今年年初,山西曲沃县被中国民间文艺家协会列入“中国成语典故之乡”。曲波人如何获得这项荣誉?《汉语成语词典》现在收录了5500多个鱼目,因为其中300多个来自曲波县。2016年12月16日,这一称号在曲波县正式挂牌。

为什么小县城,会有这么多成语?

因为曲波是当年晋国的政治、经济、文化中心。我们现在使用的成语大部分来自秦朝时代。在秦朝,《左传》的近四分之一都谈到了秦国。《国语》 21部,秦国9部,几乎占一半,甚至有人直接称《国语》为《晋语》。当年秦朝发生的著名故事大多出自曲谱。

所以,请借此好机会,给家乡人讲那个著名的晋国成语故事!

想加罪,为什么不告诉幻想曲呢?

“想加罪,没有什么幻夫”这句话想伤害别人。没有错,也可以以编织罪名为依据。

这个成语是来自秦朝的著名医生3354里克。据考证,里克现在是曲波县村村人。

黑子在电视剧《骊姬传奇》中饰演的大将军里克

早些时候,瑞克辅佐陈献公(陈文公的父亲)南征北战,立下了汗马功劳。后来,晋国发生了“黎熙之乱”,太子新生被杀,次子仲尔和三公子李佑被迫逃亡。

这时瑞克力挽狂澜,组织者杀死了想要篡夺王位的黎熙、黎熙的儿子哈奇、孔子卓和支持他们篡夺王位的医生。三个儿子李佑捧了吴越,被秦惠公。

但是陈惠公登基后,反而派人对瑞克说:“没有你,就没有我的今天。”但是你杀了两个君主和一个医生,你还活着。怎么能让这个被你王毅的人安心呢?" "

Rick一听,说“:”也没有肺,君为什么兴致勃勃?想加罪,没有那句话吗?“罗宾逊听到了生命。”按“”伏剑而死。也就是说,我不废除两个主人,怎么会有你的今天?你想伤害人,还怕找不到理由吗?我死了就是。说完就伏剑而死。

笔直书

笔职书是指写史书,不根据事实记录隐瞒。也指不隐瞒文章写作,不夸张地真实反映情况。

这个成语来自晋国著名的史官东湖。东湖据说是曲波东北人。(换句话说,在翼城杨虎村)

《左传宣公二年》:“乙秋呀,赵信孔令将在桃园公开。先子不出山就复福了。太史书说:“赵盾杀了那个君。”先子说:“不是这样的。”回答说:“儿子是情景,死亡不再死亡,反而不再乞讨小偷,不是儿子,而是谁?”孔子说:“东湖古的好历史也是书法家毫不掩饰的。””。

陈灵公时期,赵盾大臣集军政大权于一身,向朝野挥舞权力。有一次,赵盾外出,弟弟赵穿杀了金陵公。赵盾回来后也没有处罚赵福。史官东浩写道:“赵盾杀了那个国王。”赵盾不服来争论。东浩回答了他。“你是国家情景,逃跑不出国,回来后不处罚该处罚的人。是你的主谋还是谁?”

孔子听到这个故事后这样感叹。“东浩真是古代的好士官啊,笔直书,一点也不含糊。”

叔父祝贺贫穷

淑香,本名杨雪云,贾淑香。曲波县表哥杨雪村人,担任追悼公、平公、少公、轻工年间的医生。在职期间积极保卫进军。然而,锦屏公穷奢极欲,生活秀美浪费,柳青坚强,励志精密治疗。淑香预测秦朝会死。

叔父祝贺贫穷

有一次叔叔去拜访韩善子,进门后韩善子说。“哎呀,我太穷了,连招待费都攒不到。”叔叔倒说他值得庆祝。但是讲了很多故事和很多道理,就说:“人啊,最后不用担心自己的钱不够。主要是担心自己的德行不足。”

掩耳盗铃

掩耳盗铃的故事似乎大家都很熟悉。但是你知道吗?这个故事也出自曲谱。

记录在《吕氏春秋自知》里:范某的死也是老百姓得了钟的人,如果想去负,钟就不能大负。用锥子弄坏的话,手表的状态当然会有声音。害怕人们听到后抢走自己,突然遮住了耳朵。恶人听了,也可以;邪恶自己听,不服从。就是这样。

春秋末年,晋国王室衰落,成为“六经干政”。六经,即汉、赵、魏、智、范、中行。后来,陆敬直接互相合并,范某受到智某的攻击,范某逃跑,老百姓去那家偷东西。然后发生了“捂着耳朵偷钟”的故事。

追随善行如流

就像善行上的流量一样,听取正确的意见,接受善意的劝告,就像流水一样,形容得很快很自然。

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当时,晋国有位大将,叫栾书。有一年楚国攻打郑国,栾书奉命前去救援,击败楚国后,手下许多人建议一鼓作气再往前攻打蔡国。只有知庄子、范文子、韩献子等少数几人出来阻止。

栾书一听,就立即罢兵回国。其他人很不服气地说:“为什么不是少数服从多数?”栾书说:“正确的意见才能代表多数。知庄子他们是贤人,他们的正确意见便能代表多数人的想法。”

对此行为,左传总结道:“君子曰:从善如流,宜哉!”

