有人说,中国人作为人类的智慧,只要找到古人每天都要接触的硬币就能知道。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)硬币是圆的,内部是方洞——的人应该像硬币一样,内外都是圆的。

干隆年的纪晓岚认为,“为人处世圆滑,内敛稳重,彼此不相称,温柔随和”是内外院最好的理解。

“内部”是指作为人的原则。“外源”是指与人相处的技巧,两者结合是中国人的处世之道。

人太耿直,巴特必须比较,遇事不谦虚,一定会撞到头流血,处处受到阻碍。(莎士比亚)。

如果一个人八面玲珑,圆滑圆滑,老是想损人,必然会使别人处处警惕,最后所有人都反抗亲戚。(莎士比亚)。

《资治通鉴》中有魏王攻陷城市、宴臣的故事。酒过了三次巡逻,魏王问百官。“你们说我是明君还是昏君?”

当然,大多数官员知道魏王刚刚取得了功绩,需要称赞,所以纷纷表示:“国王当然是一代明君。”但是座位上有一个叫林夕的大臣,以诚实闻名,他说:“国王是昏君。”

魏王不服,忍着怒气问座位。“为什么这么说?”" "

林左回答。“大王,这场战争大胜,攻陷了赤城,但没有在你出生和死去的弟弟头上记录军功,而是给你儿子的,可见你是昏君。”(大卫亚设)。

魏王生气了,立即命令把林夕赶出家门,等着脚步。然后他问大臣。那位大臣说:“国王是明君。”。”。" "

魏王心里不高兴,问道。“为什么这么说?”

那位大臣这样说。“只有明君才能吸引直臣。现在大王手下有林左这样的大臣真心为国王考虑,可见他是王毅明君!(莎士比亚。)

魏王听后觉得很有道理,立即再次邀请林夕参加宴会。

大多数简单附会的官员是“圆满的人”,没有原则,没有节操。

林夕是个“不只是圆的”人,说话不看场合,不让对方下台,这样的人很难被爱,甚至容易发生杀身之祸。是你。

最后,那个大臣就是“内外外源”的人。坚持正确的原则,不违背对方,化解矛盾,给对方台阶。

世界上有太多像百官一样的人,也有不少像林夕一样的人,但唯独缺少最后这位大人的智慧。

北宋苏轼早年也渴望为调整做些实际的事,但不得不在一生中多次贬低,做一些有限的事。

王安石在宰相带领改革派进行改革时,他是反对派,因写诗讽刺改革的问题而受到打击,被下关。

苏东坡

几年后,司马光总理、王安石完全否认。苏东坡说,王安石的政策不是一无是处,有些是可取的,相反,他攻击司马光,又受到打击,被降级到海南。

据悉,苏东坡是胖子,有一次苏东坡拍着大船问家人。“我肚子里都是什么?”“小丫鬟叫诗文,小书叫学问,苏东坡都摇摇头。

这时,时妾对着云笑着说。“老爷好像不适合船!”

苏东坡确实是个不合时宜的人。

他独立思考,个性强,情绪化,天真,坦率,担心国民,生病,遇到不公正,就不会卡在喉咙里。本质上不是坏人,甚至有为国家好的才能,但这种性格注定了他只能靠文学而不是政治来留名青史。

在现实生活中,不能内外圆。就像四周都是棱角分明、不动的“口”字,没有运动的可能性,工作出色的人不能把那个“口”字的外围弄圆,把它卷起来,同时内在不变。(威廉莎士比亚,哈姆雷特。)这就是里面的外院。

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