【什么而什么改成语故事】《国学成语故事》番外篇(9)的春秋5《恶》(上)

浓缩国学成语，历史精华。曲折的道路幽幽，遇到了另一个“中国”。

下笔前，笔者一度很困惑。因为我们离开了令人迷恋的春秋，刀兵从四面八方，进入了群雄追赶鹿的全国时代。(莎士比亚)。

由于全国改变了春秋时代的温顺和仁义礼智信，变成了口是心非、咋舌的纵横家和嗜血将军、国军们的“黄金时代”，笔者无法用揭露人性邪恶的故事来结束春秋。

但是后来又觉得挑不出毛病，毕竟春秋几百年来被载入史册的坏人屈指可数，何况这些坏人最终受到了应有的惩罚。

毕竟，人类最本质的方向是文明和进步。

善恶有报是我们永恒的信念。

(一)蛇蝎美女黎熙

如上所述，当时陈献公在攻击丫鬟时，获得了两个绝色美女——女姬和小熙。黎熙生儿子哈奇，昭熙生桌子。

黎熙像诛仙一样美丽，很受宠爱。日子一长，就想让自己的亲生儿子当太子。(莎士比亚)。

母亲疼儿子是天性，也是人性，有想法也是正常的。问题是，黎熙的手段卑鄙。

想好以后，黎熙来找陈献公的总臣杨五和董东吴，开始“削裙摆”。具体方法是，三个人一起说服宪公，让其他妻妾生的六个儿子分别交出都城。秦贤(？)龚答应后，太子沉去了曲沃，儿子重耳朵去了福清，义乌去了屈原城，只有吕熙和昭熙的儿子住在首都。

随着席间慢慢成长，秦贤(？)龚也站在齐太子的心上，他把内心告诉了吕熙。出乎意料的是，黎熙哭着坚决不同意。“新生是太子，诸侯都知道，他多次带兵打仗，颇有战功，百姓也亲近他。如果你这样做，我会自杀。”

永明神武的陈献公被感动了，感觉差不多是哗啦，黎熙真的是个正义的好女人，打开灯笼也很难找到。(莎士比亚)。

事实上，黎熙是个毫无困难的帕姆帕特尔美女。她公开高度赞扬新生贤德，但暗中派人极力诋毁他的名声。

公元前565年，看到献公日渐衰老，黎熙决定消灭新生。

她打电话给申生，说梦到申生的母亲戚江抱怨申生祭祀。

神生是个大孝子，所以瞿武隆重崇拜母亲，并给他父亲提供食物。这时，献上公道出去打猎的时候，黎熙让新生把供品放在宫里，传授公回宫后代。

六天后，宪公猎回宫，汝姬命人在祭物上放毒，献给宪公。说是太子祭祀母亲的祭品。

献公很高兴，正要开始试吃的时候，黎熙急忙跪下挽留说。“酒肉是外来的，不要小心。”听话的献公把酒倒在地上，地上起了个大包。把肉扔给狗，狗立刻死了，让宦官品尝，宦官也倒下死了。

女熙流着眼泪说：“这是王子的阴谋。你这么大年纪了，没想到太子还等不到。”

太子听到消息后吓得跑回了新城。献公杀死了新生的导师杜元金。仆人这样劝告新生。“你得回到都城再说一遍事情的前后。国军肯定会的。”

申生说：“如果我辩解，女姬一定会犯罪。”爸爸年纪大了，黎熙吃不饱，睡不着觉，更不快乐，我也不会幸福。" "

有人劝他逃跑，但新生也不同意，选择了自杀。

接着，齐齐国不绝于耳，重耳和夷吾也诬陷王子同党。献上贡品，又派人追赶两人，两人被迫踏上了漫长的逃亡道路。

公元前651年，陈献公去世，机关算好的黎熙实现了自己的愿望。她11岁的儿子哈奇被建立为国军，但那年10月被里克辛哈等人杀害，延汝熙成为了“部长品”。

机关太聪明了，反而错过了京京的命。

(2)“野孩子”向黄牛画家投掷身体而死

当初有一天，卢国内乱，医生叔孙武子(叔孙豹)被迫逃跑。在景宗，武子遇到了一个独居的女人，叔孙武子请女人吃饭，住进了她家。

第二天，在女人依依不舍的哭泣中，武子踏上了去珍娜的旅程。在齐，娶了国师的女儿为妻，生下了两个儿子孟帕、范仲仁。

一天晚上，穆子梦看到天塌下来，忍不住。回头一看，看到了一个人。这个人黑皮肤、驼背、眼睛、猪嘴撅着嘴，喊着“牛，快来帮忙”。牛站出来后，武者才脱离危险。

这是一场梦，但武子牢牢地记在心里，甚至问下属有没有见过这个人。(莎士比亚)。

后来，卢国国内乱平息了，武子遇见清朝的女人抱着野鸡来找他，叫儿子逃跑。

武子叫孩子一看，和梦里见到的“牛”一模一样。所以叫他“牛”，孩子也张嘴答应了。武子又惊又喜，把他留在身边，自己使唤。《左传》被称为“垂直牛”。竖，未成年仆人，臣子。

