天涯第一镇山神贴 走西口起点青龙古镇 游天涯山

一年过得差不多，每一年都不一样 在今天相似的岁月里，我们这些与往年不同的人，来到这里，不动声色的去青龙古镇旅游空 清明节那天下着又浓又快的毛毛雨， 4月9日，细雨霏霏的季节，我们11位老姐妹跟随“远方户外团”来到太原青龙古镇和原平天涯山进行为期一天的游览 踏入青龙古镇山门，举旗在雨中拍特辑 大家都知道故宫是北京市中心唯一的皇家博物馆 那么去过青龙古镇的人就会认识到青龙古镇是建于太原郊区的百科民俗博物馆 青龙古镇原名黄花蒿 清朝嘉庆年间，村里的一个姓王的民族王向清朝捐了几百万银子，皇室赠送了一块“百万绳”的牌匾和一面绣有“青龙”图案的横幅，以示满汉两家。从此黄花蒿改名青龙镇 青龙镇的整个建筑群像一条飞龙，从北到南长5英里 镇南头的弧形建筑是卫龙；城西的弧形建筑是龙的右腿；从镇东到坍塌的悬崖斜坡的道路是龙的左腿 所以，路往河边走，就像刚从水里露出来的龙爪；风水坡的弓形老路是龙的右前腿；龙王庙的蜿蜒坡道是龙的左前腿，下街是龙颈，大十字是龙爪；河坡是龙头，五里场街是龙身，龙头上河庙等两庙的井是龙眼 该镇东部的一条大河从南向北蜿蜒流去。远远望去，青龙镇犹如一条水龙，冉冉升起空 在它繁荣的时候，王氏家族的官员很多(三五品的官员有130多名)，官员、商人和富有的贾的商店遍布全国。王氏家族兴盛后，东起文昌庙，西至龙王庙，北至凤头村，在家乡形成了东文化西吴、南龙北凤，模仿北京颐和园昆明湖的建筑手法。 形成一条活龙，成为历史上北方的名镇 《红楼梦》用的曹雪芹:东海无白玉床，龙王请金陵王形容南京王氏家族，红楼四大家族轰动一时 同时在清代，太原青龙古镇的王家在富裕方面并不逊色于金陵王家，可以用这句话来形容:朝廷缺银少粮，皇帝来晋阳王 青龙古镇民居:相对落后，以农耕为主，伴随着小手工业时代的民居 青龙古镇民居:民国时期典型的四合院 青龙古镇民居:大户人家四合院前的马、马鞭、马钉 这幅画中的马是雕塑仿制品 青龙古镇民居:大屋四合院前的马棚 这幅画中的马是雕塑仿制品 青龙古镇民居:20世纪50、60、70年代的普通民居 图为青龙古镇油画青龙古镇民居室内:生产力落后时代先民的生产生活用具 青龙古镇住宅室内:民国时期，有钱有势的大户人家的装修都采用红木雕花家具 青龙古镇住宅室内:新中国成立初期，新婚家庭流行“四个一工程”，即双人床、水壶、痰盂和脸盆 如今的“四个一工程”人们是如何生活的？惊人的 青龙古镇的住宅内部:在20世纪50年代和60年代，几乎每个家庭都是这样布置的，既坚硬又简单 青龙古镇住宅室内:在20世纪70年代和80年代，它非常流行，室内装饰也一样 青龙古镇民生一瞥:人力车(又名黄包车)解放前生活在底层的人们靠卖苦力拉人力车为生 青龙古镇民生一瞥——上世纪初解放初期办公室和职员办公室的原貌 青龙古镇民生一瞥:解放初期非常珍贵的物品:钟表、接触器、台灯、收音机等等 青龙古镇民生一瞥:在六七十年代，拥有一台缝纫机可以说是每个母亲的梦想 青龙古镇民生一瞥:70年代的向阳院，向阳院的孩子们热爱集体，集体主义思想熠熠生辉 此图为青龙古镇1:1再现原貌 青龙古镇民生一瞥:饭后，大家围坐在大树下，听爷爷给洪讲革命传统故事。这是20世纪六七十年代真实生活的一瞥 此图为青龙古镇1:1再现原貌 青龙古镇民生一瞥:文革时期巡逻队员防止阶级敌人破坏 青龙古镇民生一瞥:文革时期典型的“红色家庭”:父亲是工人，母亲是解放军，我是少年儿童团员 青龙古镇民生一瞥:20世纪七八十年代以前，人们唯一可以去的娱乐场所是礼堂，现在一般称为俱乐部 青龙古镇民生一瞥:70年代初，只有少数人有9寸黑白电视机，12寸很难看到 过去使用的测量仪器是一个接一个地战斗的 我不能说出这些项目的名称 为了证明别人，说是用来装食物或者放在井口提井水的，应该叫:拉桶 旧时代醋坊留下的手工作坊老厝房土法酿造技术一瞥过去手工时代的简易谷物播种机、水桶等农具 谷物大丰收在过去，汽车和马是人们生活中主要的劳动和交通工具 过去家里的日用品 今天，人们不能骂人，他们不知道该怎么处理他们 祖先留下的筷子文化文革时期家里用的水容器 那时候，拥有一个军用水壶是不会放下的 在20世纪80年代和90年代之前，自制月饼很受欢迎 这些是刻有各种图案的模子，用来制作月饼 80年代末淘汰的竹皮水壶民间光彩:太原硫磺玻璃工艺品民间光彩:大同康丝绸工艺品民间光彩:平遥推广漆工艺品民间光彩:晋城泥塑工艺品民间光彩:晋城泥塑工艺品民间光彩:上党对金工艺品算盘！