大明王朝1566豆瓣 豆瓣9.4，紧追《大明王朝1566》，5年过去再难有此佳作

只要谈国内历史剧，难免有几部佳作，如《走向共和》、《雍正王朝》、《大明王朝1566》等。这些历史巨人常年占据评分榜，逐渐形成了历史题材的“高山”。后来者似乎只能抬头，却爬不过去。

可惜，如果我们看看这些剧的制作年代，就会发现最新的《明朝1566》是在2007年播出的。就算把《大秦帝国的裂变》算进去，也可以说近十年来，几乎没有历史题材的影视剧。

真的是这样吗？

不完全是。

2015年，《烈火涅槃》风靡海峡两岸三地。虽然它一度创造了神话的评级，但它的声誉也稳步攀升，今年稳定在9.4点。

所以这部剧的质量，已经被很多观众看到了，跟明朝1566年的水平不相上下。火中涅槃的神奇力量在哪里？

说真的，“烈火涅槃”相对于那些历史巨人来说是个例外。

因为充其量只能算是空历史，而不是一部严肃的历史剧。当这部剧大受欢迎时，许多感兴趣的观众想知道它是哪个朝代的。大部分线索都是基于剧中大梁处于乱世，英雄并列，皇帝姓萧，所以中国历史上只有一个朝代最符合这一点，那就是南北朝时建立的南梁。

但意义不大，因为如果仔细看南凉的历史，和《火中涅槃》中的人物和故事比较，会发现没有太多相似之处。

这就是它聪明的地方。

由山鹰和正午阳光联合制作的《烈火中的涅槃》，并不像《宫中的皇后》那样拘泥于故事发生的确切朝代，而是继续虚构设定，使其在很多方面不受约束。

那么，在改编自互联网《温爽》的《烈火涅槃》中做了哪些努力呢？

首先，故事的改编要带头。

当许多观众批评梅的头脑和助手是否太强大时，读过海岩原著《火中涅槃》的人都知道梅在原著中似乎更有BUG，这就是为什么许多人认为《火中涅槃》是网上一篇很酷的文章。

在相对弱化梅的同时，为了使整个故事更加立体，需要有更高的立意和格局，梅复仇的设定更是精妙到极致。

如果只是为了帮助靖王登基，然后平反红焰军，那么这就是一个简单的战术大戏。“火中涅槃”一定要让梁帝上台时为红军平反。这样，中国文人的治天下理想就完美嵌入了，也算是一种明确的惩罚。

其次是对服务方式的强调和礼仪的再现。

大多数戏剧都使用“李周”。在太皇太后葬礼的戏码中，梁帝带领群臣表演“摇手仪式”。

这种精彩的画面，也在剧方未播出的画面中看到过。

《烈火涅槃》在细节的把握和程度上，确实达到了大多数国产剧的前端。但是，也有一些瑕疵。比如在国产古装或者历史剧里，经常出错的铠甲问题，“烈火涅槃”也是被抓到的。

林纾的铠甲更像战国时期的日本铠甲，似乎与中国历史上任何一个朝代都不一致。

在推进故事的过程中，《烈火涅槃》也表现出了很好的人物塑造技巧。性格鲜明的人，如冷酷的谢玉，狠毒的谢强，名声在外的金玉之王，老实坦白的王静，经久不衰的黄泥君主，等等。

如果非要挑出人物身上的一些缺点，那就太脸谱化了，非黑即白。这样简单粗暴，观众乐此不疲，却失去了一些探索人性的深度。

仅在这一点上，《烈火涅槃》是无法与《明朝1566》、《走向共和》等名著相提并论的。

遗憾的是，《烈火涅槃》依然是一部不可多得的好作品。

世间万物无处不在。藏在山中是道，露在庙中也是道。只要它的心是纯洁的，它就不会做出违背自己内心的理论，也不会做出虚假的陈述，为什么要执着于自己的立场呢？

通过梅的口，作者实际上说出了火中涅槃所追求的:道。

道不是假的，而是存在于人心之中。

到现在，《烈火涅槃》已经播了五年了。在这短短的五年时间里，我们再也没有看过这么精彩的同类型剧集，很难再有佳作了。

我非常喜欢史航对火中涅槃的评论:

艺术是在等别人，为上一代等下一代，所以有时候幸运的艺术是两个人都在的时候，作者遇见读者，大师遇见观众。

戴着镣铐跳舞的梅苏畅，正逢火中涅槃，希望像大明朝1566年那样，被观众长久铭记。