【寓言成语故事原文及译文】小学语文3-6年级，开始解读成语故事，阅读原文，一点点学习传统文化。

三年级的时候：

1、鸡跳舞的味道(祖先)

比喻听鸡跳舞，听鸡叫，站起来跳剑，随后对报国有意思的人及时站起来。(莎士比亚)。

前场来自《晋书祖逖传》。近义词：奋发图强，自强不息。

【原文】早年，范扬州(ti)，几乎没有太大的意思，刘宇和刘宇都在沙洲、周策、东寝、中野听到鸡名，Kuu '说。因为跳舞。又过了江，左成瑞想到军事顾问酒。京口、校对小简对瑞说：‘晋室的混乱，幸存者都是残余小偷，人们从笔里想到，王成，所以中原、军国杨锐、苏芬、魏将军、豫州刺史、川人俞、川三匹马，都没有北伐的野心，为了自己招兵买马，没有装甲战斗。那部富谷一百多户过江、打中游、划船、发誓说：“祖宗不能清算中原，救亡者就像大河一样！发誓说。然后屯淮阴，从夜州兵中，养了2000多人。

2、为了找刀刻船

比喻人的眼光与客观世界的发展和变化不同步，不会根据实际情况处理问题。比喻办事刻板死板。

战前《吕氏春秋察今》中描写的寓言。

超人有摄政者，那把刀从船上掉到水里，突然，那艘船： '是我剑掉下来的地方。船停了。从那张证书下水抢救。

三年级以下：

1、买Tilia归还珠子(清朝国民)

比喻经常被用来比喻没有眼光的不恰当的东西。

调出韩非《韩非子外储说左上》

楚人有卖其珠于郑的，为木兰的约柜熏桂皮、辣椒，以珠玉装饰，玫瑰装饰，翡翠编辑。贞仁买了那颗珠子，还了回来。这可以说是好卖——欢男，也不能说是好卖的珠子。

2、绘画用点眼(张和尚)

比喻在话语或文章、主要中指出一两句核心、尖锐的话、要点，使内容更加生动有力。(莎士比亚)。

唐朝《历代名画记 张僧繇》

【原文】张胜在金陵安乐死中将四龙画在墙上，不睁开眼睛。所有的话：“积分飞了。”人以为是跳生的，请固体分。分分钟后，雷电破壁，李龙乘云升天，李龙没有睁开眼睛的人都在。(莎士比亚)。

四年级的时候：

1、胸前有竹子

远志花竹子在心里要有一幅竹子的形象。胡雨瑜已经很熟练，很有自信。

典型的宋《》:“所以画竹子的话，首先要在胸前做竹子。”

【原文】竹子的始祖，一英寸的可爱，还有枯叶是风筝。连船夫和剑都自觉选拔了十个人，生来就有。(孔子、论语、金成)这幅画是节日，叶累，怎么会有复杂的竹子和平？因此，首先要在胸前画竹子，熟悉写作，可以看到画自己想要的画的人。急，奋起直追。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)例如，敌人纵向死亡。

可以这样教。不能那样做，但心里知道原因。夫既心里知道原因，但内外、心手都不应对，学不了太多。因此，从哪里可以看到，操作不熟悉的人，平居自我视力，临时的事情突然发生了风筝的葬礼，怎么能一个人成为竹子和平呢？

曹给他写了一首诗，其中有两句话：“花竹和胸中有竹子”。故事来自北宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。所以画竹子的话，首先要成为胸前的竹子。单击“”

2、杏林春湾(附)

同文有很高的道术和医术，与当时的火斗、张仲景一起命名。人们以“杏林春湾”称赞医生医术高明、医德高尚。同义词：杏林、妙手回春

[故事内容]他医术高超，但治病不收钱，但要求痊愈的患者在他家旁边种杏树。得了重病痊愈的人每人种五棵杏树，轻病患者每人种一棵杏树。几年后，同函收治病人，种了成千上万棵杏树，种的杏树有十几万棵，成了一片郁郁葱葱的树林。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)如果同函在这里修养，这片杏林就被称为“东林杏林”。每到杏子成熟的季节，东峰张目录公布，在这里买杏子的人不收钱，改为稻米，换一两句杏。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)(另附)另外，换成杏子的稻米，都将用来救济贫民。因为行医济世的同袍德高望重，获得了老百姓普遍的敬慕，所以名声大噪，称颂之声也很大。(孔子、论语、李安)庐山一带的老百姓在封附羽化后，在杏林筑了祭坛，祭奠了这一仁慈的道义。后来，人们在随函隐居处建设杏坛、实物团和新闻船队，以纪念随函。

在四年级以下：

1、手发行卷(卢蒙)

