【言吾是什么成语故事】春秋战国时期成语典故(4)值得学习收藏

春秋战国的舞台，其间发生战争，风云人物层出不穷，局势多变，留下了许多耳熟能详的历史典故。(莎士比亚)。

(31)，在《庄子天运》中同时效用

越国有一位绝色的美女叫西施，长得很漂亮，一举一动都很美丽动人。徐诗有心痛的习惯，生病的时候总是用手按压胸部，皱眉头。有一天，她突然，胸痛、疼痛、皱眉，下意识地用手按住胸部，嘴巴张开，好像不笑了。

巧的是，同一个丑姑娘迎面走来。东施看着西施皱着眉头用手接胸，觉得样子很漂亮。所以开始照原样模仿。东施本来没有心痛的习惯，但用手按压胸部，咧着嘴笑，皱着眉头，认为这样也很美。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《美丽名言》)(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《美丽名言》)村民们看到她不正常的样子，莫名其妙地看着她的双眼，丑陋的姑娘以为同时喜欢上了她，更是皱着眉头，咧着嘴大笑。这次把别人吓跑了。(莎士比亚)。

随后用“同时效用”比喻“丑陋”，盲目模仿“微妙”，结果适得其反，成为笑柄。李白：丑女来了，尽孝道，回家吓唬邻居。

32)、树鸡住宿在《庄子达生》

战国时期，斗鸡是贵族们想享受的活动，帝王是当时的斗鸡狂。(威廉莎士比亚，温斯顿，战争)帝王为了赢得斗鸡场，特地请专家棋皇训练鸡。帝王乘胜追击，没过几天就派人催了。棋皇子说。“鸡训练得不好。一看到对方，就试用，憋不住气。”说。(莎士比亚，莎士比亚。)。" "

几天后，国王又派人问。纪黄子说：“还没有发烧，看来鸡不乱动，但还没有冷静下来。”几天后，棋皇终于对人们说：“请告诉帝王。我花时间把鸡训练得很好。”“有斗鸡的时候，对方的鸡又哭又跳，纪黄子熏的鸡像树鸡一样。没有任何反应，其他鸡看到那个呆呆的样子，吓得逃跑了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《鸡名言》)因此，国王用这只鸡与别人战斗，在自然场上获胜。

庄子用了这个故事，是为了说明有些事情不需要继承天生的自然道理，经过人为训练也能习惯，达到改造“事物”的目的。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《哈姆雷特》)但流传后世，用“懵鸡”来形容因恐惧或惊讶而发呆的表情，都是贬义的。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)想想也很好笑。这个成语的来源和现在的解释这么不一致。

33、《庄子外物》中的鱼望园

庄子说。“(一种捕鱼的竹子)所以能捕鱼的是得到鱼后忘记。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《肉名言》)蹄子(捕捉兔子的哭泣器具)都是从兔子那里得到兔子而忘记蹄子的。扬声器(指语言、单词)所以神经(指表达的意思、事物)、得意忘词。我们安德烈夫忘记了忘记说话的人，对人们说。(即深刻认识到其道，全心全意地致敬，但不在言语上吹牛的人其实很难得到。所以庄子希望能找到这样的人和他谈谈。)。(莎士比亚。)

庄子在这里以“得语妄言”、“兔子妄言”为比喻，不在负面意义上使用，目的是解释“得意妄言”的道理。后世用“得不偿失”改变了原来的本意，一般来说，比喻做消极意义上的事，一旦达到目的，就会忘记或抛弃达到目的的手段。(威廉莎士比亚，温斯顿，) (可见，这也是后人意图和来源不一致的成语。不知道是怎么传下来的。

34、孟妈妈在一个幼儿《汉诗外传》和《十八传》中织布

孟子是战国时期儒家代表人物，名字叫孟明根，高度评价海朴，道德高尚，被后人誉为“阿城”。孟子之所以能获得如此高的地位，与他小时候受到的教育有关。孟子小时候，他母亲非常重视对他的教育。

有一次，孟子贪玩，没去上学，他妈妈知道后非常生气，立刻拿起剪刀剪断了正在织布的直丝。孟子尊敬母亲，看到母亲这么生气，既害怕又伤心。孟母看到儿子有悔改的意思，就对儿子说：“就像我剪接线一样，放弃学业，一个人专心读书，才能获得知识。如果现在不努力学习，以后将一事无成。”(莎士比亚，莎士比亚，莎士比亚。)。“从那以后，孟子努力学习，终于成为了大学者。

以后要以“渎职”为鼓励努力学习，不要半途而废的典故。除此之外，人们还以渎职的方式表示玄府的劝告。

从35，《列子汤问》高活水

春秋时期，刘伯儿这个人精通音法，技艺高超，但他只弹出了音符，但韵致少，对音乐的理解少。他的老师成联老师带他去蓬莱岛找成联的老师方子春，指导伯牙。(莎士比亚)。

白牙来到浩瀚的大海，雪无边，波涛绚丽，树木郁郁葱葱，鸟儿的庇护突然心情舒畅，完全融入了大自然

的陶醉之中，音随意转，琴随心动，一首《高山流水》自然的抚于琴上。一天夜里，伯牙乘船游览，面对清风明月，不禁思绪万千，于是又弹起那一首《高山流水》，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝，只见一个樵夫站在岸边，伯牙当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”凡伯牙琴声所表达的，樵夫就能感受到，并发出同样的感叹，伯牙兴奋极了，二人融入了同一个世界，一个只有琴声的高雅世界。这个樵夫就是钟子期，二人成为知己。

