莒 一座消失的乡镇——淹没水下的莒江

琵琶岛位于原莒河河口。施明达

前菊江古戏台。

莒河上白村。

聚河前谢坑村。

20年前，4万多泰顺、文成移民，为了温州人的“大水箱”山西水库，顾家搬到温州。其中，龙湾移民很多来自泰顺菊江乡，现在他们的家乡菊江已经淹没在山西水库下，已成历史。但是，过去的菊江山水，并不是每个人都知道的。

夏是从唐朝迁徙过来的

泰顺菊江有“大菊江乡，小泰顺县”的说法。

橘江，一个古代多山的村庄，被称为林俊。“君”“居”谐音由“君”演变为“居”，又因飞云江的一条支流经过境内，故名“居河”。明景泰初，浙江政使孙驻守此处，设哨。他把“菊江”改成了“菊刚”，民间仍沿用旧名称之为“菊江”，延续至今。江和骈村同名，乡名为驻地骈村。菊江乡治地。明朝景泰三年前属于瑞安向异乡五十六个首府，景泰三年前买下县城后成为第二个首府。清朝沿用旧名。江城乡成立于民国24年；1938年，江城、库村、天津和杨云合并为郧西。1946年从郧西乡分出，另建一个乡，取名菊江为驻地村，所辖地方为百丈区。新中国成立初期，名称承袭旧；1992年区撤后，镇扩并乡，聚江为县直属乡，一直延续到2000年1月山西水库建成移民安置。

龙湾是莒河移民最多的地区，龙湾龙华移民村姓夏。夏的祖师是夏任军，字子龙，号荣祖，字仲舒，学生，官至中书。他的父亲是一名兼具民事和军事技能的大一新生。咸通元年，欲赐吴之冠，赐其为国防使。诺中宗、常东五年暴，其父以义伐之。夏为父亲的冤案伤心，陷入混乱，于是从老家惠济带着家人来到白云山下盖房子定居。潘粤东，村里靠近板桥头的地方，把夏的独生女许配给了他的妻子。婚后她生活幸福，有四个孩子，分四个房间。

日复一日，唐朝末年，著名诗人罗隐奉越王钱柳之命入山，雇吴起出山。过了莒河，他看到“下面是几十亩荒野，里面有上百间房子”。短短20年间，滁河焕然一新，先民夏、、把野生的滁河开发成了美丽温暖的天堂。

有许多关于名人旅行的诗

橘江村后面的山峰是白云山，陡峭，绵延20多里。山顶有白云，可以检查阴晴。叫白云尖。爬进白云山，像进入仙境，绕藤路，蜿蜒前行，变换风景，走各种台阶，充满情趣。北宋郑和B都不是进士林所聘。他们出生在泰顺泗溪。他们被湖南官员提拔，认识滁州和梧州，最后申请了戈文的学士学位。他怀着极大的兴趣游白云山，写了一首有规律的诗《游白云山》:“下雨了，像扛仙茶。蜿蜒的藤蔓小径深锁，郁郁葱葱的春林带来夕阳。奇迹峰灵不是绝地，童话洞堆在别人家。蜕变无尽有趣，眼中有浮花。”

明代嘉靖初年的首辅张璁曾去过滁河，留下诗《灵芝堂》:“当年房产、兰宫，仍得旧名。我在云榻上待一宿，老树青苔显灵。五年在灵芝待过两次，风景还是老样子，钟卿吹响之前和尚没起来。有一天，月亮自己写诗。三四年前，我去菊江，在灵芝寺收拾行李。西山也不像以前那么古老了，使节归来似乎有光。百丈高层建筑为什么会跌跌撞撞？古柏犹青。如果你没有得到纱笼保护，你就要为你的索赔向山灵付款。”

灵芝堂建于明代宣德三年，位于橘江沙洋湖，后为橘江乡政府驻地。《灵芝堂》诗中说多次去菊河，在云榻上停留一夜，在灵芝上停留两次，“五年两次”，“西山不如往日苍老，使臣似又有光”？还是在山里游泳？但有一点可以肯定，菊河的美景深深吸引着张聪。

