【齐山有哪些成语故事】关山的水文峰的祖先系列4:关山书院的崇高

王文瑶

绕过紫福寺，可以看到遇到的瓢饮料亭子，“丰州瓢”的雕刻巨石几乎填满了整个亭子。据说，这个角石本不在这里，正子和紫辐射之间的右手空地山沟里有小溪，现在还有龙王庙、水井和一个小水池。井里有水，池塘干涸了。这个位置在山南的西边，北李石室也没有，这个恩子和留学者的故居也已经消失了。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，) (威廉莎士比亚，哈姆雷特，)“小石头”不知终结，只留下了“丰州瓢”的角石，也转移了原来的位置。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，)用蓝砖和青石铺的地板干净整洁，西北山体也砌起了石墙，但那座不大的龙王庙显然覆盖在平坦的沙石上，这很奇怪。这可能表明当年的石室与这里的小寺庙有着非常密切的联系。(莎士比亚，莎士比亚。)

这个山谷站在新修的石桥上，估计当年西李石室和北李石室的方位就足够了。如果把龙王庙看做当初的一个石室，左右环绕着一个石角，能和山完全融为一体，就可以完美地天衣无缝。我转过头来，看着亭里的“丰州瓢饮”角石，再转过头，回望龙王庙的两边空地，我想我还是能看到潺潺的水流。好像能听到石室里传来的朗诵声。(莎士比亚)。

在瓢饮展台上拾台阶，曲折前行，望着“文献名坊”的大磨坊，穿着浓密的松林，死里逃生，穿过一棵不朽的千年古松，横过良庄，出言不逊。松岛在耳边翻滚，好像千军万马翻山坠海。鸟声婉转，浓阴遮住太阳。

明代苗族到这里的时候，忍不住向《冠山古松》倾销，写下了这样的诗句。

关山顶峰云烟，五百昌宋某后年。

风把海浪的声音像咆哮瀑布一样响，下雨的话鳞足要刺向天空。

医生树价值题目礼物，羽毛客人好伴侣睡觉。

说起来新宝城，史裕会好像戴着飞线。就是这样。

每次进入这片松林，都能感觉到那海浪的声音依然存在。事物是磷肥的时间故事。抬起眼睛，崇高关山书院就在眼前，这是关山的第二个平台。

崇高馆山西院创建年代不明。宋宣华和年刊已经建成，成为楚明关山正史。此后，由于元代的原因，中西左胜女城扶植在这里读书，以关山寺为基础，扩展到了吕公书院，也被称为关山书院，成为山西当时赫赫有名的最大书院。

清代嘉庆21年有一块石碑，现存于关山书院崇高洞，军昌生，当年75岁的王世珍老人写文章的《重修崇古冠山书院碑记》年：

“昔汉文翁成都()教，学校别川在天下，但仍然没有书院的名字。

南唐以后，白鹿洞扩张学馆、宋太宗诏书给了参观。党员和肝脏、哥哥居民李官建石古元、松草礼品额。新宗由天府、民朝组成百余间，数额应天书院，还给予岳麓书院金额，该宋初四书院。载于《文献通考》的李宗潮是指以山水为名物的人、苏州的鹤山书院、绍兴的崂山书院、泸州的柯山书院、道州的灵溪书院、佛胜藏区。

袁世祖立山庄，又立学职，以钱粮为手掌。(西方谚语)凡弟子的尹业者，首领千秋，大宪审查后人才辈出，人才辈出。(威廉莎士比亚、温斯顿、工作)如果龟山书院在常州，济山书院在池城，聂山书院在曲阜，作者更多，那么后起增华就是龟山书院。(威廉莎士比亚，温斯顿，《读者》)太原只有关山书院在当时被曝光。

智宰：左城吕公请愿金额，还提供了一万本书，说盛也要固。明朝嘉靖间，世院指出，官山不是一个人毁灭的，是废物。但是，王公超从州长状态重建以来，至今已有二百多年，风雨毁坏，遗址荡来荡去，周人反复认为活跃，野心也捉不到。嘉庆兵(1806年)，因职工医生孙共享而焕然一新，正庙(1807年)秋天完工。吴州值六月十五人资格，非此山精神今晚开始？

简变老了！不能和多位同志一起唱歌。但是，偷了下一个音和深深的希望，钱实学，鼓励体现，不要踩顺相虚诚的嘲笑。稍微考书院本末，我国文教早炖，讲义之地，根据战队有加成，而关山书院是我们州最古老的。(莎士比亚)。

孙公复兴的意义堪比前任，明贤的郁郁葱葱与鹿洞、鹤山、龟山的成就也是一样的。有梁富成天子作家的雅华、其他规制的朴素、经营的勤奋、辛辣的白军文。这里没有君云。

《大清嘉庆21年(1816年)第三个兵子包月谷团》

王世珍的这篇碑文很独特。重建关山崇高书院的过程很少，简明地梳理中国古代书院的发展脉络非常珍贵。汉朝还没有誓愿。文雍成都建校，石室办校，历来被认为是中国民间学校的创作，2000年来成都石室中学依然存在，人才辈出，犹如灿烂的星空。

