西游记的故事是众所周知的。表面上讲的是唐僧取经,四大师徒不畏艰难险阻,克服困难的故事。但如果仔细看这本书,它是不合逻辑的,有太多的不一致,这是常识无法解释的。比如在天庭大闹的孙武空,怎么可能打不过妖怪?妖怪抓唐僧为什么不吃?唐僧为什么要借鉴?学习有什么用?等等。所以民间有这样一句话:“读完西游记,你说话像放屁。”
但是,作者吴承恩先生会这么弱智吗?
当吴承恩还是个孩子的时候,他勤奋好学,读得快,读得全。擅长书画词曲,也精通围棋。《淮安赋志》载他为“敏感而聪慧,为诗文写了不少书。"
由此可见,《西游记》中不合逻辑的地方一定是吴老先生刻意留下的“玄机”。
那么,《西游记》的故事是怎样的呢?
是在传播这个词吗?还是宏观上的“佛”?从《西游记》中看不到道家的清净无为,也看不到佛教的善恶互报。我们所能看到的只是战斗,反抗,挣扎,挣扎,对目标充满了紧张。
所以我们可以很肯定的说,《西游记》既不弘扬道教,也不弘扬佛教。它讲的是“自然”的故事,它讲的是“自然如何造人”的故事。
整篇文章第一次以一首诗开始,诗中说:
想知道大自然能做出多大的贡献,一定要看《西游记》。
西游记就是西游记。
想知道“自然大有贡献”,就得看看西游记。
功:指功能、作用、力量、变化、作用等。
会元:指时间。一块钱分12次会议,一次会议有1800年,一块钱有129600年。就像一天12小时,一年12个月。
自然:一指自然的发展和繁衍,创造和进化,二指命运和运气,自然使人快乐。
命运和自然是如何得到人的?
阅读《西游记》可以帮助我们更好地理解人生的命运和本质。
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