说到聚安江，我们不要忘记泰顺历史上的重要人物孙，明朝永乐十三年进士，江西德兴人，左侍郎兵部，镇守浙江，出兵聚安江。景泰三年上书明静皇帝，建议将一郡从瑞安和平阳分离出来，并命名为“泰顺”，意思是“国家和平，人民安全，人民幸福”。孙是《集》的作者，他的诗通俗易懂。比如《属于范兴堂》:“凡闻灵芝者，当如如来。如果顾湘今天是在做事的话，他可以看看原来的多宝堂。”

泰顺地理位置偏僻，山高路险，但在明初，一个日本和尚年初来到菊江，在他待过的地方建了一座尼姑庵，现在被毁。居江人夏文存，号山治，善吟咏。他是《灵芝》和《叠石祖地》这首诗的作者:“悬崖突然露出石阶，而石头挣扎着看着空间敞开。不要虚度光阴，你会暴露在灰尘中。金灯的影子在云间漏电，玉岩的声音沉入洞内的雷声。春天不出门老去，岩花随意点苔。”

在菊江的历史上，也有文武双全的夏大辉，他的名字叫韩琦，他的名字叫伊敏，他的家庭背景是儒家。他从小学习励志，刻苦练武，想做大事。明宏年间，夏大辉在杜南因公殉职。明朝崇祯年间，闵口申姚科和陈其中经常入侵橘江，村民深受其害。夏大辉很生气。他和族长夏应峰一起“主张带领全村人防贼，贼逃”。“平寇静先生很难在同一天拯救村庄，把美德留在人们心中”。夏大辉以勇敢对抗小偷而闻名。清康熙十三年，海明、李信率领人民从铜山登陆，攻占泰顺县。知县林天真去县里求援，途中被杀。后来两个首都、三个首都、四个首都的虹口、小村、橘江合二为一，称为“五保”，推荐夏大辉为常宝从事防务。不久，海口内乱狗咬，黄明和李信争权夺利，李信投五保户被拒，然后途经陕、大榭、南田等地转走静宁。黄明追赶李信之后，带领数千人回到屯溪陈颖村。夏大辉带领3000多人参加五保供养，在东南分两路突围进村。黄明远逃走了，村庄被烧毁。

明朝死后，夏大辉回到家乡隐居，写书自娱。他写的诗有《余乔叶说》、《闲园诗草》、《群口志》等。有一句绝句《石柱峰》:“远望北峰，不与颜倩相争。我知道山鸡是可以埋的，我是天上掉下来的。”诗中石柱峰曾属巨河管辖，现属丰满乡，山下有山西水库。

抗战时期的温州后方

抗日战争时期，菊江成为温州的大后方。橘江上村西番祠堂，曾是温州师范学校部分学生上课的地方。1944年，温州中学迁至江口村，用竹子建造平房教室，教职员工和学生租用村民住宅学习救国。滁河成为历史上经济文化最繁荣的时期。抗战胜利后，温州中学于1945年8月迁回原地，1949年泰顺解放。

1990年8月20日的12号台风是百年不遇的大洪水，滁河的许多房屋被冲走，成为山西水库建设的“催化剂”。1998年，温州开始对山西水库移民进行搬迁安置，来自橘江的移民被划分为龙湾区龙华、新居、尚勇移民村等插花点，其他的还被划分为瑞安市香浦乡、乐清市樊氏镇、永嘉县五牛镇。

张哥怎么也想不到，500多年后，会有这么多移民搬迁到他的家乡永嘉昌。龙华村有模仿泰顺廊桥式建筑的“文化融合走廊”，是老移民交流休闲的公共场所。在这里，你可以看到泰顺的过去，也可以看到生活的未来。

本文图片由杨玉福提供

作者:徐拓