居安思危

春秋时期,晋国在前后100年间,都是当时的霸主或大国。

有一次,郑国为了感谢晋国的保护,送来了大批礼物。晋悼公一高兴,就把这些东西分送给了大臣魏绛。魏绛谢绝了晋悼公的分赠,并且劝告晋悼公说:“咱们国家的事情之所以办得顺利,首先应归功于您的才能,其次是靠同僚们齐心协力,我个人有什么贡献可言呢?但愿您在享受安乐的同时,能想到国家还有许多事情要办。《书经》上有句话说得好:‘居安思危,思则有备,有备无患。’现谨以此话规劝主公!”魏绛这番远见卓识而又语重心长的话,使晋悼公听了很受感动,高兴地接受了魏绛的意见,从此对他更加敬重。

居安思危被用来说明处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。

秦晋之好

源于春秋时秦晋两国世为婚姻的典故,代表的是一种政治上的联姻,是国家之间的联合,但后来渐渐将男女之间的婚姻也称作结为“秦晋之好”。

先是秦穆公向晋献公求婚,晋献公将其大女儿嫁给了秦穆公,这成为秦晋之间第一次联姻;后来,秦穆公又将自己的女儿怀赢嫁给了公子圉(晋惠公夷吾的儿子)这是秦晋之间第二次联姻;再后来,公子圉回国,秦穆公又将怀赢转嫁给公子重耳,这是秦晋之间的第三次联姻。

汗马功劳

汗马功劳,用来形容一个人在战场上建立了很大的战功,现也用来比喻个人在工作中所做出的巨大贡献。这个成语,出自晋文公重耳。

话说,晋文公流亡十九年,最终回国做了国君,成为一代霸主。他回国后,论功封赏那些跟随他一路流亡的功臣。一个小臣名叫壶叙,见三次行赏都没有他的份儿,便对晋文公说:“君行三赏,赏不及臣,敢请罪!”

晋文公当即把行赏的标准向他说明:“夫导我以仁义,防我以德惠,此受上赏;辅我以行,卒以成立,此受次赏;矢石(箭矢炮石)之难,汗马之劳,此复受次赏;若以力事我而无补我缺者,此复受次赏。三赏之后,故且及子。”

休戚相关

休戚相关,指忧喜、祸福彼此相关联。形容关系密切,利害相关。

这个成语,来自晋悼公姬周。

姬周年轻时,受晋厉公排挤,只好客居周地洛阳,在周朝世卿单襄公手下做事。虽然如此,年纪轻轻的姬周却表现非常老成持重。虽然身在周地,可是听说自己的祖国晋国有什么灾难时就忧心忡忡,听说晋国有什么喜庆的事情时就非常高兴。《国语·周语下》: “晋国有忧,未尝不成,有庆,未尝不恰·······为晋休戚,不背本也。”

晋厉公被大夫栾书、中行偃所杀,晋国政局陷入了大动荡。于是,晋国大夫就派人到洛阳来,把姬周接了回去,让他做了晋国的国君。

做了国君的晋悼公励精图治,使晋国重新称霸群雄。

君无戏言

君无戏言的故事,来自幼年的周成王和唐叔虞。也就是“桐叶封弟”的故事。

说的是,幼年周成王和唐叔虞剪梧桐叶子玩闹,说:我把这块儿地封给你吧!没想到,周成王听到此事后,立即出来说:“你是君王,可不能闹着玩,君无戏言,说了就得算数。”

因为晋祠的存在,许多人一直认为,所谓的唐国,就在如今的太原。其实,在曲沃的可能性更大一些。上世纪七十年代发现和发掘的曲村――天马遗址中,发现九代十九座晋侯墓葬,证实了这里才是名副其实的三晋发祥之端。

关于晋国的成语,一篇文章的体量,显然不足以承载。其他如我们熟知的宾至如归、退避三舍、一战而霸等成语,都来自曲沃。且待我们后续抽时间,慢慢为大家解读吧!

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