“心甘情愿的牛”原本是父母“溺爱”的意思?

“愿牛”是《左传》六年丧公中记载的典故;

有个狗娘养的叫查,很爱他。有一次齐景公和茶一起玩,齐景公作为一个国家的国王,甚至把一根绳子叼在嘴里,让茶牵着他。没想到,我儿子不小心摔断了齐景公的牙齿。

齐景公死前,他命茶为君。龚景死后,陈诺的儿子想让他的儿子活着。齐景公大臣鲍穆对陈习字说:“你忘了你是一头心甘情愿的牛吗?又回来了!”所以当时“心甘情愿的牛”的初衷是为了表示父母太爱自己的孩子。

现代伟大的文学家鲁迅,对牛的精神进行了升华和拓展。后来,人们用“心甘情愿的牛”比喻愿意为人民服务、无私奉献的人。

为什么用吹牛来形容吹牛?

“吹牛”源于西北方言。在西北地区,人们把牛皮或羊皮袋吹成气囊,做成皮筏作为过河工具。需要几个体格健壮,肺活量大的人才能把气囊吹出来。

如果有人说他会吹牛皮袋,别人会觉得他在说大话。“吹牛”成了“吹牛吹”的代名词。

还有一种说法是游牧民族最重要的财产是牛马,大家聚在一起难免会夸自己的牛马。久而久之,“吹牛”的说法就传开了。

为什么不同意见被称为“左”?

右手灵活灵巧,方便快捷,适合承担两项以上任务;左手笨拙,有很多不便。

古人已经注意到了这个现象。

考虑到“右”的方便和“左”的不便,我认为“右”有帮助自己的作用,所以我用“右”来表示帮助和偏心。

根据《左传·襄公世年》,纣王的臣子王澍、陈胜正在与大臣于波争权,所以“王佑于波”的意思是纣王相对于“右”而言偏向于波,“左”有矛盾和反对的意思。所以,唐朝孔为《左传》作注说:“人有左有右,左不方便,所以扶者为右,不扶者为左。”

《二百五》原本与苏秦有关

据说苏秦一直在极力劝说六国联合反秦,史称“六国封相”。

然而苏秦在齐有功时,遇到刺客而死。

齐王为了抓刺客,贴出告示,声称苏秦是大汉奸,苏秦刺客赏金一千,有人上钩。四个人来领赏,都坚称苏秦是自杀的。

齐王恨得刺客牙痒痒的,但还是问:“1200金怎么分?”

这四个人不知道诀窍,马上回答:“这个好办,每人250。”齐王大怒:1200金,每人250。对了,他把四个“250”拖出来了,杀了。

为什么四字不是四条?

甲骨文中“四”也画四个横条,用了几千年,但最终还是要改。

如果“四”画四个单杠,那一定是五杠六杠七杠八杠九。“十”、“百”、“千”、“万”怎么画完全?

“四”的本义是鼻涕,与数字无关。

后来“四”被借用来表示数,而“四”则代替了原来的意思。比如“思思陀”,这里的“思”指的是鼻涕,“思思”没有错。

“第一名”是什么意思?

状元是古代科举中的状元。高中状元被称为独占爪头。

“爪头”是指刻在皇宫大殿前石阶上的爪头。这里说的“鳌”,是一种能在海里担山的大龟,是一种龟头鲤鱼尾的鱼龙。

据说敖原来是海龙王的三王子,因神吃了玉帝的玉浆而被发配东海为敖。

唐宋时期,皇帝庙的前台阶上雕刻着巨大的鳌拜,衬托出皇宫里的壮丽气象。

翰林学士、程之等官员出现在皇帝面前,必须遵守国家的礼仪,站在追求令中间,等待皇帝召见。正是在刻有巨钳的追求令上,他们的脚踩上去了,所以他们以后会把进翰林院叫做“上坡路”。

状元在合适的时候遇到了名单,所以“鳌头”就成了状元的代名词。后人用“独占爪头”比喻拿第一或者拿第一。

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