孩子是未来,中国历来重视对孩子的教育。汉语里很多人熟悉的成语都与育儿有关。比如“亡者Jacky Chan”、“教者方”、“玉不精,不装置”等。其中个别成语在使用过程中的意义发生了变化,其本意几乎被遗忘。比如“刘子昭”。

鲁迅有一首诗,名为《自嘲》,其中两句被广泛传诵,现在成为了“低头为柚子”的任劳任怨、无私奉献的代名词,成为了很多人的座右铭和人生格言。“刘子羽”应该感谢鲁迅老师,感谢鲁迅老师在打扮自己后变身为受人尊敬的面孔。事实上,最初的“刘子羽”并不是这样。

“刘子羽”这个成语与中国的“绝世好父亲”有关。此人是春秋后期齐国的国军——齐景公。齐景公的一生是毁誉参半的一生,前期长征激烈,桓公回来意图称霸诸侯,后期醉心于声色犬马。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,李安)齐景公在众多宠妾中特别钟情于一个叫叶熙的女人。艺熙不仅风彩万种,还为齐景公生了儿子,齐景公喜欢,齐景公取名为“车”。

孔子的车不是齐景公唯一的儿子,但“集三千宠爱于一身”成为齐景公最关心的儿子。因为喜欢,齐景公对儿子的车有要求就一定会答应。有一次,齐景公玩儿子喝茶,为了安抚儿子的乐趣,齐景公和儿子喝茶玩“拉丹尼尔”游戏:齐景公玩丹尼尔,儿子查拉丹尼尔。为了取悦儿子,齐景公紧紧咬住绳子的一端,另一端握在孔子的手里,跟着孔子的车后面摇屁股,不时发出“阴卖”的声音,引起孔子的笑声。也许太幸福了,儿子的车不小心掉了下来,突然防守的时候,齐景公的一颗牙齿被拔走了。

这就是“柚子素”成语的最初来源,其含义是指父母对子女的宠爱。这里需要进一步说明的是,“柚子”在今天人们眼里更多地被解释为小孩子,成语“柚子能教”的“柚子”就是这个意思。这意味着:孩子可以教,年轻人可以出人头地,可以创造。但是查一下中国古代典籍,就会发现中国早期的“柚子”大多是对天子和诸侯继承人的称呼,比如汉朝的柚子英。对此,清人钱大钊根据相关典籍进行了详细的考察。孔子茶后来被齐景公建立为王位继承人,号是“扬儒子”。因此,《左传》首次出现的“刘子羽”中的“刘子”是指齐景公的儿子孔子。

齐景公是出于对儿子的宠爱而做的刘子羽,但对齐景公来说,仅仅是刘子羽似乎不足以表达对儿子的爱。他要把世界上最好的东西送给儿子。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、莎士比亚)他不能选择月亮,但齐景公手里有很多人羡慕的王位,这比天上的月亮更实用,所以齐景公决定儿子成为王位继承人。齐景公的想法很好,但现实也很残酷。齐景公的时代奉行嫡长子继承制,孔子是齐景公年老的儿子,年龄还小,母亲身份低,儿子差不是赤字。总之不符合继承制度,齐景公的想法遭到了朝中很多大臣的反对。齐景公虽然在第一次战斗中失败了,但他心爱的儿子急切希望的他没有放弃这个想法。面对朝中悠然自得的众口,齐景公采取拖延的战略,不再提及入职的事,等不及再有生命危险的时候,齐景公果断命令徐公子当太子,又驱逐了自己的另一个儿子,扫除了孔子顺利登基的障碍。(莎士比亚。温斯顿。)

儿子为了完成这件事,齐景公安全地去世了,他认为他为儿子铺了康庄大道,世界父爱,但因此。然而,后来的事态发展完全超出了他的控制范围,死者如何与活人战斗!齐景公驱逐了自己的另一个儿子,但不能派朝鲜民主主义人民共和国的大臣,正是这位反对齐景公浪费长礼的年轻大臣发动了杀儿子茶的内乱,儿子茶统治将只死十个月。

毕竟,《刘子羽》是春秋版的《娇生惯养》,开头温馨,结尾血腥。成语“刘子羽”从历史上走近,给当代的我们提出了重要的话题。“刘子宇”应该做吗?怎么样做好“柚子素”?

