广少民会,好学好文,相貌英俊,隋炀帝不幸天子,安史可怜相公。如果两个人又穷又老,一个是名人,一个是男人。西方寒鸦飞了几下,流水绕着落寞的村庄里的夕阳,望着黑暗,令人神往。王孙不上绿珠轮,也不羡慕他的名气和幸福。户外碧潭春洗马,楼前红烛夜迎人。
两首著名的诗。他可以是诗人,作家,佛教徒,军事家。不幸的是,像宋徽宗的李煜和赵霁一样,他们都让艺术家当皇帝,他们治国的想象力太丰富了。最终在征收辽东、修大运河的时候,造成民怨沸腾,人潮齐起,导致隋朝亡国。
他的问题是:他没有处理好现在的功德和将来的利益之间的关系,而是变成了现在的犯罪和将来的利益,这是杨迪皇帝最大的问题。《中国隋唐剑桥史》:“民间文学将杨迪描绘成一个放荡不羁的男人,以各种异想天开的方式放纵女人。但人们会发现,即使是怀有敌意的历史学家也无法掩盖这样一个事实,他的妻子,一个聪明而有教养的女人,从来没有被他冷落过,被宫里的其他妃子取代过,而且一直受到尊重。
毕竟,杨迪皇帝是一个美的鉴赏家,一个多才多艺的诗人,一个风格独特的散文家。他可能有点像政治美学家,他的特点可以用下面的语言来表达:的确,自欺可能是一种规律,因为具有强烈艺术元素的政治人格具有引人注目的想象力,可以使他的个人历史戏剧化,使一切现实服从于宏大的计划。"
“儒家历史学家的评价真的很苛刻,因为他们把他描述成一个令人生畏的典型‘末代昏君’。在民间传说、戏剧和故事中,他的形象被作者和观众的武断幻想极大地扭曲了——人们生活在一个不受约束地使用权力、拥有豪华宫殿、享受无限音乐和声音的世界里,只能产生这种情感共鸣。在中国皇帝中,他绝不是最差的。从他当时的背景来看,并不比其他皇帝更专制。
他很有才华,很适合巩固父亲开创的伟大事业,他上台的时候确实有这个野心。"
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