后来，子期不幸去世，伯牙悲痛欲绝，认为子期是唯一能听懂他琴声的人，而现在这唯一的知己也离开了。于是在子期的坟头摔了他最心爱的琴，并终生不抚琴，以谢子期。“相识满天下，知音能几人！”，遂成千古绝唱！

36、天下无双 出自《史记·魏公子列传》

长平之战，赵国残败，损失惨重。而秦国在长平之战后不久，就发动了对赵国首都邯郸的攻势，妄图一举拿下邯郸，灭亡赵国。赵国平原君向魏国求救，魏王派大军前往救援，但经不住秦王的威胁，命令部队在赵国边境停留下来。而魏信陵君决意救赵，遂盗得魏王兵符，杀死魏军首领，自己带领大军救援赵国，经过殊死战斗，打败秦军，解了邯郸之围。

信陵君在胜利之后，因为盗兵符，杀大将的原因，不敢回国，便在赵国住了下来。公子在赵期间，礼贤下士，寻找藏匿在市井之间的能人志士，与他们结交。

总的说来，信陵军是四君子里面最礼贤下士的一个，也是最善良最具同情心的一个，他领导了山东六国的最后一次合纵伐秦，并取得胜利。应该说，用“天下无双”来形容他应该是不为过的。

37、高枕无忧 出自《战国策·齐策》

冯谖是投奔孟尝君的一个门客，在没有任何功劳的情况下，再三提出丰厚的待遇，孟尝君都满足了他。他后来担任了替孟尝君向农民收租的任务，但是他却将所有的契约，免去了农民的负担，为孟尝君在国民中赢得了好的名声，而在孟尝君受到齐王怀疑的时候，封地的民众争相迎接。

而冯谖在这个时候说了这样一句话：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。”他通过让梁国重金聘用孟尝君，从而使齐王害怕孟尝君为梁国服务而使其国家强大，就命请孟尝君为齐国相。于是孟尝君在其后的十年间都在齐国为相。

38、利令智昏 出自《史记·平原君虞卿列传》

长平一战之前，秦攻打韩，韩国的一部分土地与韩国本土失去了联系，这一块地就是上党地区，韩国便把它割让给秦国，以求苟且。但是上党的军民痛恨秦国，他们在冯亭的带领下要求向赵投降。

在赵国内部，关于是否接受冯亭的投降起了争议，一部分人认为，接受投降，必然引起秦国的恼怒，到时候，秦必定大举来攻打，这是赵国不愿意看到的。以平原君赵胜为首的一部分人则主张，上党地区是咽喉要地，且不费一兵一卒就可以得到，何乐而不为。

赵国最终接受了上党的投降，并由此引发了战国史上有名的“长平之战”，战争的结果就不用说了，大家都知道。

司马迁在文末的评述中说：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”

39、马首是瞻 出自《左传·襄公十四年》

春秋时期，晋国作为中原大国，处于天下的政治中心和地理中心，其他大国如要称霸，必须要过晋国这一关，反之，如果晋国要确立其霸主地位，也必须击败其他的挑战者。所以，秦、楚都与晋国发生过多次的大规模战争，总的来说，各有胜负，任何一方都没有确立绝对的优势。

公元前559年，晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动进攻，并且一路打到了咸阳的附近。秦军顽强的拒绝求和，并在泾水上下毒，联军伤亡不少。联军统帅荀偃于是下令：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！”意思就是说：“鸡鸣套车，填塞水井，铲平土灶，看着我马头的方向前进”。但是联军并不是团结一气，各国军队只是拼凑起来的，并不齐心。栾黡首先就违抗命令，带领下军回国了。荀偃没有办法，也就只好下令诸侯军队全部撤离了秦国。

总的来说，荀偃大有破釜沉舟，团结一致，共同对秦军发动致命一击的决心，无奈，诸侯军队各怀鬼胎，哪能按照他的意思去办，失败是必然的结果了。

40、兵不厌诈 出自《韩非子·难一》

春秋时期，晋文公重耳当初争夺王位失利，被迫离开晋国落难他国的时候，一些小国并不礼遇他，只有楚王盛情款待了他。楚王问重耳，如果他日你当上晋国国君，如何报答我？重耳恭敬的回答：如晋楚国之间发生战争，我命令军队先退避三舍（这个成语出于此时），再与您交战。

楚晋争霸时，晋国面对来势汹汹的楚军，就主动的退后了三舍的距离，到达城濮。晋军的主动后退起到了诱敌深入的目的，也履行了当初重耳的诺言。最终，晋在城濮大胜了楚军。

兵不厌诈”近乎完美的表现在了整个大战过程中，这也是晋国的优良传统，也是“诈”的最完美最忠实的执行者，秦楚等国常常是其玩弄的对象，如赵盾先迎秦军，以立襄公弟，后反悔，反而派兵攻打护送的秦军。