问题
读下一段,根据需要写作文。
《南方周末》 2021年12月29日刊登了《2022新年献词》—— 《每一次抉择都期待一场苦尽甘来》,引起了热议。这篇文章写道:选择是长久忍耐的爱,是为了心爱的人,为了家人和国家计划明天。(莎士比亚)。
选择是责任。即使在沙漠里,也要变身骆驼,而不是鸵鸟。
选择是勇气。这是惨淡后的愤怒。就是陌生,变化,接受结果。(勇敢的伯纳德肖)。
选择是较量,狠狠地掐住命运的脖子,然后以堂堂正正的姿态进行。
选择是新生,是涅槃后更强的灵魂,是摧枯拉朽、洗骨髓换骨头后的轻巧如燕、从悲观升华的月亮观,是最终完成的不老青山。(莎士比亚)。
上述资料对中学生有启示意义。请与材料中感触最深的一两段一起写一篇文章,表达你的感悟和思考。(莎士比亚)。
要求:结合材料,选择角度,决定立意,明确文体,直接写题目。不要布景,不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符。
勇敢选择,好好担当。
所有的选择都期待着高瞻远瞩。追求稳定还是自由,勇往直前还是萎缩,追求虚荣还是追求光明,选择不同,答案也不同。(莎士比亚)。
选择是勇气,为坎坷的前程奋力行动。
作为聋人患者,姜梦南的成长首先是选择的较量。在命运的十字路口,她坦然面对,决心改变。她说:“与其怨天尤人,不如尽力克服这一点。”她克服万难,通过观察唇语掌握“听”和“说”,在无声的世界里学习和研究,不屈服于人生的风雨。即使一个人走在无声的世界里,她也选择了抗争到底。上天帮助自助者。她凭借勇气,成为家乡村子里近年来唯一进入全国最好学府的大学生。据她自己说:“不是看到希望就坚持,而是坚持才有希望。”对她来说,“贫穷、益见、不降低青云的意思”的意志不变,是“下雨难下,刮风更亮”的大胆选择。
选择是坚强的爱,是对生命负责。
患疾病的人往往对生命有更高的敬畏感。对生命的敬畏引起了他们改变现状的愤怒。姜梦南敢于做出选择,善于担当。她不仅学业成功,还致力于研究和解决聋人患者生命健康的问题。像姜梦南一样淋雨,所以很多人想为别人撑伞。他们首先要选择自己的不幸与和解,用更强的意志战胜它,拯救更多的人于水火之中。“我的圣快递”是一家专门招募聋哑人的公司,该项目的发起人顾忠说。“我不想看到更多的聋哑朋友靠低保生活。生活太艰难了。”(阿尔伯特爱因斯坦,Northern Exposure(美国电视),女性)所以他白手起家,帮助失聪者就业,他通过一次选择撑起了弱势群体的天空。这证实了威尔杜兰特的话。“生命在于我们。意味着我们不断地用光和火改变自己所经历的一切。(阿尔伯特。)这些感人的选择是遭遇苦难时的勇气,也是经历坎坷后的自觉担当。(莎士比亚)。
回想过去,杨根斯被抱着炸药奔跑的暴风雪凝结了。鲁迅抛弃医生,在文中追随的决心上写作。今天看,选择停留在治疗吴孟超病和救人的初衷中,传达在千万抗疫人员无私奉献的忙碌中。他们在逆境中站起来,在困境中担当。
此时,世界各地再次发生传染病。从冰冷的心率数字到传染病扩散的消息从上课方式到考试时间的变化。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视新闻))突如其来的这一切打破了计划和经验,使我们一度陷入无助和恐慌。在我看来,这正是选择的时候,是糊涂,浪费时间,还是面对困境,突破极限?我和你在一起,都是选择。希望我们这一代人都能勇敢选择,好好担当!
问题
资料1:兼听清楚,偏向暗。
—— [北宋]司马光《资治通鉴》
资料二:考察一个人的判断力,主要考察他的情报来源的多样性。无数可怜的人,长期生活在单一信息中,完全扭曲和颠倒的信息。这是人们无知和自信的最大原因。
—— [印度]阿马蒂亚森(1998年诺贝尔经济学奖获得者)
材料3:个人是孤立的个人时,有自己鲜明的个性特征。个人融入集体后,所有的个性都会被集体消灭,个人的思想会迅速被集体思想取代。
——[法国]古斯塔夫阿克希尔姆勒庞《乌合之众:大众心理研究》
这引起了你什么样的思考和联想?写一篇文章来表达你的感悟和经验。
要求:结合材料,选择角度,决定立意,明确文体,直接写题目。不要布景,不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符。
用理性的光芒打破信息茧房
万物相互联系的时代,信息的光速闪现。面对繁杂纷乱的信息茧房,青年们是模仿古人的“同时听”,重视信息的多样性,还是学习现代人的“明晰和明辨”,提倡个性出众的独立?我一直认为,以理性的态度查看、处理和接受信息,才能冷静地应对信息爆炸造成的无数混乱。
第一:扬起理性的风帆,理性地对待大量信息。
接受各种信息是理性对待信息的前提。阿马蒂亚森提到,无数可怜的人长期生活在单一信息中,完全是歪曲的信息。这是人们无知和自信的最大原因。这警告了我们生活中明显缺乏但盲目自满的人只能呆在自己的信息舒适区,不愿接受更多信息,愚昧无知的社会问题会频繁发生。更不用说结果了。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,Linumbert)(LILAMERT,LINTONETOSON)近代中国历史、铁路、闭关锁国政策切断了外部信息通道,导致大清王朝从强盛走向没落。因此,人必须先接受各种信息,才有理性认知的可能性。
第二:舞动理性的桨,在大众化时代保持自己的思想独立性,不随波逐流。
当个人融入集体时,
个性会不会被群体湮没,其思想会不会迅速被群体思想取代?融个体于群体并不意味着要将个人的个性全然淹没于群体中。当听从成为习惯,盲从就将无法避免,这种心理若被有心之人加以利用,后果将不堪设想。另一方面,许多真理与事实往往是独特个体依据自身对信息的判断所提出的。若盲从大众甚至权威专家的观点,今日我们何以能见袁隆平院士种下的株株水稻?若不加个性考量一味跟从大体,《端午奇妙夜》何以火热出圈?凡此种种,皆证明个体融入群体信息时应保持理性的眼光去判断,用个体的理性保持唤醒群体的清醒。三曰:兼听则明,偏信则暗,面对信息茧房,要祭出理性这把尚方宝剑,守护好航行的方向。
与过往相比,互联网的高速发展和社会的多元发展促使如今的信息不断呈爆炸式增长,但是我们也可能早已被关进信息茧房。网络信息的毛细血管,已经联通了世界的角角落落。每个人都不可能再置身世外。如果你不兼听,占有多元信息,你就永远走不出信息茧房;如果你不够清醒,不保持个体独立,你可能就沦为了勒庞笔下的“乌合之众”。当信息茧房相互交错而又间隔纷呈时,要“兼听”四方涛声,“明辨”航行方向,祭出理性这把尚方宝剑,守护好我们航行的灵魂与方向!
兼听而不偏信,始终保持科学理性的态度,我们才能成为思想的芦苇。
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