一工人党是散架了,但是该党原来的一些领导人,改头换面另外组党,纷纷重新登上政治舞台,工人还是工人,人上人还是人上人。

       而波兰政坛也一直在反反复复“翻烧饼”,时而通俄,时而反俄,现在极右翼上台后,又开始清洗外交部中“旧波兰”余党,试图从根子上清洗“通俄派”。

       波兰政治动荡到现在还没结束,苹果卖不出,过冬缺天然气,卡廷惨案要反反复复声讨一万年,一个街头政客煽动一下仇俄、反德民粹,还能收获选票,香车宝马,功成名就。

       而西方势力对这一切也是无可奈何,后来,基辅颜色政变得手后,美国国务院在“帮”乌克兰人民“挑选总理”的时候,吸取当年“选错”瓦文萨的“经验教训”,果断放弃了推出乌克兰拳击明星克里琴科,而是选择了具备行政经验的亚采纽克。

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提意见的人,不是瓦文萨

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       现在我们知道谁是瓦文萨了。

       如何区分建设性的意见和“瓦文萨”式的推墙党?我们要拿瓦文萨这把尺子来量一下各种言论,

       在提意见和瓦文萨之间,有一条清晰的分界线!泾渭分明!

       如果有人向我们提出要我们改进工作的意见、建设性的建议,那我们就要问,

       他有组织吗?

       他有纲领吗?

       他是在就事论事提意见、提建议么?

       他反对我们的道路、理论、制度、文化吗?

       如果事实证明他没有越过上述红线,那他就是正能量,是拥护党和政府的,最起码也是我们的统战对象,

       已经发生的事情一再证明,提意见的人不是推墙党,他们只是在提具体意见、建议,提供线索,是在帮助我们改进工作,发现蛀虫,清扫硕鼠。

       不管他之前做过什么生意,提供线索有没有什么个人动机,我们只看结果。

       忠诚党和人民不是一句空话,忠诚不忠诚,看行动!

       我们是彻底的辩证唯物主义者,唯物主义者不相信空洞的承诺,能从提意见的人那里得到反腐斗争线索,推动反腐工作,提升我们在群众中的威信,这恰恰是我们胸怀宽广的证明。

       提意见的人不是瓦文萨,

       反而是我们反腐倡廉的好帮手!

       我们还要防止出现瓦文萨,

       对颜色革命来个釜底抽薪!

       我们要建设教育公正、医疗公正、法治公正,倾听人民的心声,包容各种所有制,捍卫垄断性国企的控制权,降低水电气交通成本,努力发展生产,融入全球化,实现社会正义,锻造一支强大而忠诚的工人阶级队伍,共同奔向平等、公正、富足的共产主义社会。

       我们忠于人民,人民才会忠于我们!

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