华山派无疑是金庸武侠小说《笑傲江湖》中的一个重要流派。苏越蔡子枫在莆田参观少林,却“意外”遇到了藏在庙里的《葵花宝典》。两个人一时想不起来全部。突然,“灵机一动”,他们商量着一个写下前半段,一个写下后半段。
岳肃蔡子峰 苏越蔡子峰
没想到他们写下了一半,但是回到华山之后,就有问题了。他们两个确认了书中的功夫,但并没有完全匹配。两个人都确信自己是对的,另一个是错的。“亲骨肉的师兄弟原来是仇人。华山派分为齐宗和剑宗,这也是它兴起的原因。”
那么,“气宗”和“剑宗”哪个更合理呢?
华山派的“气宗”与“剑宗”之争,导致华山派大混战,实力几乎耗尽。冯青阳在江南被骗“结婚”。回到华山,发现自己的“剑宗”已经被赶出华山,“齐宗”成了华山派的正宗。
岳不群 岳不群
岳不群成了华山论剑派的掌门人,他那种心灰意冷的风格昭然若揭。看来“齐总”在这场战斗中占了上风。那么,“气宗”是否更合理呢?岳灵珊曾说:“谁对谁错,有什么好争论的?一加竞争不是无判断力!”在笑傲江湖,“气宗”的主人是岳不群,“剑宗”的主人当然是明摆着的。岳不群显然不是明摆着的对手,所以“剑宗”更合理?
问题没那么简单,不妨仔细分析一下。按照岳不群的说法,“大家都练了十年,肯定是剑宗占了上风;每练20年,就是各擅胜局,上下难分;会是二十年后,练齐宗功的时候,会逐渐变得越来越强。到了30年的时候,练剑宗功夫的人再也不能回头看齐宗了。”
风清扬 丰清扬
岳不群的“气宗”认为,“华山论剑的功夫,要点在于一个‘气’字,气功是10%,不管是使拳还是使剑,都是不利的。”所以“气宗”讲究练“气”,认为“气”是武术的基础。只有“气”上去了,其他问题才容易解决。
剑宗虽然代表了鲜明的风格,但它强调的是“学以致用”。在他看来,唐诗三百首读得好,未必能作出好诗,武侠亦然。如果你把动作练好了,你不一定能成为大师。“学招的时候要学会活,招的时候要活。不坚持,练个几千万的招数,遇到真正的高手。毕竟你还是会给人家一刀两断的。”所以“剑宗”讲究的是“招式”,不仅是招式的技巧,还有对招式的掌握。
风清扬 丰清扬
“气宗”与“剑宗”之争,其实是金庸先生武功观的分水岭
在笑傲江湖之前,武术以“内力”即“气”为基础,属于“气宗”范畴。比如《天巴龙部》里的段誉因为吸收了很多人的内力而成为顶尖高手,《射雕英雄传》里的郭靖和马钰练了两年“气”。
但在《笑傲江湖》中,当令狐冲内力尽失时,仅凭他的“九剑”就可以成为顶尖高手。在《飞狐传》中,胡斐只练过“胡家刀”,也是无敌的。所以这个时候,金庸先生的武功观已经属于“剑宗”的范畴了。
令狐冲 令狐冲
“气宗”依然是正道,但要有耐心。
在“剑宗”中误入歧途的令狐冲成为大师,主要是因为“九剑独门”的“外挂”。一般“剑宗”的人,比如冯不平,程不愁,丛不弃等。,几乎达不到令狐冲的高度。冯不平是剑宗大师,最多只能和岳不群画画。岳不群有《夏紫秘籍》,以后肯定能打败冯不平。
所以,就华山派的“剑宗”“气宗”而言,“气宗”仍然是正道,“剑宗”感到成功的焦虑。其实,华山派的“气宗”成了正宗,走的是正道。然而,由于岳不群的顽固不化,以“夏紫秘籍”为领袖的象征,华山派的“气宗”很少行气。
岳不群 岳不群
后来,岳不群贪图剑谱辟邪。其实他已经陷入了“剑派”的魔道。“气宗”确实见效慢,但只要坚持修炼,其成就将是“剑宗”望尘莫及的。但是很多人没有耐心,“剑派”和岳不群也没有耐心。
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