八贤王八贤王的真实原型是谁？历史上有几个八贤王

八王子，被称为“八王”，是古典文学中的著名人物，如《杨家将传》、《杨家楼记》、《三侠五义》、《花屋》。自宋元以来，以杨家将为题材的小说和戏剧蓬勃发展。在这些传说中，总有一个相貌堂堂、刚直不阿的八仙，机智地在皇帝和杨家将之间周旋，经常在皇帝偏爱奸臣的关键时刻挺身而出，帮助杨家将和杨家将脱困，或者将奸臣绳之以法。在传统剧目如《盘阳诉讼》、《寇准的后靴》、《辕门战子》等中。，八仙只是配角，但他们扮演着重要的角色。杨家将的故事有一定的历史依据。那么，八仙有历史依据吗？他是哪个历史人物？

在许多戏曲小说中，的名字叫赵。赵方得是宋太祖的小儿子，赵方得是赵匡胤的第四个儿子，这在《宋史·皇族传》中有记载。他在山南西路担任我们的时间，以及在同平章。太平兴国六年(981)病逝，年仅23岁。这时杨宋才两岁，杨才二十四岁。他只拜官员，随父从军。如果要把赵和联系起来，最多在唐太宗攻打北汉的时候，他就说已经提出了反制措施，逼退杨业。当然，这只能是历史上无证猜测。更让人不解的是，宋太宗曾经追过德放齐王，后来改称楚王。北宋末年，惠宗改称秦王。这个“八仙”的称号和赵方得几乎没有关系，那么赵方得为什么要在戏曲小说中被说成是八仙呢？

赵方得(959-981)，赵匡胤宋太祖的第四个儿子，被封为秦王康辉。《宋史》说，毛死后，宋皇后(952-995)紧急命令侍女把王子叫进宫，但却拿着遗诏去找晋王。后来，赵光义继承了王位，即宋太宗。由于为弟即位，斧声之谜在世界范围内广为流传，被认为是谋杀了毛并篡位。唐太宗继位后，赵被封为兴。979年(和平复壮四年)，赵的弟弟赵德昭被逼自杀。赵于1981年病逝(和平复壮六年)，享年二十三岁。由于赵兄弟在短时间内相继去世，很多人怀疑之死不简单，一定与有关。赵死后，康辉被赠给钟书令和。封姓后改姓楚王。他的第六个孙子是宋孝宗，第七个孙子是宋光宗，第八个孙子是宋宁宗。秦、王，开宝九年结婚，授黔防使。太平兴国元年，兴袁茵、山南西路节度使、同平章授。三年冬，加校邱。六年三月，我卧病在床，二十三岁。车来哭，就废五天。给中华书令，和施。赐姓后，改楚王。三子:只有叙述，只有体质，只有能力。李青四年，封十王于诏，封安国公与许巍子，最后封沙金果为魏将军，归周勇为英使。交给同一个国家观察员和齐国公。据卒，只能从古代封安国公，最后延长国家观察大使，给保靖军节度使、平章事门下通蜀、、石。从古至今，只有仙子从风格上攻击了冯树国公。

言情小说称赵为、的次子。赵对继位不满，和他的兄弟上法庭抗议，然后他的兄弟杀了金殿。唐太宗以后，赵被封为王，并被赐金锏一枚。如果他是非法的，他必须杀了他。

有人认为八仙应该是宋太祖王位继承人赵德昭(方得的弟弟)。他聪明勇敢，深受毛信任。他曾经“给黄金一个简单的把手，如果他是非法的，他必须杀死它”。

太宗祖上的皇位给了太宗，德昭失去了做天子的机会。虽然唐太宗封他为武县王，在会上排名在丞相之上，但他对自己军事谋略很好的侄子心存戒心。特别是太平兴国四年(979年)，他去幽州的时候，有一天晚上，一个偶然的事件扰乱了军营，军士到处寻找唐太宗却不知道他在哪里。有人暗示赵立德是皇帝。唐太宗得知后更加不满。回朝后，德昭提醒他奖励功德时，语气中充满了怀疑和嫉妒:“奖励自己还不晚！”德昭听了，便退隐上吊，因为他知道，在多疑的太宗手下，是绝不会善终的。人们非常同情失去王位而死去的王子，所以他们把他变成了公正、忠诚和孝顺的人，不去上殿，不去关注下殿，以昏君和大臣的特权殴打八仙，帮助杨家将处理那些危及政府的权臣。然而，德昭从未被命名为八仙。他怎么能无缘无故地和八仙联系在一起呢？

