在很多清宫剧中我们可以听到包衣奴才这个词,甚至有些人为自己是包衣感到光荣。清朝包衣奴才是什么意思?这是清代宫廷中一种特殊的制度,清朝皇帝喜好任用包衣奴才管理内务,有些人出生就是要入宫为奴的。

  包衣在身份上说是皇帝的家奴,清朝皇宫喜欢用包衣家人来管理内务,与我们传统理解上任用太监不同,这或许是在清朝没有发生太监越权的主要原因吧。包衣既然是天子的家奴,所以说他们只供皇帝使用。在清朝盐税和关税这类大项都经由内务府包衣管理,可见在清朝包衣扮演多么重要的角色。

  清朝大臣见了皇帝一般不称呼自己为臣,而是奴才,因为这里的奴才是一种荣耀的象征,一般汉臣是不能这样称呼的。另外包衣是由满语翻译而来,它应该是家里的意思。像和珅这样的大臣都为能够称为奴才而荣耀,那时候的包衣奴才可是被皇帝看成是自家人的意思。

  包衣奴才是一个比较特殊的群体,他们对皇帝点头哈腰,但转身又是别人的主子,因为这层身份关系反而很容易做官。

  包衣奴才并不是所有人都如此的荣耀,上三旗的包衣可以进去内务府,而下五旗子的奴才伺候人的身份自然也会降低台阶。八旗里面有严格的等级制度,不过也有抬旗的可能。

  一般抬旗的人都是有功劳的人或者是皇帝的嫔妃家人。历史上乾隆的令妃就是抬旗,要知道做了妃子之后你的身份自然就高了,那些大臣们见了是要行礼的,若妃子在下五旗中,按照制度是要给旗主大臣行礼的,后续会有很多尴尬的事情出现,所以才会有抬旗一说。

  康熙之后后宫妃子的娘人家下五旗的全部抬旗,慈禧也是由下五旗抬旗到了上三旗。在清朝属于哪一个旗籍还是非常重要的,不仅关系到你的仕途,还关系整个家族的命运。

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