《细品周易系辞传》连载

文/本部落成员臧海

原文:

所以,法律没有天地那么大。灵活性几乎在4点左右。吊大象比明月还大。崇高而巨大的富贵;准备物有效,入城期为天下利益,能给成年人带来巨大好处。(威廉莎士比亚、温斯顿、孙绍)寻根究底,勾心斗角,为了设置世界的吉凶,可以成为世界上的一千只、大的几乎是乌龟。

—— 《易经系辞传》

细腻的产品解读:

知道蚯蚓和乌龟的厉害,再一次看到“贪求小银,钩深,定天下吉凶,成为天下天人,成为大乌龟”这句话,就很简单了。(莎士比亚)。

文中“探索恩人”的“主(ze)”指的是前面的“圣人看天下”,像那个事物一样,正如所谓的“上”所说的那样,它指的是天下及其一切事物的纷繁复杂的外在表现和内在运化的奥秘。(威廉莎士比亚,温斯顿,)万物表现的形态,容貌,情景,征兆,征兆,轨迹,以及有这种表现的内在运化的奥秘(或规律)等都是事物的“巨头”。但是这里的“嗅”主要是指万事万物纷乱复杂的各种外在表现。

“隐居”的“隐居”是隐藏在事物深处的那些神秘。(莎士比亚)。

“探察”是指通过探索形态、容貌、情景、征兆、征兆、轨迹等多种外在表现,寻找隐藏在事物内部深处的奥秘。

“钩深致远”就像蓝翔技术学校的抓钩机一样,挂着隐藏在事物内部深处的东东,让人们提供远方的各种情况。(莎士比亚,坦普林)。

“天下”的“布”分为Wei和M N两种盐法。读W I的话,意思是慢慢流动,没有尽头。例如,清流,也就是说这个。也用来形容勤奋不懈的样子。

读Mn时,指的是水挟山的地方。《晋书音义上》有句话:“堡垒者,水流挟山,海岸像门一样展开。”也许,这个“布”是指流水,中间夹着山,两岸像门一样的情况。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)就这样,就像一只平川,突然变老了,好像来自什么大的东西。(莎士比亚)。

问,“宝”,在这里,到底该怎么理解?自古以来,人们大多认为应该读W I,指勤奋。但是我反而把它读成M N,理解为水流层层流动的意思也不奇怪。(威廉莎士比亚。)不要相信。后面意识到这一节后,请再想想。请确认一下我说的到底有没有道理。

“大乌龟”中的“乌龟”和“乌龟”是前面说的卦和占卜用龟壳。

总的来说,“、、、、”。

以上是通过将“千”读成M ^ N,看到水流层层堆积而理解的意思。(莎士比亚)。

如果把“千”读成W I,理解为勤奋不懈,那么这一节应该理解为探索事物的各种表现和秘密,走过他们深深的东东,看到远方的各种情况,端正天下的道路和凶相,消除对未来的怀疑,促使天下的人采取勤奋。

想想看,“千”,到底要理解什么?

我仔细想了想,兄弟,你的心一定比我的亮。留下你自己,说“去探探小银”吧。

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《周易化俗》连载(1):目录和概述

原始宣言:

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