一个
2020年4月4日,清明。
清明节雨水很多。
路上的游客想杀死自己的灵魂。
问当地人哪里买酒省心?
牧童笑而不答杏山村。
十七年前,2003年元旦,我们谈了一个生意,在南雁荡山景区门口为松河酒厂设置一个十字路口广告牌。那条路是一条乡镇之间的公路,是以8米的高度限制为名竖立起来的。之后温州松禾酒厂的经理很满意,请我喝酒。我喝的是温州宋河酒厂卖的38度宋河粮酒。当时这种酒在温州很流行,38瓶,很香,度数低,不容易醉。
酒桌上,我说,我不喝这种酒。
经理问我,为什么?
我说,学历低。
他说学历低可以多喝点。
我说,勾兑酒不好喝,乙酸乙酯味道太大。
他说,你是个酒鬼。我给你两坛原酒。试试吧。
过了几天,他真的让工人给我送了两个祭坛,一个重200斤。
打开喝就是原浆,温度50多度,但是因为时间太短,不仅苦干,而且有很大的稻壳味。
我说,这酒不是河南产的,是温州产的,河南的酒糟里没有稻壳。
当时我有三个徒弟,都是跟我学平面设计的。其中一个是山西人,大学毕业后跟着我。
他喝了酒,说:师父,今年过年我回家给你带点好酒。
我问他,什么酒?
他说,兴化村。
当时山西汾酒集团还没有改名,主营汾酒,但兴化村酒在市场上很少见到。
春节过后,他一路给我带了两箱酒。我一看,不是杏花村,是竹叶。
我说,竹叶闻起来像药酒。
他说,你不是说宋河浓汤苦吗?竹叶很甜。
2003年3月非典疫情之后,人就不流动了,手里的生意也基本上停了。
当时并没有禁止聚会。每天都有一群酒客聚集在我店里,有的买菜,有的做熟食,大家中午就开始喝酒。清明节到了,有人说,听说你有好酒。
我说,你不是天天喝酒吗?宋河粮酒原浆酒,你不能在别处喝。
他说,不是这个,你徒弟说,有杏花村。
我才想起床下那两盒竹叶,说,不是杏花村,是竹叶。
他说,一个系列,拿出来喝。
后来山西汾酒集团更名为山西杏花村汾酒集团。
2
杜牧是一位26岁的学者。33岁升监察帝国,相当于现任国家监察委员会主任。后来因为卷入政治集团的党争,38岁被派到黄州当刺史。古黄州又称祁安县,唐史鸷位于今武汉市新洲区。之后被调到兴化村所在的池州(安徽省池州市贵池区)。杜牧去池州打工,路过兴化村,便作了这首《清明》。他一方面表达了对政治清明的追求,另一方面又对自己在官场上的挫败感感到困惑。
所以问题来了,兴化村和山西相处的怎么样?
当时我的两个徒弟在酒桌上打架,一个山西太原的,一个安徽亳州的。
山西汾阳位于北部。相传自南北朝以来,以出产精品名酒著称,其酒精饮料被称为“甘泉精品酒”。早在唐代,人们就开始用杏仁酿酒。因此,杏树将广泛种植在有许多酒厂的村庄附近。过往的商家看到杏林都忍不住停下来喝个痛快,于是人们渐渐把酒厂村叫做杏花村。
原来这个杏花村不是他的杏花村。
这是一种文化借用现象,最典型的就是韩国。据说很多节日都是他们的,说明他们接受中国文化,觉得好。
山西汾阳和安徽池州争夺“兴化村”商标八年,也是当时市场上没有兴化村酒的原因。两家公司闹上法庭,最后工商总局把商标一分为二,山西“酒”,安徽“打”。
汾阳杏花村酿酒始于北魏,已有1500多年的历史。1957年,杏花村酒厂在酒类产品上注册了“杏花村”商标。1997年,“兴化村”商标被国家工商行政管理局认定为国家驰名商标。
安徽池州兴化村曾经是安徽省的一个著名的地方。1997年底,贵池区确立了兴化村改造和兴化村景区发展战略,成为“兴化村名牌”。2009年,池州杏花村旅游区被评为国家4A级旅游景区。不仅山西兴化村出名酒,池州兴化村也出名酒。
但由于山西兴化村早在1957年就在酒类产品上注册,池州兴化村当地商标更名为兴村。
但汾酒集团没想到的是,安徽池州建成的杏花村景区率先申请注册“杏花村”旅游服务注册商标。2002年9月14日,国家工商行政管理局商标局发布了“杏花村”旅游服务商标初审公告。对此,汾酒集团曾两次向国家工商行政管理局商标局提出异议。
2006年9月,国家工商行政管理局裁定,汾酒集团“杏花村”商标获准用于酒类产品,被异议商标“杏花村”指定为旅游服务。汾酒集团拒绝接受这一裁决,并于2007年2月再次提出复审。
2009年11月,国家工商行政管理局对安徽杏花村文化旅游发展有限公司作出裁定,批准“杏花村、涂”商标异议复审,商标评审委员会批准该公司注册“杏花村”旅游服务商标。
2009年底,汾酒集团起诉国家工商行政管理局商标评审委员会,2010年5月,北京市第一中级人民法院作出终审判决,维持国家工商行政管理局的裁定,将商标一分为二,“山西的酒”和“安徽的戏”。
不要和任何喝酒或玩耍的人吵架。
这也是我国非常普遍的文化现象,即行政机关在行政过程中往往扮演着和稀泥的角色。
从一个政治家的角度来说,谁糊涂谁就是官场常青树。
三
后来,杜牧被调到周目(杭州淳安)做歌曲《江南春光》。
千里莺啼绿映红,
水乡,山国,酒旗,风。
南朝四百八十座寺庙,
烟雨中有多少塔。
这首诗中的“南朝四百八十庙”经常被引用,说明当时佛教兴盛。
会昌五年(845年)七月,唐武宗李严禁佛。杜牧赞成这个措施,因为佛寺太多,教工太多,影响朝廷的税收。后来他写了《杭州新南亭》,里面一直写着围绕着南亭建设的整个故事,把佛教的巨大危害和唐武宗灭佛的成就都资本化了。
宣宗大中二年(848年),46岁的杜牧在宰相的帮助下,进入北京任吏部尚书。
后来,由于京官收入低,他要求去杭州当刺史,但没有被同意。宣宗大中四年(850年),48岁的杜牧仍然多次要求释放湖州刺史,最终还是答应了他的要求。但也有人认为,杜牧要求外放,不仅仅是经济原因,而是因为对政府不满,认为自己在朝鲜不能有所作为。
两年后他去世了,享年50岁。
2003年的非典基本在8月份结束,我的两罐宋和果泥和两盒竹叶被我的酒友喝了。
今年的谜节挺适合的,也不知道什么时候结束。
但是今天,当我再次想到非典的时候,我什么也感觉不到。那几天因为经济损失太重,天天喝酒骂妈妈。但是17年过去了,我非常想念我在温州的酒友和徒弟。
这是人类。人是有感情的。让你想活下去的不是食物和酒,而是人——人是有感情的,但人也老了,天地对万物都无情,这是很可悲的。
17年过去了,我不知道我会想起谁,或者谁会想起我。
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