宋代书院兴起，但中心向南移动。元朝开国皇帝袁世祖忽必烈建立山庄，书院逐渐兴盛，关山书院闻名于世。(威廉莎士比亚、温斯顿、元朝、元朝、元朝、元朝、元朝、元朝)深思熟虑的是，关山书院给了元朝皇帝数额，给了他一万本书。为什么？这是因为卢思成父亲祖先读书办公室吗？恐怕没那么简单。天下宰相去了很多，但皇帝给书院起名字的人在黄河以北恐怕不多。三晋大地官山独特。

孙瑜主导的这次修缮从嘉庆丙寅年(1806年)开始，正苗年(1807年)秋天结束，工程进展顺利。但是王世珍为什么直到嘉庆21年(1816) 5月才建立纪念碑？重修后九年了，是不是有点晚了？

原嘉庆12年(1807年)丁卯和乡市考试，15名平郑居者上榜，其中李松宗在全省排名第一，中了“海原”，动员了省城，以三振闻名。平井

知州吴安祖为表彰取得的辉煌成绩，在黑砂岭长坂坡古道上营造了一座气势雄伟、显赫壮观的“科名坊”红牌楼，题“科名焜耀无双地，冠盖冲繁第一州”楹联，并将平定古州誉为“文献名邦”。

这是古州的标志性事件，是古州的纪念，更是古州的呐喊。文献名邦，不是一次考试能担当得起的，那是对古州过去的感慨，也是对古州未来的期盼。文献名邦，何其厚重啊！那里面应该全部都是文化宝藏啊！

这是古州的感慨，也是王世珍的感慨。有感而发，于是才有了王世珍这迟来的碑记。这是王世珍的欣慰，应该说也是张佩芳的欣慰。张佩芳生前坚信自有后来人，冠山书院定会焕然一新，重振雄风。如今，孙裕不仅主持重建了冠山崇古书院，而且古州学子再创辉煌，这是何等欣慰的大事好事啊！先生可以安息了。

看到冠山书院，就让我想到一件有意思的事情。其实，这冠山书院不独平定有，不能说冠山书院遍天下，但至少可以说天南地北到处有。北京延庆有冠山书院，是清代乾隆年间所建。广东汕头澄海有冠山书院，是省级文物保护单位，为明朝所建，而其书院那副著名的对联：“礼门辟冠山，亦步亦趋追鹿洞；道岸登澄水，为高为美溯杏坛。”倒是看出一些渊源。至少我们看到平定冠山书院不是复制来的，而且比其他冠山书院要早的多。如果说复制的话，平定早在金代就把冠山书院复制到上城州治所在地了。

从澄海冠山书院“亦步亦趋追鹿洞”来看，那应该叫澄海白鹿洞书院才对，可为什么偏偏要称冠山书院呢？莫非这“冠山”，在古人心目中一直是天下书院的代名词吗？冠山书院是天下最古老、最早的书院吗？冠山一如“杏坛”那样，二者可以相提并论吗？如今，不仅中国江西省吉安市吉水县有冠山中学，在韩国京畿道安山市也有冠山中学，这问题就很严重了。

冠山遍天下，这是事实。在古代，陕西有，贵州有，四川有，杭州有，珠海也有。在当今，中国有，韩国也有。更让人百思不得其解的是山东临沭也有，而且是很有规模的一大4A级旅游景区。孔圣人不是就在山东吗？尼山书院不是就在曲阜吗？再不济也不应该称冠山才是呀。可为什么偏偏要在孔圣人门前叫冠山呢？这不就是关公面前耍大刀吗？给谁难看，还是自讨没趣呢？还是只要长得稍微有一点冠冕样子，就都可以统称之为冠山呢？有点创意好不好？这就不仅仅是“亦步亦趋”，简直有点人云亦云，鹦鹉学舌了。有趣的“冠山现象”，简直就是中国古代一大文化奇观，也是一大教育谜题，不能不发人深思。

冠山是古老的，“冠山现象”也非常古老。由前秦氐族人苻朗撰写的《符子》一书中，有一篇寓言耐人寻味，说：“东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海。腾跃而上，则千云之峰类迈于群岳；沉没而下，则隐天之丘潜蟜于重川。有蚳蚁闻而悦之，与群蚁相要乎海畔，欲观鳌焉。月余日，鳌潜未出，群蚁将反。遇长风激浪，崇涛万仞，海水沸地，雷震。群蚁曰：‘杆将鳌之作也。’数日，风止雷默，海中隐如岳。群蚁曰：‘彼之冠山，何异我之戴粒？逍摇封壤之颠，伏乎窟穴也。’”这就是成语“冠山戴粒”的出处，意思就是你把山当帽子，我用头顶米粒。形容大小虽异，但各适其适。这似乎能很好地解释冠山现象，也是因冠山而产生的一个成语。

但是，如果你读过班固名作《西都赋》的话，应该记得“据坤灵之正位，仿太紫之圆方。树中天之华阙，丰冠山之朱堂。”这样的名句，可以感觉到冠山乃古中国西都境内必不可少的标配，后来成为历朝建造都城必选的地标性景观，这也许能让我们更好地理解平定冠山。

然而，崇古冠山书院的真容，我们还是没有看到。看到了，还需要仔仔细细去欣赏。