通过四个结构模板,可以在论文中讨论50、快速收集!
图1材料2019-04-19
“这句话本来是天性,能得到一只奇妙的手。“高考议论文要想实现妙招天性,平时必须练习一对妙招。
今天,我将与大家分享50议论文中常用的4个结构模板。
希望大家耐心看完以后,做相应的练习,早点掌握这些模式。
模板1
透视材料分析综述
观点——清晰(一句话简洁)
素材——事例典型地简要叙述。
分析——扣中心讨论,无免费
摘要——摘要,主题破碎
注:最好再用几个素材。每种材料都要有相应的分析。
例如:
生命之光随着位置而变化。(观点)
英国伊丽莎白女王的外孙女扎拉菲利普斯曾被《人物》杂志评为“世界上最美的50人”之一。她优雅的行为使英国王室感到自豪。但是当扎拉公主毅然决定成为骑马骑手时,她的生命之光改变了颜色。摘下冠冕,脱下礼服,她像普通骑手一样刻苦训练,从摊位上挑选了别人用过的马鞍。2006年9月,她成功获得了“欧洲全能马术锦标赛”冠军,整个英国都激动不已。(案例)
在体育场这个新位置上,长大公主像露珠一样发光。她的金黄色皇室标签变成了鲜红色勋章。在皇宫里,她的美丽使皇室大放异彩。在赛场上,她的技术使很多人屈服。(意见)
在生命的丝绸中,我们每个人都要从25岁的成长者身上学习,让适合金色的花在丝绸上绽放,如何在不同的位置找到生命的光的方向。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,生活) (摘要扩展分析)
注:素材必须有分析。
反例:
自古才子出寒门。司马光出身贫寒。范仲淹两岁,母亲再婚,失去了父亲,小时候很难喝稠粥。明代龙图大学学士宋英家境贫寒。荷兰画家梵高也很穷,身无分文,生活上依靠弟弟的救济。苏联伟大作家高尔基曾经是流浪汉。居里夫人一满10岁就出去打工了。可见贫穷也是财富。
弊端:
论点和论据之间互相背离,两者之间缺乏必要联系的桥梁、论点、论据、论据、论据等。论据失去了其应有的作用,论点失去了孤立无援、立足的依据。
这种“不讲道理”的议论文,不管论点多么正确,都缺乏说服力。论据再充分也不过是零碎的材料。
修改:
自古才子出寒门。司马光出身贫寒。范仲淹两岁,母亲再婚,失去了父亲,小时候很难喝稠粥。明代龙图大学学士宋英家境贫寒。荷兰画家梵高也很穷,身无分文,生活上依靠弟弟的救济。苏联伟大作家高尔基曾经是流浪汉。居里夫人一满10岁就出去打工了。都是小时候贫穷,后来成为才子的非常了不起的人。寒门是他们扎根的土壤。这片贫瘠的土壤使他们不断成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,绽放灿烂的花朵。由此,贫穷并不可怕,可怕的是失去摆脱贫穷的信心和斗志。越穷越想思辩,要奋发图强,越穷越要激励奋发图强,进步,这为什么又不是财富?(莎士比亚)。
模板2
观点道理材料分析综述
观点——清晰(一句话简洁)
讲道理——进一步解释了观点,努力准确、具体、深刻。
资料——例典型地简要叙述。
分析——扣中心讨论,无免费
摘要——摘要,主题破碎
例句:
回到原点
电影《让子弹飞》除了让人捧腹之外,更是令人好奇的结局,雨季者经历了腥风血雨,再次登上马鞍冲向山林。也许英雄的归宿终究是鲁莽的!电影的结局总是太蒙太奇,但英雄不是转身走,他只是回到原点,那里有刀剑和黑影,那里有豪迈和潇洒。(莎士比亚)。
回到原点,回到本真,找回你的真声。(提出论点)
难忘的毕淑敏的话:“额头上没有皱纹的美人,血管里流的都是水。”其实,生活在现代世界的人是不是已经忘记了自己不打扮小分队的素颜,是不是已经漏掉了晋城的原点?(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《真真正正》)我们习惯于编织发自真心的微笑,习惯于依赖化妆品和口罩。我们暗自高兴岁月的痕迹和世故的表情都被掩盖了,但不知道自己最珍贵的一面是生命最激动的热量一起被抹去。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)(道理论证)
生命的原点在于个性的展示、情感的流露、性格的突破。回到原点不是脱下成熟的外衣,而是拆开不必要的包装。回到原点不是原地踏步,不是回到起点,二是以沉着真诚的姿态走在路上,轻轻抬起头,已经率领两万人,越过无数高山,(道理论证)
每次坐飞机,乘务员都会向乘客演示使用紧急用品的方法。面对乘客,这是乘务员最美丽的一面绽放的时候,但我总是突然看到冰冷的脸,非常标准化,但漠不关心。(事实论据)
我认为,再感人的脸也不能随便解释,虚伪地摆弄。回到原点,虽然不完美,但也很亲切。远离原点,虽然精巧,但令人生厌。回到生命的原点是展现自己自然感性的一面。就是在生命的轨迹上动荡最和谐的节奏。就是在自己和别人心中演绎真善美。(伯纳德肖,生命) (分析)
所以我想起了著名的人口学家马寅初。在那个人的云时代,尽管有多少学者为了群雄传学说放下了知识分子的尊严,但马罗仍然保持着不屈不挠的姿态。“宁可哭也要死,不能默默出生。”叛军说他已经失去了立场的原点,但我说马罗回到了学者应得的原点。「从来没有
向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣,承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。(事实论据+分析)原定不是起点,坚守原点者业已登上一个道德的高台,原点又是起点,坚守原点,回到原点者从这里再出发,再扬帆启航,最淋漓也最真实,最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里,我们满足于“枝枝叶叶外不寻”,但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会?惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标,重获人性的庄严,才有“民德归厚”的一天。
