【傅雷名言锦集】傅雷家族的书，人是什么

傅雷所说的“人”广义上包括师德和公德，目标是培养优秀的人格。他一直希望儿子傅聪成为德才兼备人格的艺术家，所以他总是强调先做人，再成为艺术家。关于如何成为人，福瑞提出了两个要点。一个是扩大人生的格局和境界，另一个是如何对待人生的挫折和苦恼。

傅雷认为，很多演奏家只能演奏某作曲家的作品，他们只能被称为演奏家，而不是艺术家。原因是什么？因为他们的心胸不广，无法领悟更广阔的艺术境界，无法融合艺术的变化，他们的艺术表现是有限的。所以，首先要最大限度地发展人的格局和心灵，开拓自己的精神田地，这样才能理解任何艺术形式，才能成为真正为人类做出贡献的艺术家。(莎士比亚)。

那么，怎样才能拥有广阔的格局呢？傅雷认为最重要的一点是真实性。说得好。任何道路都不能真实地通向。因为诚实是通往所有道路的道路。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》)福雷也说，诚实是艺术的第一关键。大多数从事艺术的人缺乏诚实。这种真诚不是嘴上说的，而是要抛开虚荣心，正视自己，能理解别人的感觉。是你。

例如，傅雷有个学生叫偶像种，曾经跟着傅雷学习美术。吴尚宗喜欢画佛教主题的油画，但他的作品总是得不到认可，所以在很多美术展览会上落选了。傅雷看了他的画后，发现画中的佛像人物既不庄严，也不粗俗，色彩不鲜艳，也不含蓄，不知道作者想表达什么。傅雷问吴相宗。“你真的有宗教感情或佛教思想吗？”“吴尚宗这样回答。”我没有多少宗教感情。只是喜欢华丽的色彩，所以画宗教画。“傅雷批评要先有宗教思想和感情，然后想用相应的色彩来表达，自己也没有强烈的思想感情，怎么能打动别人呢？也就是说，真实的感情没有建立基础，强行追求高境界是不可能的。(情感)。

对于艺术、真理的真相，福瑞称之为“赤子之心”。傅雷家书上有句名言。“赤字不知道孤独，赤字会孤独，会创造世界。(威廉莎士比亚，孤独，孤独，孤独，孤独，孤独)时刻保持着赤子之心，心灵像镜子一样纯洁，才能感受到前人的心，才能做出动人的艺术表现。“赤字孤独就能创造世界”这句话不仅是福瑞家书流传最广的名言，而且成为福瑞的墓志铭。

结束人生格局后，我们再谈一下如何对待人生的挫折和苦恼。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)福瑞认为，人生的坎坷和起伏本来就是正常的。每个人的生活都有高潮和低潮，只有普通人没有波澜，生活像死水一样生活。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)高峰期不过度亢奋，低落时不过度颓废，追求相对平衡是比较好的状态。

挫折和苦恼是任何人都能遇到的。傅雷认为，有必要区分“索娜”的苦恼和“丹娜”的苦恼。总的来说，我的苦恼是狭隘的，对自己有害的，不易解决。大我的烦恼可以有益。我的烦恼是什么？这是从自己的事情出发的苦恼。这种苦恼是最伤人的。例如渴望名利，得不到名利，怀着成功的野心无法实现，与别人相比，嫉妒和憎恨等，这种苦恼伤害了自己。那我的烦恼是什么？这是源于社会，人类福祉的苦恼。例如，国宇民的苦恼。其出发点是正义善良的，所以苦恼也没有坏处。反而能刺激自己做出真正的贡献。

有趣的是，曾国藩家书也有类似的观点。有一次，曾国藩的六个兄弟曾国华抱怨说，因为考试落榜，觉得自己的命运不好，曾国藩批评六个弟弟的野心和忧虑太小。他相信君子的野心是为了天地，是为了民众树立生命，所以他担心君子缺乏德行，学问不深，老百姓辛苦。这种担心还不来，君子哪有时间担心个人得失和委屈？这一段对“君子之忧”的看法与福雷家书中所说的丹娜和年幼的我的苦恼完全一样。

因此，傅雷认为，正确对待烦恼，只有把自己的小烦恼变成活泼积极的力量，多思考人生和宏观问题，把自己看得小，才能超越个人得失，减少减少得失的情绪，使自己保持愉快向前的积极状态。

刚才我们结束了这本书的第一个重点，如何做人的问题。福瑞告诉我们，要保持真诚，扩大自己的境界和格局。另外，要和小时候明确分享我和大我的烦恼，从小时候开始摆脱我的烦恼，平静地对待人生的起伏。(莎士比亚)。