【中国制造作文800字高中】2021年各地高三模拟考试作文题目分析及例句。

1.(江苏省盐城中学2021届高三质量检查)阅读下面的资料，并根据要求写作。

陈帆15岁的时候，一个人住在一个地方看书，那个花园和房子里很乱。他父亲的朋友薛根来找他，对他说。“柚子扫荡宾客怎么样？”"陈帆回答说："大丈夫扫灭世界的时候，安逸在一个房间里吗？“薛根认为他有明确世界的抱负，所以有自己的见解，与众不同。陈凡后来果然成为一代名臣。

(译自南宋范艺《后汉书》)

刘勇年轻的时候很有抱负，他爸爸在黑暗的党里，在西汉书房关门读书。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)每当仰头沉思的时候，他总是站起来在室内走来走去。室内的地面凹陷，刘勇多次绊倒，吃了很多苦，但过了一段时间他也习惯了。有一天，他父亲来到房间，开玩笑地说。“一屋子的佛牙，怎么能成为天下的家国呢？”"他父亲命令男孩带上泥土，填补那个坑坑坑。

(由郑柳勇《习惯说》编辑)

刘勇这件事和陈文太相似了，所以后人会问：“不打扫房子，为什么要写世界？”说。这样的名门。

某学校高三年级将举行“读书心交流会”。如果你是高三(1)班的索萨同学，请围绕上述资料，结合你的感受和思考，写一篇演讲稿。

要求：结合材料，选择角度，决定立意，明确文体，直接写题目。不要布景，不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符

1

[例句]

不打扫一所房子不一定不打扫天下

敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！我发言的观点是：“一家不打扫，未必扫平天下。”

东汉陈帆持有“大丈夫处世，横扫世界之时”。“安赛方”这一观点在历史上被薛根高度评价为解释世界的意愿，但被后人指责为薛根的“一家都不打扫，为什么扫世界”，被广泛信奉。这是成就大业的人都普遍认为要从小事做起，但我认为一家都不打扫，就一定不可能扫天下。

反方认为，要想实现伟业，首先要从“打扫房子”这样的小事开始。但是，四重奏有好的男人野心，怎么能困在一家一院呢？一个人只注重周围的琐事，把很多时间花在小事上，但没有实现事业的远大理想而奋斗是无法实现的。(约翰f肯尼迪，努力奋斗)此外，从根本上讲“扫世界”，但如果有成就大事的抱负，并为之努力奋斗，那么即使不做“扫一家”这样的小事，也无妨吗？(威廉莎士比亚、哈姆雷特、哈姆雷特)因此，陈帆没有去“打扫房子”，而是对“打扫世界”感兴趣，并不一定是错的。

唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》写道：“太痕是绿色的，草是绿色的，窗帘是绿色的。”苔藓都长到他门前的楼梯上，很快就会进入室内。他也没有“写”，但仍然写着“和红油谈笑风生”。老师为了研究古代典籍，请不要放眼望去，守护穷困的岁月，稍微闻一闻头发很乱。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《读本》)但他没有梳理，最后用繁名《唐诗杂论》写了。再比如，重要战役的胜利，士兵们战斗时的勇敢是必不可少的，但指挥官的正确指挥往往起着决定性的作用。如果所有指挥官都要亲自做税收水这样的小事，就要把自己的时间花在小事上，哪有时间研究战斗方案呢？(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《战争》)因此，毛泽东主席即使是抽烟这样的小事，也经常让别人点燃。难道你能说他不能横扫天下吗？

打扫房子的人不能做大事，能做大事的人也不一定要亲自做所有的事。否则，像诸葛亮一样“竭尽全力，死而复生”，最终憎恨吴章元，没有实现恢复中原的意思。因此，我们不能被琐事缠住，如果把自己宝贵的时间浪费在琐事上，那就太可惜了。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《时间》)相反，我们要树立成就事业的宏愿，竭尽全力争分夺秒地奋斗，这样我们才能成就大事业。为了社会，为了人民做出巨大贡献，从这个意义上说，一个家都不打扫也不一定扫不了天下。

