帝俊 山海经六大神人，祝融之子，其二为帝俊之孙！

思友

四友是《山海经·黄达东经》中提到的一个神话人物。他是炎龙之子狄君的孙子，司有国第一代国王。他有一子一女，分别叫思途和思女。在传说之剑中，阴影家族的首领。后营人被灭绝后，被神农带走，变成了神仙，再也不怕太阳了。我奉神农之命守护巫山神女，与巫山神女相处，被神女所爱，却因为一直对爱情无动于衷而拒绝了神女，却不知道对神女有没有感情。女神死后，思佑陷入了长久的自责，无法放下自己的生命。

长秦王子

《山海经》和《左传》中的中国古代神话传说是火神朱荣的儿子。据说他出生的时候怀里抱着竖琴，世界因为他的出生而歌唱。《山海经·黄达·Xi经》说:“朱融生为太子，琴长，居仙山，开创音乐风格。五颜六色的鸟有三种，一种是御鸟，一种是凤凰鸟。”

白敏

《山海经——大荒东经》:“有一个白人的国家。狄军出生在帝鸿，帝鸿出生在白敏。白敏卖姓，吃粟，作四鸟:虎、豹、熊、蟑螂。”这个民国是帝俊的后代，在东方。而《海外西经》说:“白种人的国家位于龙鱼的北面，身体和毛发都是白色的。有一个黄色的坐骑，看起来像狐狸，背上有角。游乐设施的寿命有2000年了。”民国在西方。两种理论取向不同，写出来的场景也不同。不知道他们是不是国家。

望海

如果你困在民国，你就用你的姓吃饭。有人说“王海”，双手操鸟，只吃人头。王海掌握着易和河伯的仆人。好杀的王海，带着他的仆牛。河伯好读书，好潜水，对国家好，对动物好。他的名字叫《震撼人民》。帝舜生剧，剧生人。王海是商朝建立前商部落的统治者之一，是中国商业的奠基人。从出土的甲骨可以看出，王海父子魏(即商家卫，甲骨叫神宝或)以及商代的方正汤更受后人重视。

米兹。

中国神话中的西方之神。蓟州，今兖州。这座城市西30里有一座山叫齐山，大概是因为附近有个选举国，所以又叫沂山、雁山，神话中是中日两国进入的。上面有一个神叫，《山海经·大荒西》说:西海有一个神叫朱，有一个人面鸟，两条青蛇，两条红蛇，叫。西海是古小野泽，位于龟山以西。黄帝叫我做西海之神。

女娲的肠子

《山海经·黄达·Xi经》:“有十神，名女娲肠，化神，位于李广之野，与大路相望。”郭璞注:“或者做女娲之腹。”另云:“女娲，古之女神，帝，人面蛇身，七十日变，腹成此神。”王上·石干的“庙名”源于女娲的肠子。西周时期，氏族及其宗室地位下降，但宋、楚保留了巴蜀商业习俗和夏商习俗。蛇身应该是从女娲肠子进化而来的。十神相当于阿提卡的十个额拜，是氏族部落结构中的单位。