展厅正面立着“算盘计算”四个字。是算盘还是计算？！精明的山西人:当名词就是算，当动词就是算，哈！哈！哈！鳞片！规模是开放、公平和正义的代名词，几千年来在社会稳定和繁荣中发挥了重要作用 从秦始皇统一丈量到现在，谁能指望？最可靠的“三公”计量器具几乎一夜之间退出历史舞台，被电子产品取代 青龙古镇是晋中人西行的必经之路。离开青龙古镇后，他们正式踏上了西行之路。也就是说，晋中人真正的西进起点是青龙古镇 古代有“西无理由出阳关之人”，百年前有“北无亲人出古镇之人” 今天修复的西出口路，过去青龙古镇商贩的茅草铺面 过去，他离开青龙镇，带着他的马和他的礼炮，带着家人不可分割的相思和寄托，走上了一条通往西口的荒凉之路 我是第一个端上一碗热腾腾的玉米面的，当时我把门前鞍马稀稀拉拉的玉米面馆冷落了，但是顾客来了，帮了不少忙，店家忙的不亦乐乎！涩谷面馆的小阿梅认为我今天给她的生意带来了好运 执意要送我正宗的陕西凉面，让我吃，我婉拒了 图为涩谷一家热情好客、活泼开朗的小阿梅面馆 时间过去了，很难挽回，过去的只能回忆 青龙古镇的王家辉煌到了顶峰。像《红楼梦》里的四大家族，一夜之间喊的像楼房，前传人不见了！我想把《红楼梦》中的以下几句话作为游览青龙古镇的内心感受:当年的窝棚空厅满是床位；没落的草和枯萎的杨树，曾经是歌舞场；蜘蛛丝覆盖着雕刻的横梁，绿色的薄纱现在挂在窗户上 说什么肥的浓，粉的香，怎么霜太阳穴？昨天黄土埋着白骨头，今晚红纱布躺在帐篷底 黄金满箱，白银满箱，所有乞丐瞬间被污蔑；.....，昨天的怜悯打破了寒冷，现在的太紫太长:你一唱我就上台，我就认我的家乡就是我的家乡；太可笑了。最后都是穿在其他女生的婚纱上 下午，我们和一个户外旅行团来到了天涯山，也就是原平的天涯山风景区 天涯山景区:重山重峰，山势险峻，奇峰怪石，峭壁高耸 这座山像箭一样直直地指向天空 在天涯山的西北山脚下，有一座奇峰，看起来像一朵莲花，被称为莲花山 莲花山东南有一块奇石，叫石鼓 《县志》记载:“天涯山有石，形似鼓。没有必要把它们切成工具，但应该像花园一样。鼓声不是皮制的声音。从石头上看，它们清澈优雅，超级尘封，喜欢和谐。” 诗人袁浩请他作诗赞美他:“善陵槌石鼓，汉女歌舞。” ”据《蓟县志》记载，元初有一位姓晏的介休人，为人善良慈善，在石鼓山脚下修建药屋，为当地百姓消灾防病。一天晚上，颜夫妇突然听到外面传来一阵人的叫喊尖叫声，他们斗胆隔着窗户问对方:“你在窗外是谁？”窗外的人居然回答:“介子把部队推到这里了！“听说2000年前介子就驻扎在这里了。颜夫妇对神的思考很深，干脆把蛇妖院重建成介子推宫。 庙里建造了介子推和他母亲的巨大雕像，墙上画了32幅龚洁的生平照片 所以东周春秋时期的介子推自然就成了石鼓山的山神，“石鼓祠”就是以它命名的 天涯海角天涯海角天涯海角天涯海角天涯海角天涯海角天涯海角天涯海角老姐妹们在介子推妈妈的“忠孝”前合影老姐妹们在天涯孤山前合影老姐妹们在天涯有一个快乐的时刻人们常说:三个女人的生活 我们是一群女人，那是一部戏剧，一部充满快乐的戏剧 我想用《明天会更好》的歌词，来表达去天涯山旅行的心灵感受:轻轻唤醒沉睡的心，慢慢睁开眼睛，看看忙碌的世界是否还孤独而旋转。日出在清晨唤醒了大地辉煌的重生，让来自风的声音谱曲成生命的乐章。唱出你的热情，伸出你的双手，让我拥抱你的梦想，让我拥有你真诚的脸庞，让我们的笑容充满青春的骄傲，让我们期待明天会更好。感谢大家全程的关心，感谢同行业的老姐妹，感谢青龙古镇和天涯山的美景，让我们有了愉快的一日游