与“刘子羽”式的爱知中指不同,中国历史上还存在着另一张父母的脸,即严厉。成语故事中有与孟母相关的——短期记者,讲述了严厉的孟母教育孟子的故事。

《短期记者》出自汉代乳香编撰的《列女传》。孟子小时候玩的心很大,每天都去学校,但总是不努力学习,上课没有精神。有一次孟子从学堂回家,孟母正在织布。孟母看到孟子回来,颇感兴趣地问儿子的学习情况。“今天从学习中学到了什么?”《孟子听后对母亲说》和以前一样。”看到儿子漫不经心的样子,孟母一下子剪掉了正在织的布。孟子被母亲的突然行为吓到了,看到母亲生气的脸,怯场地问母亲为什么会有这样的行为。孟母严肃地说。“就像我剪布一样,你放弃了学业。有德行的人为了建立名声而学习,问学问是为了增加知识。这样平时平安无事,工作时避免灾难。如果你现在忽视学业,以后必须服劳役,很难避免灾难。如果现在不认识秀德,以后可能会成为小偷。既然这样,不如现在辍学!”

孟子举起了母亲1

番声色俱厉的话语,心生恐惧,颇为震动,从此勤学不怠,最后终于成为天下有名的大儒。

孟母对于孟子的好玩之心没有加以纵容,而是在初始状态便严厉制止了,从而让世间多了一位思想巨人与道德楷模。

与孟母相应,历史上的严母还有很多,宋朝著名的宰相寇准的母亲就是较为典型的一位。

寇准小时候也是顽童一个,平素喜欢养飞鹰养猎狗,兴致来了,便举着飞鹰、拉着猎狗,“左牵黄,右擎苍”,在平川旷野中奔走,颇有孙权当年搏虎的雄姿。寇准自我感觉颇好的雄姿英发,在寇准母亲眼中却是不学无术,长此以往势必积重难返,她的儿子便与街上的混混没有区别了。寇准母亲生性严厉,有一天终于忍不住心中的怒火,爆发了,在寇准即将出门之际,直接将一秤锤对准寇准甩了出去,不偏不倚甩在了寇准的脚上,顿时鲜血直流,疼痛难忍。寇准母亲怒扔秤锤比孟母的断​织​来得暴力得多,但正是这一铁锤将寇准击醒了,他明白了母亲的用心良苦,以后时刻以脚上的伤疤来告诫自己要“听妈妈的话”,做个好孩子,终于成就一代名相。

“孺子牛”的溺爱让公子荼命赴黄泉,孟母断机、寇母扔锤的严厉则让孟子、寇准扬名立世,两相对比,似乎中国古代典籍诠释的都是“棍棒底下出孝子”的教育方式,而且还有更多的典故都提倡对孩子严加管教。近日媒体报道的“拖行爸爸”奉行的就是此条育子原则,在下着雨的大冷天将女儿的上衣强行脱掉,当街拖行。如此近乎虐童的举动,引来诸多网友的质疑:难道不是亲生的?其实,这不仅是亲生的,而且爸爸还爱女儿。网友的质疑与谴责,本身就是对“棍棒底下出孝子”教育方式的否定。

其实,中国古代文化是以人为本的,从来不缺乏“爱”,在孩子教育上推崇的是宽严相济的教育理念。孟母虽然有断机教子的严厉,但同时还有“孟母择邻”的智慧与爱心。孟母为了教育好儿子,为了让儿子在好的教育环境中健康成长,费劲地从墓地旁、市场边搬到了私塾旁,母亲对孩子的拳拳爱心跃然纸上。寇准母亲虽然甩出了秤锤,但是也付出了疼爱,每日纺织度日,深夜一边纺织还要一边教寇准读书,含辛茹苦,无怨无悔。

除了孟母、寇母之外,还需要提到的一位母亲是欧阳修的母亲。欧阳修的母亲与孟母、寇母有很多共同点:她们都是寡妇,丈夫早早离去;家境贫困;独立支撑家庭;望子成龙;教子有方,助子成才。欧阳修的母亲欧阳大妈是成语“画荻教子”的主角。欧阳修为“唐宋八大家”之一,为北宋初年受人尊敬的文坛领袖,名垂后世,这些成就和地位的取得,与欧阳大妈的教育有很重要的关系。欧阳修四岁父亲去世,家中贫困,没有钱读书。欧阳大妈则有个理念:儿子必须要认字,必须要识理,有条件要读书,没有条件创造条件也要读书,在这一理念支撑之下,欧阳大妈发明了一个妙招,即用芦苇杆子在地上写字,自己教儿子写字。就这样,欧阳修开始了在地上写字的学习生活。

成功是不可复制的,但是成功是可以参考的,孟母、寇母等宽严相济的育子方式,以其成功告诉了“孺子牛”:如果爱,请深爱;如果爱,勿溺爱。

(作者:王立群)

(杀破狼摘自《王立群智解成语1》大象出版社出版)

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