《道德经》又称《道德真经》、《老子》,是春秋时代老年人创作的哲学作品,用武威、穆娜和自然的观点阐述了深刻的哲学道家思想。
第一,轻则失根,急躁则失王。
来自《道德经第二十六章》。轻率会失去自己的基础,急躁会失去主动权。
第二,人们不怕威势,威势很大。
来自《道德经第七十二章》。当人民不怕威胁的时候,对统治者的巨大威胁就要来了。
第三,轻诺一定是信心少,多容易有多难。
来自《道德经第六十三章》。轻易许诺别人的人一定缺乏信用。如果把事情看得太容易,遇到的困难就会很多。
第四,其政治沉闷,其百姓温顺。那次侦察缺少那个国民。
来自《道德经第五十八章》。政治慷慨仁慈,人民就会变得淳朴善良。如果政治怀疑,他的人民就会惊慌失措,做违法乱纪的事。
第五,曲子都是,空则直,凹则盈,宽则新,少则多,多则迷惑。
来自《道德经第二十二章》。魏谷能保全自己,屈能直,低地满,旧的反而生出新的,少的反而多,多的反而生出迷惑。
第六,金玉英室,某秀五。富贵和骄傲是自食其果。功劳再身,天堂也。
来自《道德经第九章》。谴责:灾难。那么:成功了。金昱宝物堆池室,无人能藏;富贵在阿曼,是给自己留下祸根;功劳退休才是顺应天道。这些话指出,事物到了顶点、极端,就会变成自己的反面,所以只有适当停止,才符合天道。
第七,成功和汉堡。夫但弗居,不去。
来自《道德经第二章》。立功,不求功。因为没有功劳,所以他的功绩不会失去。
第八,国民的宗师经常在几成落败。如果始终像开始一样谨慎,就没有失败的事情。失败谚语。
来自《道德经第六十四章》。人们做事,总是在想成功的时候失败。差不多完成和结束的时候,如果能像一开始一样谨慎,就不会有坏事。这意味着无论做什么事,都要从头到尾诚实谨慎地对待。
9.商船若水,水善利万物不争,处众人之恶。
来自《道德经第八章》。商船:指大选的人。大选的人好像是水,水总是有利于万物的生长,但不与万物争吵,冷静地克制,甚至甘愿呆在人们不愿意的低处。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,哈姆雷特)这句话称赞水的品性、利他无私的美德和品格,以及“无忧无虑”、“平静”的精神。
10、善良的人不是武艺。宣传者不生气。善于战胜敌人的人不是这样。善于用人的人在他下面。
来自《道德经第六十八章》。真正的勇士不会勇敢战斗。擅长战争的人也不生气。和敌人好好战斗的人不要和它作对。善于用人的人乐意住在别人下面。
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