二月春风似剪刀赏析
二月春风似剪刀是比喻句吗
“二月春风似剪刀”的上一句是“不知细叶谁裁出”。此语句出自盛唐诗人贺知章写的七言绝句,这首咏物诗写的是早春二月的杨柳。诗中借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。
“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这两句应译成:不知道这细嫩的柳叶是谁用剪子裁剪出来的,原来是“二月春风”这把“剪刀”剪出来的啊!
《咏柳》全诗如下:
碧玉妆成一树高,
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,
二月春风似剪刀。
二月春风似剪刀为什么这样比喻
因为春天来到,柳树长出新的叶子,柳叶是尖尖的细长的,就像剪刀剪出来的一样,所以把春风比作剪刀。
这里把拟人和比喻融合在一起了。“二月春风”回答了前一句中的“谁”,这样就把“二月春风”当作“手执剪刀的能工巧匠”了,这是拟人。可见《教师教学用书》上的说法并没有错。“二月春风”是本体,“剪刀”是喻体,中间用了比喻词“似”,这是明喻。如果按字面上解释,“二月春风似剪刀”即“二月春风像剪刀一样锋利”(显示出春风的威力、春风的神奇)。
总之,把“二月春风”想象成“手执剪刀的能工巧匠”,是就拟人手法而言的;把“二月春风”说成“剪刀”是就比喻手法而言的,两者不可混淆。
《咏柳》贺知章作品鉴赏
这是一首咏物诗,写的是早春二月的杨柳。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
“二月春风似剪刀”赏析
又是早春二月,我油然想到唐代诗人贺知章的著名诗句︰“二月春风似剪刀”。诗人把和煦的春风比喻成自然界一把神奇无比的剪刀,不仅洋溢著丰富的想象力,也使后人由此生发出诸多的感慨和联想。
我想到了“剪裁”的意义。“剪裁”的原意是指缝制衣服前对布料有计划地剪断裁开,这里有构思、设计的含义。春风是春天的剪裁师,我们则是自己青春和前途的剪裁师。我们每个人都握有一把设计和塑造自己的“剪刀”,“剪刀”剪向哪里,主动权在自己手里。有的人却在自觉不自觉中,将这把“剪刀”交给了他人,让无形的外力牵著鼻子走,一年之计丢掉了春,一天之计丢掉了晨,现实将自己塑造成什麼人全不放在心上。一年一度的春天,给了我们剪裁、设计一年的大好时机,机不可失,时不再来,我们应该像春风对春天的剪裁、设计一样,牢牢把剪裁、设计的主动权掌握在自己手中。
我想到了“剪裁”的实质。所谓“剪裁”,就是把多余的材料剪除。当我们设计、规划一年愿景的时候,往往在总结过去一年经验和教训的基础上,将成绩和优点加以发扬,缺点和不足予以清除。这里的“扬”与“弃”,说说容易,而做到并做得恰到好处,却要注意做好以下几点︰
首先,保留和发扬什麼,抛弃和剪除什麼,不仅要周密分析,冷静思考,还要果断行事,不能犹犹豫豫,黏黏糊糊。特别是与错误东西的告别,就得下狠心,用铁腕,决不手软。像我们对待浪费和污染,对待贪污和腐败,对待吸毒和贩毒,对待买官和卖官,对待***和黑哨等等,就得痛下狠心,剪断毒根。
其次,当剪除无益的东西时,要注意鉴别其中有益无害的东西,不能凡事搞“一刀切”,不能在泼脏水时把孩子和脏水一起泼掉。一旦“泼掉”了,就等于裁衣服时在不应该下剪刀的地方下了(WWw.nIubB.neT)剪,这就把整个布料糟蹋了,其损失难以弥补。就如民兵训练时发生了事故,我们能為了杜绝事故,连民兵训练也废除吗?
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