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【齐山上有哪些成语故事】关松歌词126 |南松学者朱熹也玩隐语、回文语等文字游戏

前言

宋朝新儒学的主要派别是郑州理学、郑、郑、郑、浩、郑兄弟、朱,今天要说的朱熙。

朱熙不仅是李学者,而且和所有读书人一样,也是诗人。宋朝的诗人都写作,只是有些人更注重写作,比如柳永,神气质。(威廉莎士比亚,温斯顿,读者)有些人不重视杨万里和朱熹这样的作词。

周熙重视诗歌敬语,他的诗继承了一千多首,但词只有十几首。但是这十几首歌中,有几首和文字游戏差不多的隐语和回文语。

一、朱熹的隐括词

宋朝人喜欢“试唱”。也就是说,改编前人的诗文勇士方式,以达到歌唱目的。很多人认为,这种暗示词从苏轼一开始就受到人们的注意,并开始发扬光大。

苏轼的《哨遍》是陶渊明《归去来辞》、《水调歌头》是韩愈《听颖师弹琴》、《定风波》是隐居头目3360010的黄庭坚

和苏轼《九日齐山登高》一样,朱熹也有隐含头目《瑞鹤仙》的词。我们可以比较这首诗两个词的异同。

头目《醉翁亭记》如下:

强汉秋英雁第一次飞走,拿着客人和水壶,带着蓝光。俗世每次开口都很难笑,菊花必须插头回去。

但是会报答醉醺醺的节日,所以不用记仇。古往今来只有这个,雨伞何必一个人穿衣服。

苏轼《定风波》如下:

拿着客人和水壶,带着蓝色的光,强大的秋英大雁第一次飞走。芸芸众生每次开口都很难笑,年轻的时候菊花插在头上要回去。(莎士比亚)。

虽然喝得酩酊大醉,但是节日、云县来了,就不用抱怨了。古往今来,谁不老,有多少,雨伞何必多埋衣服。

对杜牧诗的原始,苏轼一词在字句上没有太大变化,但在情感上更为武断。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,《史记》)杜牧诗有“古往今来都是这样”的荒唐意思,苏轼说:“古往今来,谁不老?”改为反问。“洗去了头目的阴郁和悲伤。

请比较一下朱熙的这款《九日齐山登高》

河水淹没在云影中,大雁准备向南飞去。拉着水壶结客人,什么地方空无一人,烟雾弥漫。芸芸众生笑不出来,情况有紫点黄菊,好像能插上,满脑子都回来了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)风景今天,身世不是古人。

节日得到报酬就要酩酊大醉,不要互相违背。人生就像度过,什么事都辛苦地埋怨,斜着照。(孔子、论语、人生)无穷无尽的金来古,有多少春花和秋月,它更有危机。问萧山客,何必一个人埋衣服。

朱熹的这个词除了苏轼的旷达之外,似乎进入了更加积极的精神。

芸芸众生笑不出来,情况有紫点黄菊,好像能插上,满脑子都回来了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)周熙在词中赞美生活和自然的美丽,“感”字有深意,说要珍惜眼前的一切。

节日得到报酬就要酩酊大醉,不要互相违背。人生就像度过,什么事都辛苦地埋怨,斜着照。(孔子、论语、人生)这里劝好朋友痛饮美酒,人生苦短,不必自寻烦恼。这里可以比较一下燕舒的《九日齐山登高》。

一直以来,岁月是有限的。闲散的离别容易失魂落魄。别说酒宴宴席了。

满山遍野,落花风雨更伤春。不如怜悯眼前的人。

无穷无尽的金来古,多少春花和秋月,它更有危机。朱熙反问:那更危机吗?乐观的人在危机中看到的是机会和希望。

苏轼和朱熹隐居杜牧济山市的这两个词,都给原有的情感色彩带来了明显的变化,相对来说,朱熹更积极乐观。(大卫亚设)。

二、回文词

回文词是有趣的文字游戏,有回文、短文回文等。苏茜也喜欢玩这种小游戏,写了很多回复,比如《定风波重阳》。

乐华汉园春天衬衫薄,薄衬衫春园悠闲地开花。恨得晚,舍不得,恨得晚。梦幻莺舌头,做舌头莺梦。邮政问人羞耻,丢人的人邮寄。

这个词是回文词的一种,前后两句互为回文。

朱熹的回文词也是苏轼的这种回文类型。《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》:

晚红雨春寒浅,浅寒春红晚。敬酒,绿,阴,绿,尊贵。路线开球好,好眼光老。心怀怨恨,散发岁月的香气。在芬芳的岁月里怀恨在心。

《浣溪沙》

漠河汉墙绕远路,路长绕壁汉江黄昏。华多克夕阳斜着,夕阳落在夕阳下。客愁不乘胜追击,集胜聚无忧客。(西方的幸福谚语)醒来后像喝醉了一样亲切,感情多了就像喝醉了一样醒来。

回文词本身并不算太难,但是这种形式的作品有太深的雕刻痕迹,缺乏自然之美,因此也没有真正的佳作产生。诗人们大多当作一种文字游戏而已。


三、朱熹的梦想

以前说过李白的梦想是:功成拂衣去,摇曳沧洲傍。 (<玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿>) 。

其实每一个读书人的心中都有建功立业、功成而去的梦想。朱熹也不例外。他的另一首《水调歌头》写的就是这种儒家士人的理想:

富贵有馀乐,贫贱不堪忧。谁知天路幽险,倚伏互相酬。请看东门黄犬,更听华亭清唳,千古恨难收。何似鸱夷子,散发弄扁舟。

鸱夷子,成霸业,有馀谋。致身千乘卿相,归把钓渔钩。春昼五湖烟浪,秋夜一天云月,此外尽悠悠。永弃人间事,吾道付沧洲。

东门黄犬、华亭清唳,是两个不懂进退、丢掉性命的反面案例。

东门黄犬出自《史记·李斯列传》,写了李斯的故事:

秦二世二年七月,丞相李斯因遭奸人诬陷,论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”

华亭清唳出自《世说新语 》,是陆机兵败被诛杀的故事:

陆平原河桥败,为卢志所谗,被诛。临刑叹曰:「欲闻华亭鹤唳,可复得乎!」《世说新语·尤悔》


屡屡喊着要功成拂衣去的李白,就曾经在自己的诗中写到:

陆机雄才岂自保?李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻?上蔡苍鹰何足道?《行路难》

​那么,他们的偶像是谁呢?词中写到:鸱夷子,成霸业,有馀谋。致身千乘卿相,归把钓渔钩。

​鸱夷子,就是春秋时期越国的范蠡。他在帮助勾践灭掉吴国以后,聪明地抽身而去。范蠡建功立业以后,既在青史留名,又能够逍遥终老,可谓千古以来儒家士子的楷模了。

当然,朱熹喊着“永弃人间事,吾道付沧洲。”可不是回家钓鱼。他把自己的时间,都用在著书立说、聚众讲学、宣导自己的理学思想去了。


​ 结束语

总结一下。隐括词的创作,要注意引用原诗的成句加以改编,一定要在原诗的基础上另出新意,否则就没有任何价值了。

回文词,基本上就是文字游戏,有闲的时候玩一玩即可,填一首《菩萨蛮·回文》为今天的作业:

小桥溪影寒梅早,早梅寒影溪桥小。明月映孤城,城孤映月明。白头怜醒客,客醒怜头白。风凛对樽空 空樽对凛风。

@老街味道

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