【岳飞的孤独高中作文题目】孤独执拗的英雄岳飞

监狱

今年是岳飞诞辰915周年，大大小小的岳飞纪念活动最近可能会陆续开始。在岳飞去世近900年后的今天，人们可以用各种方式纪念这位英雄的诞生，想象岳飞的人格魅力。

岳飞，大家不会陌生的。这两个宋的名将带领岳家军拼死捍卫中原领土，经历了多次大战，多次冲击金军，敌人高呼“翻山，动摇岳家军的困难”。(莎士比亚，温斯顿。)。“就是这位优秀的将军，最终被陷害入狱，被秦桧以“荒谬”的罪名判处死刑。

岳将军的悲惨处境使世界叹息，后世有不少作品讲述了《说岳全传》等岳飞的一生。但是，这些文学作品为了突出岳飞的勇敢，大多着重描写战斗情节，读者从这本书中提取的岳飞形象也很纯粹。是勇敢忠君爱国的民族英雄。

岳飞的勇武和智慧就更不用说了，升天大胜、周先进战役等著名战役都是可以随便说的。(威廉莎士比亚，温斯顿。)岳飞的爱国精神也不必过分解释。‘岳母子’到目前为止还是一句好话。但是对于岳飞的死，需要说明几个问题。

一般来说，人们认为岳飞的“迎接异性”口号冒犯了宋高宗，被杀害。率领军队抵抗金兵时，岳飞公开喊口号，击败金兵，迎接宋徽宗和宋真宗。但是真的欢迎宋徽宗、宋钦宗，宋高宗的地位很尴尬。因此，为了保持自己的地位，宋高宗与敌人妥协，秦桧命令寻找杀死岳飞的方法。明朝诗人文敬明有这样的看法。《满江红拂拭残碑》中有“读徽章也回来，这个身体带什么”、“笑口”、“一次性”等句子。这种观点强化了岳飞一生的悲剧特征，但在一定程度上与史实相悖。

传说中的岳飞一直是武将的形象。强职称一般是对武装的一般认识。性格耿直的岳飞一心现在，努力迎接日定江的耻辱，因此冒犯了宋高宗。这种情况看起来也很合理。但是这种观点将岳飞象征化，忽略了政纲的变化和岳飞遇难之间的时间间隔。

宋徽宗宋真宗被俘是在1127年。皇帝被俘是前所未有的耻辱，所以这个时期主力的文武官员都喊着要迎接异性，这个看法不是岳飞一个人所拥有的。但是1135年宋徽宗去世后，只有宋振宗还留在金人手中，何况南宋朝廷已经站稳脚跟，“迎接异性”已经不合适了。岳飞等人为了南宋的稳定，已经不再提及“理性”了。到1137年，金人为了威胁南宋朝廷，支持宋钦宗的太子赵熙，在开封建立了傀儡政权。岳飞等人听了金人的计划后，接连向宋高宗请愿，要求尽快建立浙江军队，防备敌人的阴谋。

也就是说，最晚在1135年前后，岳飞不再提及“迎接异性”的事情，而是致力于维护南宋的统治，准备北伐。如果岳飞忠于“理性”，冒犯宋高宗，造成杀身之祸，宋高宗就应该等到1142年，在1135年前治下岳飞的罪。

事实上，直到1141年的宋真义画，宋高宗都没有对岳飞一定死心。岳飞的主力观点让宋高宗不舒服，但岳飞能力强，深知臣子的道理。公告改税并不夸耀功劳，对宋高宗也很忠实。金岳飞正认为，如果没有以会面和先决条件处决，宋高宗就不能轻易强加将军的死亡。但是，金人的条件是这样的。岳飞不想为了生命放弃北伐的抱负。议会和岳飞之间，宋高宗决定牺牲岳飞。

历史上岳飞不仅妥善处理了君臣之间的关系，还赢得了宋高宗的信任，在百官中岳飞的人缘也很好。期间，他很好地解决了部队和地方之间的冲突，岳家军所到之处都没有受到地方官员、老百姓的埋怨。在朝鲜当官时，他为人善良，从未与任何大臣发生过矛盾，甚至能与许多州和派官员保持良好的社交。(威廉莎士比亚、温斯顿、李安)信真言、岳飞也不是单方面要求与金人开战，而是审时度势，根据现实情况提出建议，因此受到主力、州和双方的重视。(莎士比亚，莎士比亚。)

岳飞不是为了发展自己的势力，不是为了向州和势力投降，而是为了保证朝廷的稳定，为了北伐，努力保持与各方的关系。因为那几年在朝鲜正式任职，岳飞领导军队出战的时候，没有人能站出来，因为各方关系打点得当。没有心事的岳家军自然会连战连胜。

能力、胆量、胆量、为人处世也是一心为国，从没有理想地妥协过。岳飞可以说是君子的榜样。因此，秦桧在列举岳飞的罪名时，会做出各种尴尬。岳飞已经被认为是叛乱的先驱，如果有盛气凌人的痕迹，就打了彻底的证据。

岳将军在小说、演义中被重新塑造成单纯勇敢刚强的武装形象。这既是文学创作的需要，也是文学创作的局限性。这种形象很符合世人对优秀武装的一般认识

识，但也限制了后人对岳飞的想象。就像提到岳飞，人们会马上想到“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”（《满江红·怒发冲冠》）的慷慨激昂是岳飞，却很难想到“知音少，弦断有谁听”（《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》）的孤独也是岳飞。