手里拿着书不肯放下。勤奋好学

转出《三国志吴书吕蒙传》

【原文】早年，“庆金同时画画时，学问要有助于自我发展”。' '

蒙曰："在军中常苦多务，恐不容复读书。"权曰："孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎。卿言多务孰若孤，孤少时历诗、书、、左传、国语，惟不读易。至以来，省三史、诸家兵书，自以为大。如卿二人，朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急、六韬、左传、国语及。孔子言"终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也"。光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓老而好学。卿何独不自勉勖邪？"蒙始就学，，其所览见，旧儒不胜。

后上代，过蒙，常欲受屈。肃拊蒙背曰："吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复。"蒙曰："，当。大兄今论，何一称穰侯乎。兄今代，既难为继，且与为邻。斯人长而好学，读左传略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有以乡待之。"。密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。

权常叹曰："人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵，更能折节好学，书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎！"

2、 鹏程万里

用来比喻前程非常远大。

典出《庄子·逍遥游》

【原文】鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。北冥有鱼,其名曰鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。

五年级上：

1、 水滴石穿（张乖崖）

比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。

典出《鹤林玉露》

【原文】乖崖援笔判云：'一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿。

2、 大公无私（祁黄羊）

指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

典出《忠经·》

【原文】春秋时， 晋平公有一次问祁黄羊说："南阳县缺个县长， 你认为， 该派谁去当比较合适呢?"

祁黄羊毫不迟疑地回答说："叫解狐去， 最合适了。 他一定能够胜任的!"

平公惊奇地又问他："解狐不是你的仇人吗? 你为什么还要推荐他呢?"

祁黄羊说：你只问我什么人能够胜任， 谁最合适; 你并没有问我解狐是不是我的仇人呀!|于是， 平公就派解狐到南阳县去上任了。 解狐到任后。 替那里的人办了不少好事， 大家都称颂他。

过了一些日子， 平公又问祁黄羊说：" 现在朝廷里缺少一个法官。 你认为， 谁能胜任这个职位呢?"

祁黄羊说："祁午能够胜任的。"

平以又奇怪起来了， 问道：" 祁午不是你的儿子吗? 你怎么推荐你的儿子， 不怕别人讲闲话吗?"

祁黄羊说："你只问我谁可以胜任， 所以我推荐了他; 你并没有问我祁午是不是我的儿子呀!"

平公就派了祁午去做法官。 祁午当上了法官， 替人们办了许多好事， 很受人们的欢迎与爱戴。 孔子听到这两件事， 十分称赞祁黄羊。

孔子说：" 祁黄羊说得太好了! 他推荐人， 完全是拿才能做标准， 不因为他是自己的仇人，存心偏见， 便不推荐他; 也不因为他是自己的儿子， 怕人议论， 便不推荐。 像祁黄羊这样的人， 才够得上说：'大公无私'啦!"

五年级下：

1、 程门立雪（杨时、程颐）

旧指学生恭敬受教，现指尊敬。比喻求学心切和对有学问的尊敬。

典出《·杨时传》。

【原文】游、杨初见伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既觉，顾谓曰：'贤辈尚在此乎？日既晚，且休矣。'及出门，门外之雪深一尺"。一个是《宋史》中的《杨时传》：杨时和游酢"一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣

2、 入木三分（王羲之）

形容书法笔力遒劲，也比喻见解、议论深刻、确切。

典出《书断·王羲之》

【原文】晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书，十二见前代《笔说》于其父枕中， 窃而读之。父曰："尔何来窃吾所秘？"羲之笑而不答。母曰："尔看用笔法。" 父见其小，恐不能秘之。语羲之曰："待尔成人，吾授也。"羲之拜请："今而用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。"父喜，遂与之。不盈期( jī ) 月，书便大进。

卫夫人见，语太常王策曰："此儿必见用笔诀，近见其书，便有老成⑤之智。"涕流曰："此子必蔽吾名！"

晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。

六年级上：

1、 竭泽而渔（狐偃、雍季）

比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。

语出《·义赏》

【原文】竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。

2、 响遏行云（秦青、薛潭）

形容歌声嘹亮，高入云霄，连浮动着的云彩也被止住了。

语出《列子》卷五《汤问》

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰："昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁⑩，垂涕相对，三日不食。遽而追之，娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。"。

六年级下：

1、 邯郸学步（燕国寿陵少年）

后用此比喻一味模仿别人，不仅没学到本事，反把原来自己会的东西忘了。

语出《庄子·秋水》

【原文】寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

2、 舍本逐末（赵威后、齐国使臣）

现在，人们用"舍本逐末"来比喻做事抓不住主要问题，而专顾细枝末节。

语出：战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》

【原文】民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。