【过程目的名言】道德经：大气慢性，人的道路，世界观，方法论。

大方，器官迟成，出自《道德经》第41章。人的道路损失不足，余裕不足，出自《道德经》第77章。大装置和人的道路之间有什么联系，为什么大装置一定要晚点完成？

大碗晚成代表着一种世界观，所有的大机构都必须晚成，这是一个月积累和精耕细作的结果。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)人的道路缺乏损失，代表了一种方法论，指导我们该怎么办。(约翰f肯尼迪，努力)从人的道路到大气的慢性，从量变到质变的过程。

大气是相对的概念。在道德经中，美与丑、善与恶、路与短等概念都相对存在。这是老子的基本世界观。但是，与“大”有关的人一定不寻常。

大机构的形成需要对这个事物保持持续的集中力。从价值排序可以看出，集中力价值大于时间价值，时间价值大于金钱价值，通过持续集中形成的大型仪器具有多么高的价值，一定能凝聚惊人的能量。

对集中力、时间、金钱的价值衡量有前提条件。这个前提是“目标”。只有确立目标，确立集中和时间的价值，才能体现出来。否则，两个人的价值小于钱就是目标的杠杆效应。另外，我们做事要有一定的连贯性，要始终注意。

改变自己的命运，或者祝你好运。人生要有计划。心里要有蓝图。这样可以合理利用日常生活的琐碎时间，整顿零，动能继续聚焦，周围的一切都变得井然有序，获得势能的增加，量变一定会引起质变。(大卫亚设)。

在迈向目标的过程中，不能在低水平徘徊，要善于提高自己，包括知识上、思想上、各种技术、人脉关系等，这些方面都要舍得花钱投资。如果能更接近心中的那个“大气”，那么所有的费用都是值得的。

如上所述，商品购买属于导致能量减少的一种能量更换，这是没有动能参与的纯能量更换范畴，如果这一行为用于提高自己，提高动能转换能量的效率，则属于动能更换行为，进入人的道路范畴。

对个人品格的修行表明，在遇到挫折时，不能在别人为难时随意发脾气，乱发脾气会扰乱思想上有秩序的计划，降低潜在潜力的能量等级，或者对自己的希望缺乏信心，从而影响动能的持续性、稳定性。

不结怨恨，谨慎自以为是，理解感恩，追求更高层次的自我。当你的思想境界打开的时候，你会发现这个世界是如此美丽，生命也是如此美丽。约翰f肯尼迪的想法。