性学三论 《性学三论》有感：美好的性被多少人滥用和误解！

弗洛伊德是性学的创始人。作为性学大师，他开创了许多性学，不仅在性学领域产生了巨大的影响，而且在人类思想文化领域也产生了巨大的影响，并在后来的哲学、文学等诸多领域发生了深刻的变化。

在性方面，弗洛伊德的观点和思想还是很有创造性和古典性的，为什么能被看到？从下面的讨论可以知道一二。

一、古代人和现代人在性欲上的区别。

弗洛伊德指出，在性欲方面，古人更注重性冲动本身，而现在人们更注重性对象。古人把人的本能冲动视为神圣的对象，认为它可以神化相对低贱的对象。然而今天，人们认为性冲动是庸俗的，甚至应该抵制或抑制。只有当这种冲动作用于特定的对象时，才能被人原谅或占有。

二是首次提出“性是美的本源”的观点。

弗洛伊德认为，性是美的本源，人类的生命力和创造力应该归于人类性欲的本源。他首先提出了一个概念:当人的原始欲望被阻断，当那种冲动升华到精神领域，艺术和美的创造就产生了。

在弗洛伊德看来，性欲就像一条不断流动的河流，但它的全部或大部分能量已经偏离了它最初的性目标，被用于其他目的。这个转向新目标的过程，就是性升华的过程。正是借助这种升华，我们的文化艺术才能得以实现。

第三，性变态属于人类的正常表现。

弗洛伊德指出，性变态不仅分布广泛，本身也没什么特别的，甚至是我们正常身体的一部分。

他告诉我们，同性恋属于少数人，不是罪，不是病。相反，人为什么会爱异性，只和异性发生关系，这是值得探讨的。和异性发生关系不是自然的，自然的。

第四，首次提出“身体各个部位都可以成为快感区”的观点。

弗洛伊德认为，人体的所有部分和内部器官都有可能成为快乐区。后来经过深入研究，哲学家福柯也表达了类似的观点，即性快感可以完全脱离生殖器官，通过身体其他部位和角色扮演获得。

第五，禁欲有害。

针对现代社会对性的压抑和道德的约束，弗洛伊德进行了强烈的抨击。他直言不讳地指出，太多的经历和事实表明，我们社会的大多数人都不适合禁欲。

禁欲不仅会给我们带来好的结果，还会给社会带来更多的问题和负面后果，因为长期禁欲不仅会诱发精神疾病，还会对人的身心造成其他不良后果。

弗洛伊德认为，对性行为的限制会大大增加一个种族的生存焦虑感和死亡恐惧，从而影响每个个体享受生活的能力，挫伤他们为某一目标英勇牺牲的热情。会直接导致人们的生育欲望减弱，甚至绝育。

对此，我们不仅要问，为文明的性道德做出这么多牺牲真的值得吗？

第六，变态和正常可以共存于一个人，即人格的双重性。

弗洛伊德认为，在日常生活中，大多数轻微的性行为实际上是健康人性生活的一部分。一个正常人也可以在一段时间内把性变态作为正常的性目标，甚至实现两者的和谐共处。在健康人的性生活中，也可能出现异常行为。

性变态无所不包，完全没有必要去批判这种行为。

以上六点都是弗洛伊德提出的。除此之外，他还对同性恋产生的原因，施虐与受虐关系中的施虐与受虐的特点，儿童性欲的三个阶段，性与精神疾病的关系，女性自慰与女性快感的划分等问题做了详细而精确的阐述。

在弗洛伊德看来，每个人都有几分“变态”和精神病，但有些人软弱或者善于隐藏在生活中，往往是隐性的。显性性变态或精神疾病往往被社会视为异己或不道德，被法律制裁，或被任意送进精神病院。

在《性学三论》中，弗洛伊德向我们解释了什么是性变态，揭示了性变态背后的动机。

他说，对性对象的变态通常以同性恋为特征，这是一种不寻常的满足性欲的方式，恋物癖更为常见。性变态在某些约束下可能会收敛或缓和，但在某些情况下可能会表现出来。

从行为上来说，可以分为三种:完全性变态(只能是同性，否则得不到高潮)、两栖性变态(在性心理上是雌雄同体)、偶然性变态(只有在一定条件下才会选择同性，比如爱人或者性对象不在身边)。而且要注意，性变态发生的时间因人而异。有的人有性变态，有的人天生就有。

后来弗洛伊德给我们解释了恋物癖。在他看来，恋物癖是对性对象的不恰当替代。在某些情况下，一个正常的性对象会被另一个与之相关但完全不适合作为性对象的对象取代，这是盲目放弃性目标的结果。

性对象的替代品往往是不适合性目的的身体部位(如脚、头发、嘴等)。)，或者是与性对象关系密切，甚至与性行为直接相关的无生命物体(如衣服碎片、内衣等)。).

歌德的代表作《浮士德》中有这样一句话:“我能从她胸前的围巾和吊带感受到爱的喜悦。”

而且这种恋物癖在童年时期有着最深刻的印象或记忆，童年时期的性印象对成年后崇拜者的选择有着深刻的影响。初恋最难忘。背后是小时候对性对象的崇敬因素。我们很容易以感同身受的方式把童年的性印象转移到初恋对象身上，然后在情感上强化这一点。

由于篇幅所限，今天的分享只能在这里了。弗洛伊德不仅对性有着深入的研究，而且对人的精神也做了非常准确细致的分析。他的《梦的解析》一书还揭示了人类精神的进化，梦里出现的事物的心理原因，以及对它们在梦里意味着什么的独特看法，提出了许多以前被人们忽视的独到见解。

最后，让我们用弗洛伊德的话来结束这篇文章，希望大家能对表演有新的认识，有更高层次的理解。

弗洛伊德的话——我一直认为，美来自性兴奋，性兴奋原本代表性刺激。然后，似乎引起最强烈性兴奋的生殖器官，从来没有被称为“美丽”。