回到原点,重拾本真,这样的要求算不算太高?(最后三段,小结)
模板三
正反论证:观点+立论(立论+素材+分析)+驳论(驳论+素材+分析)+小结
例文:
幸福之花,开在感恩枝头
落红不是无情物,化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情,愿乞终养。这是鸟儿的感恩。士为知己者死,女为悦己者容。这是人类的感恩。因为懂得感恩,他们拥有了一颗金子般的心,因为懂得感恩,他们创下了人世间温馨的传奇。
懂得感恩,这世界才会如此美丽。“忠则《出师表》孝则《陈情表》”,这两表道尽了人间感恩的真谛,演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩,诸葛亮七出祁山,巧计破敌军,为刘备打天下立下了汗马功劳。为报当年的知遇之恩,他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人,且名扬四方,为官作宰是多少读市人毕生的梦想,十年寒窗不正为一朝为官?然而当这个机会真正来临,李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者,向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。
他们的感恩温暖了自已,感动了后人。那一刻,幸福之花,在他们的感恩的枝头灼灼其华。
感恩之心,是我们维系这个世界的根本,拥有感恩的心,才能称之为有灵性的人,然而一旦失去后果不堪设想。(反面过渡)(特别注意)
云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结,我不想说他的残忍。我只想说,他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他,而他却便之蒙羞;他的父母用心血把他养大,他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚;他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心,也许这一切就不会发生。当感恩的心不在,那一刻,他的幸福之花开在哪里?
古往今来,知道感恩的值多少?数十年为战友守墓,矢志不渝,是陈健对战友的感恩;荆轲赌命,是为报太子知遇之恩的感恩;袁隆平数十年专注研究杂交水稻,是为祖国的感恩。
怀抱一颗感恩的心,让我们将爱传递。将别人无私的帮助,深深铭记,将之传递,这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴,感恩却有其不老的风情。幸福之花,开在感恩枝头,灼灼其华。(照应)
模板四
辩证分析:观点+矛盾一方(分论点+素材+分析)+矛盾另一方(分论点+素材+分析)+结论
例文:
逆境与成才
人们无不向往美好的环境,因为好的环境能使成才的道路畅通无阻;同时,人们也认识到,“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男”,顺境造就幸运儿,而逆境往往造就伟人。这是因为,顺境虽说给人的成长铺平了道路,但逆境更能催人奋进。(提出观点)
历史事实证明,厄运能磨炼人的斗志。身遭腐刑摧残的司马迁,就是以身处逆境而自强不息的历代先贤为楷模,他凭惊人的毅力完成了被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的皇皇巨著《史记》,成为史家的不祧之祖,我国力学、桥梁专家李国杰教授,在“文革”期间身居“隔离室”,经常受审讯,在这恶劣的环境里,他顶住各方面的压力,写出了10万字的专著《 梁扭转理论—— 梁桥的扭转、稳定和振动》,填补了一项世界桥梁建筑学上的空白。司马迁说:“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐赋《离骚》,左丘失明著《国语》,孙子膑脚修兵法,韩非囚秦著《说难》……”可见“艰难困苦,玉成于汝”,确实有道理。(矛盾一方)
但是,逆境能够出人才,绝不意味着逆境一定出人才。一个人能够成才,关键在于自身主观上是否努力。巴尔扎克说得好,苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。同样是贫寒的生活环境,贝利经受困难的磨练,成为一代球王,而有些人却堕落为小偷;同样是身有残疾,张海迪成了中国当代青年学习的楷模,而有些人却沦落为乞丐;同样是国民党反动派的镣铐和铁窗,江姐成了坚贞不屈的烈士,甫志高却成为可耻的叛徒……可见,面对逆境,丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟、怨天尤人,甚至自甘堕落;只有“扼住命运咽喉”的人,才能“贫贱不能移,威武不能屈”,超越任何障碍,战胜任何困难,成为堪担大任的“大丈夫”。(矛盾另一方)
我们希望整个人生都一帆风顺,但对于绝大多数人来说,这是不可能的。如果遭遇逆境,应该怎么办?不要动摇,不必气馁,积极进取,奋力开拓,这,就是我们应取的态度。
注意:本文论据较为陈旧,关键是学本文的辩证思维和结构。
其他模板
中心论点+三联系(联系历史、联系现实、联系自我)+结尾
第一段提出论点,第二段从历史的角度去思考问题,可偏向于举例论证;第三段,从现实的角度去思考,第四段从自我的角度去思考。第五段结尾。
层进式:论点+是什么+为什么+怎么办+小结
对照“提出问题,分析问题,解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心心论点回答三个问题:是什么,为什么,怎么办。
中心论点+分论点式(俗称三并列段落)
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