【文化禁忌作文英语初中】禁忌是人类最古老的无形方法

刘云生

2010年5月，江苏杨洋两位老人在儿子提供的居住室里掀灶做饭。儿子和儿媳不仅影响了主屋内灶台的观看，还带来了安全隐患，要求父母拆除，遭到拒绝后，年轻夫妇直接将灶台揭了下来。灶脱落后，两位老人大发脾气，将儿子儿媳告上法庭，要求道歉。

法院判决，审判后儿子儿媳的行为严重侵犯了两位老人的人格权利，造成精神损害，年轻夫妇向老夫妇道歉。

判决书生效了，但两位老人没有如期等待儿子和儿媳的道歉。法院最终不得不动用绝妙的手段：列入不诚实的人名单！

按理说，一家人有一些纠纷，很正常，怎么也不会出庭。在本案中剥灶如何侵犯人格权？老两口为什么要把儿子和儿媳推上法庭，还要呼吁法院判决年轻夫妇谢罪？(莎士比亚)。

这包括两个相互关联的方面：一是灶台行为的主观错误。一个是灶台行为的客观结果。

在民俗信仰中揭开灶台是绝对不能接受的禁忌。对一个人或一个家庭来说，剥灶台和旧鞋、扔死老鼠、打破风水、捆纸、摧毁灵堂具有同等的破坏力。毁灭不仅会带来名誉，还会造成严重的心理阴影和严重的精神伤害。

灶台在传统中国文化中代表灶神，代表一家平安、红、兴旺、兴旺。年轻夫妇砸锅不仅侵犯了财产权，还触犯了古老的禁忌。

在传统民俗信仰中，灶神就是化身。根据《礼记祭法》，“灶台，灶台，灶台。”——灶神的保佑，家人才能建立灶台，平安生活，走向繁荣。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)汉代杨雄特别在《太玄经》中提到了禁忌。“灶能灭那火，但只有房子的灾难。”“——灶上的火突然熄灭，意味着这个家庭将遭受毁灭！

这就是到目前为止的灶神崇拜，也是腊月灶神的文化起源，还是今天“关灯”、“灶神”的意义原因。

换句话说，剥灶台、吹灶台不仅是对灶神的不尊重，也是对主人恶毒的诅咒。

到今天为止，灶洞和熄火都是没落、失败和不幸的代名词。在浙江一带，“灶”除了倒霉的意思外，还有人品不好、不好对付、凶猛不好的侮辱性贬义。从萧山到绍兴、泰国，如果被骂“灶台猛”，这个社会评价一般人都承受不了。

关于灶神的崇拜，西方有着相同的文化情节和历史传统。从古希腊和古罗马开始，火代表纯洁高贵。罗马时代的“灶神身份”是罗马的灶专门供奉神维斯塔，一年四季圣火熊熊燃烧，六位贞女多年来守护着圣火，保持着罗马的永久繁荣。

看看这些贞女的地位有多高，就知道灶神和灶神在罗马有多重要。贞女们的马车经过时，执政官和地方官员都要恭恭敬敬地让步。即将执行死刑的人遇到贞女时，他的幸运从天而降，贞女可以当场赦免死刑犯。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《幸运名言》)到法庭作证，贞女就不必得到充分的信任和发誓。甚至有一天，贞女们想去体育场看角斗士表演，前排最好的位置也要留给纯洁高贵的灶神代表。

灶神崇拜不仅形成了西方文明的精神，还形成了西方的各种法律制度。法国著名历史学家库朗日在《古代城邦》一书中解释说，因崇拜灶神而诞生的“家佛”代表了父权的神圣和至高无上。长子是继承和掌握“加佛”的特权代表，次子的“加佛”要从老大哥家里得到才具有神圣性。国家在家；殖民地的圣火必须来自宗主国，才能代表正统和权威。

库朗日对欧洲共同体历史原型的解释引起了无数的热情，其中一位是德国著名社会学家滕尼斯。滕尼斯在他的著作《共同体与社会》中，在罗马时代“家长制”的统治下，进一步刻画了以灶和餐桌为中心的家庭日常场景和对欧洲文化的永恒影响力。

也就是说，不管是东部还是西部，灶台、灶台、火炉都具有神性，不仅是一个家、一个家庭现实生存和发展的必要条件，也是对未来繁荣的精神寄托。对上述物品的侵害绝不是一般物品的损害，而是对一个家庭声誉的极度凌辱和对人格尊严的无情亵渎。

这就是欧阳老夫妇非要向侵权者赔罪的深层文化原因。即使侵权者是自己的儿子，儿媳！

有些网民认为这是个小问题。但是从法律文化的角度来看，古代的禁忌催生了今天的道德和法律，其中道德精神和自然规律永远不容易，具有普遍性和可持续性。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《史记》)因此，德国著名学者方特认为：“禁忌是人类最古老的无形方法。”法国学者配送更直白地说。"图腾主义是原始人民的宪法."

另外，民俗信仰反映了一种精神自由和人格尊严，受到尊重，不能随意侮辱。这就是民法典第990条的立法意图。法律并不是高高在上的冰冷法律。只有以同感和处事的姿态对待古老的传统，才能感受到禁忌背后人性的温度和高度。

这么说，在本案中，法院判决年轻夫妇侵犯了老夫妇的人格权，不仅是合法证据，而且是合理的。

(作者是广州大学法学院教授、房地产研究院研究员)

资料来源：深圳特区报