新课标汉语学习小组:玉帅
百强学校教师、市语言兼职教授及研究员;《教学考试》特约通讯员;国家一级教学研究专题主持人;定做多套模拟,共同试题。国家级、省级学术杂志发表了10多篇文章。3名高中生读写杂志特约撰稿人。
主编:王涛
专栏编辑:龚燕芬/责任系列:梁银
审查:萝莉/美编:李悦
[写作问题]
读下面两首诗,按要求写作文。
泥土
卢奎
总是把自己当成珍珠
总有被埋没的痛苦
把自己当成土吧
让人把你踩在一条路上。
如果才能得不到认可(节选)
王菊镇
云飘来
漂浮的也是云
今天以后
没有人知道星星。
那么明天
为什么可以皓月轮?
选择一首歌或结合两首诗,正确地定下意思,写一篇不到800字的议论。
要求:题目自编,文体特征明显,不能抄袭,布景也不能做。
命题说明:这个问题来自南开中学2020-2021学年下学期结束时的高师语文试卷。查看更多的作文分析,请关注“新标准语文”公众号。
[命题方向]
科学精神:理性思考
学会学习:勤于反省
人文:人文积累
实践创新:解决问题
[沈帝]
限制:
1.实际方案的限制。试题资料提供诗人卢奎和王国珍的哲理诗,卢奎诗包含对比,表现为降低虚幻姿态,静下心来,静下心来。王国珍诗肯定了默默努力、积累力量、薄朴的人、工作方式。两首诗都提供了在诗文或题目中展开议论的事实前提(情境假设),即天赋得不到认可,没有欲望的现实。也表达了作者认可的解决方法,即“视自己为土”和“皓月一轮”。两首诗的意义、内涵有一定的相似和相通之处,也提供了统一的议论情况。当天赋不被承认,自我期待没有实现的时候,我们该怎么办。(约翰f肯尼迪,成功人士)考生应该在这种情况下展开讨论,议论适合这种情况的态度和方法。比较恰当的观点是“放低身段,静下心来,静下心来”、“默默努力,积累力量”、“如果是无人知晓的明星,就努力让自己明亮起来,成为明月”。两种材料只是提供解决问题的观点不同,而不是相互对立。
2.一般作业的限制。“选择一首或结合两首诗”提醒考生要结合其中的一首或两首诗写作。为此,考生首先要准确、全面地理解两篇诗的主题和内涵,对才能的兑现有适当的理解,表达对人生和为人处世的哲学思考。“写一篇800字以上的议论文”将文体限定为议论文,要求文体特征鲜明,不能写四个不像的句子。
价值判断的限制。“把自己当成土”和“皓月第一轮”是两篇诗对才能没有得到认可、没有正确把握意思的人提供的解决方案,价值判断的倾向是明确具体的。考生可以据此分析因果、意义和价值。
开放性:
1.立意的自由。对于两首诗,考生可以选择一首,也可以综合写作。如果把焦点放在第一首诗上,强调改变自己的心理状态、处世姿态。重点放在第二首诗上,强调只有积累力量才能实现理想,实现才能。两者都有,综合分析,提供全面的问题解决方法,造星星不为人知,月亮也可以。不能成为月亮,还可以制作泥土。
2.联想和思维是开放的。资料中,考生可以辩证地分析意思不可战胜的原因,论证以“虚妄的山谷”、“积累力”为解决方案的道理的合理性和必要性。可以引用古今相关人士、媒体,阐明不能只见面品才的底层要旨。资料中包括关系——才能的自我认识和对环境的限制、过高、适当的自我待遇、面临极限的挫折感、厚厚的头脑等。考生也可以从多方面进行全方位的思考,对写作的联想和思考是自由的。考生在写作时可以使用并列式结构、升乘式结构或六字演奏式结构,引用诗句内容,探索人文研究、适当的做法和意义价值。
[故障排除]
本题属于诗句组合式材料作文,重点考察考生理解诗句内涵、把握其中哲理、结合实际生活进行议论的能力。材料中的诗句在形象上有哲理,考生不仅要通过形象分析分析哲理的内涵,在文章中论述观点和依据,还要进行充分的论证分析,避免出现“观点案例”型文章。解决问题要同时解决论题,观点方面要完整。也就是说,要对“如何对待才能就不能发挥”的现象进行分析,顺利得出“降低姿态”、“厚薄发”这种观点的态度。
[参考书]
符合主题的:
1.把自己
当珍珠,不如把自己当泥土。2.虚怀若谷,谦逊看待个人才能。
3.厚积薄发,让才华积淀成一轮明月。
4.没人识得星星一颗,那就做皓月一轮。
5.做不得皓月,不妨做泥土。
……
偏题立意:
1.冯唐易老,李广难封。(偏离题旨。)
2.无悔过一生。(偏离题旨。)
3.谦逊的意义。(断章取义。)
4.将个人才华与为群体做贡献结合。(偏离题旨。)
……
【下水文】
虚怀自视,蓄才成华
成为一棵熠熠生辉的珍珠,是很多有志青年的理想。然而把自己当作珍珠,不免时时生出被埋没的痛苦感受;视己若星辰,或没人识得你是哪一颗。倘若才能得不到期望中的认可,该如何自处?
与其诅咒生不逢时、怀才不遇,不如在坚忍中积蓄力量,默默耕耘。
虚名浮利不能固身,但才能的积累、实力的积蓄从不说谎。耐心地培育你的才能,让它由幼小至茁壮,从虚浮到踏实,是怀才得遇的宽广大路。遥想先秦时期,习纵横之术、自视甚高的苏秦游历多年而无得,潦倒困窘而归家。珍珠蒙尘,遭弃如敝履。受此大挫的他转而刻苦攻读太公《阴符》,厚积之后薄发,再度游说列国终得到燕文公赏识,继而以“合纵”抗击强秦,一朝任“从约长”,兼佩六国相印,使秦国十五年不敢兵出函谷。才华之花的绽放向来不是靠自说自话,而是能力蓄积之后的耀眼夺目。倘若苏秦前期受挫便一蹶不振,以为世人皆有眼无珠,为遭到埋没而痛苦怨艾,他的宏图大志便只会堕入历史的尘泥,无人知晓、无人在意。
自视甚高不如俯身低处,成功之路或许会在脚下铺就。
世事易者少有,困难往往而是。对身负才能的人来说,其中至难,莫过于虚怀自视、放低身段为众躬行。浮士德万方求索,而幸福之感仍拒他于千里之外;直至以己成人,移山填海,才得一尝世间美好的滋味。自视才高的人难以放下身段,就如同披甲将士难以屈身行礼。但行走人世间,欲有所为便不能只顾高高在上,要身负之才得以施展便不能只是高值求沽。君不见古往今来,多少人如《秋水》中的河伯般“以为莫己若”,最终落得个贻笑大方的下场。大言炎炎、自高自大不难,难的是躬身入局、俯身低就,用切实的奋斗与若谷的心态做出成就,铺垫后来者的进阶高光。怀才不遇者的呼告惹人同情,但放低身段,终有所成的人生更值得我们推重。
尘世喧嚣,无论所奋斗者为何,都困难重重。用始终如一的不懈努力奠基,以虚怀若谷的谦逊低调省事省己,世间便可少些不得志的才子,多一众才若明月的志士。
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