有些人认为八仙应该指的是宋太宗的第八个儿子，他属于元朝的皇室，比如明朝小说《北宋传》中的八王。据史料记载，有九子，其八子赵有“八王”之称。宋代笔记《和合史》中说他“生而开明，广而富庶，不可得罪。他的名字是外国的，孩子晚上哭，他的家人会很震惊:“八王也来了。”“太宗非常宠爱他。每次他在宴会上见面，他都提供更多的服务。真宗即位，封曹国公，封广陵郡王和王戎。坐在宫女上，放火烧宫，降王，出观马石宝基府。每次看到真宗，痛自引，皇上怜惜，寻王鹏入太保。仁宗即位，拜太尉、任尚书令、仲树令，多次封王、镇王、、。一辈子嗜酒，但喜欢读书，所以字写得好，二王书法写得好。问题是我们翻看宋朝的史书，找不到任何关于这八大天王与杨家将关系的记载。

在小说和戏曲中，八仙先是在宋太宗率军攻打太原时提出对策，然后派使者说杨业已经沦陷。也就是说，杨家将从北汉延续到宋朝，八仙扮演了非常重要的角色。七年后，杨业被奸臣迫害。佘太君或杨上朝告朝廷，要求严惩罪犯。没想到，奸臣反咬一口。在八仙的帮助下，经过不懈的努力，罪犯终于被绳之以法。杨为将军后，下属小校违法执政，在奸臣的挑衅下，严办，八大及时赶到，要求朝廷对服兵役从轻处罚，最终被真宗允许。事情紧急后不久，请求赦免，又穿上战袍，在北方招募士兵与廖作战。最后，刘郎率军大获全胜，派兵回朝，捉到奸臣。在八王之助下，将奸臣绳之以法。杨病发现于大中祥符年间，当时为王，旧病复发，病重而死。

赵生于永熙二年(985年)，卒于四年(1044年)，享年六十岁。唐太宗攻陷北汉时，袁炎艳还未出世。杨业殉难的时候，才出生一年。他还是个婴儿。他怎么可能帮杨家对付奸臣？他比杨小27岁的杨落后病了20年，也就是和杨同辈，无论如何都不符合小说戏曲中的八仙形象。历史上，仁宗少年即位。太后张喜安面向朝，袁燕燕自以为德高望重。她怕被太后避讳，所以深感沮丧。她关不上门，没想到会顶礼膜拜。这种做法似乎不太像八仙刚正不阿的性格。可以说，八王的生活与八贤的故事相去甚远，也不会是杨家将故事中八贤的原型。那么，他的一些事迹对八仙这样一个传奇人物的塑造有什么影响吗？不知道。

传统京剧《问候后诅咒寺庙》讲述了一个故事:问候后，她是宋太祖的女王。因为太祖死因不明，她命令长子赵德昭去庙里问话。反而被太宗声讨，德昭撞殿柱而亡。庆祝会后，他和他的第二个儿子方得去了寺庙，痛斥赵光义的不友善。唐太宗只好向小姑道歉，把方上的剑给他，封方得为“八仙王”。庆祝会后，母子含泪离开。这大概就是赵方得“八仙”称号的由来吧。人们出于对赵氏孤儿寡母的同情，将他虚构为朝鲜正直力量的化身。后来又出现了“八王开诏救忠臣”剧，将赵与的反辽事业联系起来，传到民间，成为当时民族感情的一种寄托。总之，杨家将故事中“八仙”的出现增加了朝廷权力斗争中的戏剧性冲突，满足了人们尊重忠臣、惩罚权力汉奸的心理要求，完全符合中国王权的文化传统。但是，在历史上，我们找不到一个能和他的事迹和生活对应重合的人。八仙是一个虚构的人物，由一些宗室轶事、人们的情感渲染、剧作家和小说家的艺术加工等组成。