孔子一直被推崇为圣人,是数千年来无数读书人崇拜的偶像。

孔子教授学生既重视道德培养,也重视知识的学习,具有完整的教学理论。

孔子从“三十岁”开始教弟子,73岁因病去世,43年的教育生活,期间教了3000名弟子,其中智者72人。

孔子被弟子“无教”,贵族子弟和穷人家的孩子也有。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、教育)通过孔子“因材施教”的培养,很多出身贫贱的弟子也获得了成才的机会。他们有的走上仕途,有的成为学问,有的像孔子一样成为细心教导和教育的老师。

孔子的弟子和在电者整理了孔子的教育思想、媒体记录,形成了《论语》本书。到目前为止,这篇典籍的文章对我们的学习和处世仍有很强的指导作用。

一、三个人,必须有我们的老师

在《论语述而》: 3人行中,必须有我们的老师,选择那个好人,选择那个不良的人来改正。

很多人一起走。其中一定有人能成为我的老师。我要选择他的优点学习。对他的缺点,要及时反驳自己是否有同样的问题。如果有,就要及时改正。(约翰f肯尼迪)。

孔子一词充分反映了他谦虚好学、自觉提高个人修养的精神,几千年来一直受到推崇。

孔子认为,古代圣徒说的路存在于人与人之间,智者知道那广阔的方面,普通人知道那小小的方面,所以谁都有值得学习的地方。他也总是随时随地向所有人学习,真正“敏感好学,不耻下问”。(莎士比亚,莎士比亚。)。" "

第二,学习不思考就无知,不思考就危险

这句话论述学习和思考的关系。只要读书不思考,就很混乱,没有收入。一味空想,不踏实学习,会使自己精神疲惫,没有收入。因此,学习必须与思维结合,才能学到真正的知识。

这句话表达了学习和实践的关系,可以学习、使用,必须结合实践应用,才能掌握解决实际问题的真正学问。

除了论述学习的发言外,《论语》还有不少关于工作的尖锐发言。

第三,如果公欲想做好那件事,首先要利用那个机构

《论语卫灵公》:子贡询问人心。儿子说:“工程要想做好那件事,必须先做好那个仪器。住处是国道,是那个医生的贤者,是朋友的仁者。(朋友谚语。)

要想做好工作,首先要削尖工具。如果生活在这个国家,就要尊重奉贤者,和宽容的人交朋友。

在工作之前,还可以引导你先做好准备工作。

所谓的“磨刀不误砍树”,无论是大众的民间语言还是成人的地理名言,在指导实践方面都是一致的。

第四,事情成了就不说,下一件事不忠告,既往不咎

对已经确定的事情不必再说了,对已经差不多结束的事情不必再改正,过去的错误不必再追究了。

有多少人被过去缠住,使自己陷入苦恼?如果有孔子所说的这种处事智慧,就会轻松愉快。

第五,不在场,不谋求其政治

不在那个职位上就不要考虑那个职位的事。

用简单直白的道理,主张人们各司其职,安分守己,不超越权力,不违反礼仪。

第六,不要对别人做自己不想做的事

《论语卫灵公》:子贡问。“有没有一句话可以做一辈子?””孔子说:那宽恕和平!自己不想做的事,不要对别人做。”。”

子贡是孔子得意的弟子。他问孔子。“有什么话可以一辈子奉行吗?”" "

孔子说:“应该原谅。”自己不想要的,不想承受的,不要强求别人。" "

这是我们处理人际关系的重要原则。任何事情强加给别人都会引起对方的反感、不快、矛盾或纷争。

第七,人没有远大的想法,一定会有亲近的忧虑。

如果一个人没有长期的考虑,一定会有眼前的忧患。

第八,君子救己,小人救多人。

遇到困难的时候,有君子品格的人会先自己解决,没有君子品行的人会向别人求助。

扩展一下,可以理解为君子严格要求自己,小人千方百计苛求别人。(威廉莎士比亚,君子,君子,君子,君子,君子)

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一个人想要改变自己尚且困难,又怎么有能力去改变别人呢?所以总是去苛求别人,所得到的无非是自寻烦恼。

九、欲速则不达,见小利则大事不成。

凡事不要求快,不要贪求小利,求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

十、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

和别人相处,要多看、推重别人的长处,不要总是看人家的缺点,这样交往才能够长久。

如此朴素而又真切的道理,足见《论语》著作虽然年代久远,颇为古老,可是其中的每一句话到今天仍然具有很强的指导实践的作用。

正所谓“开卷有益”,这样的经典著作,无论我们什么时候打开阅读,都会受益匪浅。

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