大泽乡――――让中国倒退几百年的一场农民暴动。

大泽乡――――让中国倒退几百年的一场农民暴动。

作者 老里

比较早但极大地影响了中国历史发展的一场农民起义应该是2000年前、大泽乡风雨之夜爆发的那场用木棒和竹竿发起的“陈胜吴广起义”。大秦的“暴政”在一夜之间分崩离析，它的那些让很多人倍感压抑、痛苦的所谓的“法”也被砸的粉碎。书同文，车同轨。刚刚上路却又跌落下轨道。大泽乡让封建社会的中国陷入了权贵永远无法无天的泥淖之中，当然无法自拔的只是被统治阶层，而法对他们来说和天一般大。

两个包工头，陈胜和吴广所带领的农民工的暴动，直接引发了全国性的旧贵族的复辟，并直接导致了大秦帝国的崩溃。如果说刘邦所统领的集团还能代表部分地主阶层的话，而项羽所统帅的则是不折不扣的旧贵族集团；刘的汉朝只是简单的朝代的更迭，并不具备什么优于秦的地方，而项羽的政权则是典型的历史的倒退。

这一场暴动充分地把中华民主的劣根性淋漓尽致的表现了出来――――人格及人性的双重性和极端性――――一方面在压力、权力及压榨面前表现出及其强大的忍耐性，以至于以后在儒教的谆谆教导下干脆发展成了习惯性的奴性；另一方面压抑在心中的怨恨在历经一两百年的沉积、发酵、扭曲后一旦在有意无意之间得以在某各地方溃堤而出，它将势不可挡、如大荒流般肆意冲刷大地、摧毁他所遇到的一切。这也许就是所谓的摧毁一个旧世界吧！

然而更严重的是从那场后人津津乐道的暴动之后，法及标准彻底告别了我们的意识形态，统治我们的除了权利之外还是权利。君权、父权、族权成了统治集团的基本构架。间或中跳出来的所谓的法之类的东西，不过就像个任人弄来弄去的青楼女子一样，谁的权大谁的钱多，她就是谁的玩物。

大泽乡的的后果是悲剧性的，中华民族的发展从此陷入了往往复复的轮回之中。打来打去杀来杀去，人快死光了、东西快毁光了，定睛一看依旧还站在原点上。朝代在打打杀杀中更迭，御玺如击鼓传花般易手。而换掉的只是一副马甲而已，科技混了2000年还是一个四大发明在苦撑门面；农业依旧是镰刀锄头刀耕火种；而商业和手工业虽然有不少地方能充分展示出中华民族的聪明、勤劳与才智，但它毕竟还是如小妾一般总是羞于见人；军事上一把弓箭耍了2000年就是不肯放弃，最后没办法了，就把佛山无影脚意淫了出来――――神功一出洋枪臣服。儒教倒是得到了飞速的发展，以至于宋、明两朝过后它已经能演绎出N种吃人的方法。

有很多人为了掩饰这个悲剧性的事件，有意无意地加大了对秦王朝的抨击和贬低。最可笑的也是最卑鄙的一个案例就是，那些人一面把万里长城当作图腾来敬仰，还意淫出了它是在太空中能看到的几乎是唯一的地球建筑；一面又时不时地让孟姜女和万喜良跳出来，用血泪控诉一番万恶的秦始皇。至于什么阿房宫的大火如何从三天三夜演绎成三个月的，以及拉走的珠宝等等又是如何从几车演绎成几十车上百车的更是无从考证了。

法离我们越来越远了，打来打去，杀来杀去，依旧是一个人或者一些人说了算。而所谓的法不过是某些人的一个物件，需要的时候、想用的时候就拿出来用几下；不需要或者不想用的时候就装在身上，什么都不是。法是一直存在着的，但它只是一个相对性的东西，只有面对弱势群体的时候它才真正叫做法或者叫枷锁。两千年了基本如此，有所变化也只是换汤不换药而已。或是换个马甲跳出来糊弄一下忍字当头的老百姓。

所以看一看城管与小贩的战争，就能够明了所谓的法的现状：执法者也是违法者，违法者又是受害者。上不尊法，下不循规。这是谁的错？谁又敢站出来说：这是我的错。他会很快就淹没在对立派别所发起的口诛笔伐之中。所以，中国人从来都没有想过要认错，从来都不敢认错。

历经几百年，十几代君王才逐渐成型的大秦王朝，轻而易举地就毁在了很多人的不堪忍受中。而他的毁灭却直接带走了我们民族的未来与希望。

也许是赢政高估了臣民们的耐受力，也许是太过于相信王朝的统治能力。大秦战车的滚滚车轮在横扫六合之后并没有及时地停下来喘口气或是调整一下它的步伐。北驱匈奴如果说是万不得已的话，那么南征百越耗尽了帝国一半以上的财力到底是出于什么目的，到底能得到些什么？事实是当帝国最需要援助的时候，那三十万大军的首领却拥兵坐地当起了大王。偶然和必然象迷雾一般遮挡了我们双眼，冲动和狼顾让悲剧在暗夜里悄悄上演。没有人能让凄楚和哀怨打动自己，大家都成了终身的演员，从出生到自我毁灭，一幕悲剧一直在重复上演，往往复复，不愿停歇，不愿坐下来当一个伤感的看客。

秦之变法开始于徙木立信， 徙木立信是一个基础，并不是一个简单的秀或是手段。有了诚信，法才有了它真正需要的生存空间，有了它可以生长壮大的土壤。大泽乡之后，残暴的“法”被彻底砸烂了、碾碎了，消逝在了我们的历史长河中；而诚信则和法一样成了或有或无的一件工具或是道具。正是上面从来没有真正教化过下面要如何诚实、守信，因为除了欺骗和教唆、谎言和讹诈，他们并没有给予下面什么，所以下面自然也就是时而猥琐狼顾，时而亢奋冲动。大泽乡让我们失去了标准，失去了一条本可以贯穿2000年的准绳，而所谓的底线更如海市蜃楼一般仅仅是一个词汇而已。所以你看闯红灯、过马路的问题，代表了我们真正的心态。正是因为上不尊法，所以才有民不循规；所以我们的假冒伪劣永远都无法根除，很简单诚信匮乏的土壤正是它的乐园。

车同轨、书同文这是标准的设定，更是规范的开始，它是一股力量，一股让流沙流向正确方向的引导力。而我们却因为自己卑微的耐受力，轻易地就摒弃了它。诚信与标准的丧失，规范与约束的缺失，让我们陷入了苦难的轮回，没有涅磐，只有往复。

逝去了远隔了，但却象月亮一般还高高地挂在我们的头顶。凄凉的时候，或是喜悦的时候抬头看它一眼，永远都丈量不到彼此之间的距离；间或地有一滴凄楚的泪或是兴奋的泪滴在那一潭暗流涌动的死水上，微澜荡起，水里也有一个月亮。

揭竿而起，发生在帝国刚刚建立不久。这是一个奇迹，但更是一个悲剧，因为它砸烂的是一个刚刚露头的新世界。