[分析]

这个问题调查以任务为中心的作文的写作能力。

[沈帝]

材料似乎是很熟悉的材料，但其关键在于第3段。“刘勇这件事和陈文太相似了，所以后人会问：‘不打扫房子，为什么要写世界？’这样的名门。“所以不能单纯地说材料论，需要思考的是，其实第三材料中的现象体现了什么样的社会主流价值观。我们可以这样想：1。为什么对待非常相似的事情，薛根和刘勇的父亲提出了完全相反的论调？2.为什么后人把刘勇父亲的论调捏造给薛根，成为主流观点？

在正方，“扫天下”的胸怀是好的，但“扫天下”是以“扫家”开始的，“扫天下”是包含“扫家”的，而“扫家”绝对是实现“扫天下”的理想的。

——老子云“抱树，生于毫末；9楼站，从努托开始；千里之行从第一步开始。”

——甄权情况《劝学篇》里说：“所以，一步、千里、小流程、强也不积累。”

——前苏联革命导师列宁也说过：“人要想成就大事，就要从小事做起。”

这些地理名言都充分反映了“扫天下”和“扫家”的哲学关系，说明任何大事都是小事积累的道理。(威廉莎士比亚，温斯顿，)“不要以善为小”，“善”再小，也要积累善才能成为美德。

总的来说，这种观点的核心思想是：人要想工作，就要脚踏实地， 一步一步地走，一步一步地走，一步一步地走，一步一步地走。

反方：古代治国要求的主要素质有儒家哲学、农业知识、自然经济学、古代军事学、古代管理学等。怎么看也扫不上房子。此外，一个人的个人卫生保持得很好，大多数情况下可以肯定这是一个认真、认真、谨慎的人。但是，光看一个人个人卫生不好，也不能武断地说这个人不会认真对待工作。(威廉莎士比亚，温斯顿，工作)例如，爱因斯坦的照片都看过，面对他，我们能这样说吗？“你也是

的头发，胡子都‘理不顺’，你还妄想‘理顺’时间，空间，物质，能量之间的关系？你做梦吧！”而牛顿，也常常糊涂得闹不清什么场合该穿什么衣服的人，然而他却得出了牛顿三大定律。从国内说：“王羲之坦腹东床，王猛扪虱治天下。”

所以也是可以这样看待这个问题的，“不扫一屋”代表不被与志向无关的事情所迷惑，所拖累，不被金钱，美女，权力，利益所束缚，全心身心为自己的理想——“扫天下”而奋斗！总体来说，反方的核心思想是：做人应该将主要精力投入到自己的事业中去，而不应该分散精力到与事业无关的地方。

关于第二个问题，更有意思。从我们现在杜撰出薛勤反问陈蕃：“不扫一屋，何以扫天下？”可以看出，这是中国的主流观点。很显然，这个观点是符合儒家的哲学思想的，这点从荀子的相似言论就可以知道。并且《习惯说》片尾的总结——故君子之学，贵乎慎始——可以看出清代大儒刘蓉也是持这种观点的。而陈蕃的言论被人硬生生杜撰出一个被驳倒的结尾，也可以看出中国传统社会是对陈蕃的言论持否定态度的。在这里我就不讨论这种现象其中明显体现出儒家——过于中庸，过于重视自身品格修养而轻视实践的哲学弊端。

还可以把：“不扫一屋，何以扫天下？”理解为草率的“上纲上线”，“乱扣帽子”。“上纲上线”和“扣帽子”也是中国人的习惯，就像我们常说的“三岁看到老”，三岁真的能看到老么？也像是很多父母经常这样教育孩子：“哎呀，你连这点XXX都没有，将来还怎么XXX呢？”其实孩子的某些小习惯不好，并不代表他一辈子的人生就是怎样的，提前给孩子“扣帽子”，反而压抑了孩子成长的可能性。所以说我们在生活中应该多一点“就事论事”，少一点“上纲上线”和“扣帽子”。