武子很喜欢养牛，长大后让他主持家庭。在此期间，武子把在齐国的两个儿子带到了鲁国。两个孩子的母亲已经再婚，惹怒了武子。

孩子们一天天长大，但武者一天天变老。公元前538年的某一天，武者在外出狩猎中因突发性疾病无法卧榻，一直皱着眉头的竖牛突然露出狡猾狰狞的真面目，他想趁机霸占武者的家产。

竖牛发现孟炳想和他发誓，孟丙不同意，竖牛杀了心。

病中的武者为了交出继承人，命令铸造钟，举行落成典礼时，计划隆重向医生推荐儿子孟兵。

孟兵为仪式作了周密的安排

，让竖牛向穆子请示典礼的日期。竖牛进去之后，却压根不提这茬，而是自己编造了一个日期让孟丙执行。

典礼如期举行，病榻之上的穆子听到钟声感觉很奇怪，竖牛说:“孟丙那里有北边女人（指穆子已经改嫁的齐国妻子）的客人。”穆子大怒，挣扎着要去找孟丙问罪，被竖牛好言相劝，拦了下来。

儿子如此大逆不道，穆子怒气难平，等客人一走，就派人拘捕并杀害了孟丙。

孟丙死了，竖牛又找仲壬商量分家产，被仲壬拒绝，竖牛杀心再起。

一天，仲壬和鲁昭公的车夫在宫内游玩，恰好被昭公看到，昭公很喜欢仲壬，又听说是穆子的儿子，就赐了一个玉环。

仲壬很高兴，让竖牛把玉环送给父亲看。但竖牛进屋之后，压根没提这事，出来后对仲壬说，父亲让你戴着。

但转天竖牛却告状说仲壬违反礼仪私自晋见了国君，还把受赐的玉环私自佩戴。穆子很生气，派人赶走了仲壬。

仲壬被赶走后，一连串的打击使穆子的病越发沉重。偌大家业不能没有主人，穆子让竖牛唤仲壬回国，竖牛满口答应却并不执行。

不仅如此，竖牛还不许下人给穆子送水送饭。穆子饥渴难耐，大概脑子里的水也干得差不多了，才终于明白竖牛这个面目丑陋，和自己没有一点遗传色彩的“野孩子”是一只不折不扣的恶狼。

恰巧这天大夫杜泄来探望病情，穆子告诉了自己的不幸遭遇，并给他一条戈让他杀掉竖牛，杜泄拒绝了，而且对外人守口如瓶。

奇怪的是，穆子死后，杜泄作为葬礼的主持人，却为穆子的葬礼规格东奔西走、据理力争，真不知道此人脑子里那根神经短路。

但是竖牛却嗅到了危险，他借口穆子病重，不准会见外人。而且下人给穆子送饭菜，必须由他转交。而实际上，送来的饭菜全被竖牛偷偷倒掉，最后，叔孙穆子活活饥渴而死。

不知道生命的最后，叔孙豹先生会不会为自己的风流债而深深后悔。

穆子死后，竖牛立穆子的庶子叔孙昭子为宗主。他以为昭子肯定对他感恩戴德，甚至成为他的傀儡，但是他错了。

公元前537年，叔孙昭子看到野心勃勃的竖牛不仅假借穆子之名干预朝政，而且还发动叛乱，杀死了从齐国返回鲁国的仲壬，并把原本属叔孙氏家所有的三十个城邑作为礼物，送给助他作乱的南遗，昭子感到了巨大的威胁。

于是，他以朝见之名召集家族上下人等说：“竖牛给我们家族制造祸乱，搅乱了国家正常的秩序，杀死嫡子另立庶子，还分裂家族封邑给他人，他罪恶滔天，必须要杀死他。”

竖牛听到凶信，急匆匆奔逃齐国。半路上，孟丙、仲壬的儿子张网以待，在塞关之外抓住了竖牛，随后把他的脑袋砍下，扔在了荆棘棵里。

坏人终于得到了应有的惩罚，但却那么的让人久久地难以释怀。

国学经典欣赏：

初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉。问其行，告之故，哭而送之。適齐，娶于国氏，生孟丙、仲壬。梦天压己，弗胜。顾而见人，黑而上偻，深目而豭喙，号之曰“牛助余”，乃胜之。旦而皆召其徒，无之。且曰：“志之。”及宣伯奔齐，馈之。宣伯曰：“鲁以先子之故，将存吾宗，必召女。召女何如？”对曰：“愿之久矣。”鲁人召之，不告而归。既立，所宿庚宗之妇人，献以雉。问其姓。对曰：“余子长矣，能奉雉而从我矣。”召而见之，则所梦也。未问其名，号之曰“牛”，曰“唯”。皆召其徒，使视之，遂使为竖。有宠，长使为政。

——《左传·昭公四年传》