【立意】

1.扫一屋与扫天下没有必然联系。

2.扫一屋与扫天下，各有其优缺点。

3.人们的价值取向决定了他们会相信的故事版本。

4.不要随意给人/事/物定性。

【素材】

1.“扫屋”与“扫天下”一脉相承，殊不知“一屋”是“天下”的一部分，“扫天下”又怎么能排斥“扫一屋”呢? 如果说，你连基本的作文水平都没有，怎么可能成为一名作家？如果说，你连打字都不会，怎么可能成为一名软件工程师？如果说，你连基本的道德素养都没有，怎么可能成为对社会有用的人才？  “泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深”。同学们决不缺少理想和追求，缺少的是脚踏实地一步一步的行走；学校决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章制度不折不扣的执行。因此我们必须再次提倡养成良好的习惯，注重细节、把小事做细，把成长的基础打牢，德智体美等全面发展。

2.王顺友20年来，每天做的工作在很多人的眼里无外乎就是爬坡上坎，送信送邮件这样一件小事。然而王顺友就是在这样平凡的岗位上，默默奉献，做好他身边每一件力所能及的小事。因此，才有了一个国家劳动模范、四川省优秀共产党员的荣誉。因此，做任何事，都不能好高务远，眼高手低，而应该脚踏实地，从点点滴滴小事做起，从“扫一屋”做起。“一屋”与“天下”，小事关乎大事，小事连着大局，于细微处见精神。

3.曾国藩以方圆谋人生，坚持着这样的信条：定准方向，不把心思花在小事上，而是抓住根本，抓住主要矛盾，从大局去考虑问题。因而他的《曾氏家书》中的许多信条被后人奉为圭臬；春秋时的越王勾践，在失败后以当奴隶于吴为“小节”，卧薪尝胆，十年积蓄，一朝灭吴，最终成就了立国的大事。像这样不拘小节的人还有很多，韩信不拘于胯下之辱，最终成了西汉的开国功臣；爱因斯坦不拘于衣衫褴褛，提出了相对论……这些成大事者其志不在小，将目标放远，从大局着眼，不拘小节，最终获得成功。

【结构】

文章以陈蕃的观点遭到后人杜撰扭曲的事例，来引出自己的观点：“一屋不扫，也未必就不能扫天下”。接着指出关键：一个人成大事，不应为身边琐事所困。并列举刘禹锡、闻一多、毛泽东等著名人物不做小事却成就大事的事例来证明观点，最后提出自己的想法：要有“扫天下”之志，才能成就大事，再次点明观点。

二、（辽宁省抚顺市六校2021届高三模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。

2020年堪称国货崛起之年。5月10日是中国品牌日，阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示：过去一年，中国人的购物车里装着的八成都是国货；新国货起名字不再避讳自己的本土身份；“90后”消费也不再专挑洋品牌。

来自全球品牌和营销咨询公司铂慧的一项调研指出：2016年中国消费者最喜欢的50个品牌中有32个是国外品牌；2018年，国货品牌上升到30个，占主导地位。

近日，中青校媒向全国高校998名大学生展开问卷调查。结果显示：79.83%受访大学生愿意支持国货，对国产品牌发展怀有期待。同时，购买产品时41.42%的学生会优先考虑国货。

对此，你有怎样的思考与感悟？请写一篇文章，参与校报发起的“我看国货崛起”主题征文活动。

要求：结合材料内容和含意完成写作任务；选准角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1【例文】

迎“新国货”之春天

新中国成立71年来，中国品牌随着国家的发展不断成长强大，新国货受到国民与世界关注和认可。此外，2020年疫情当前，中国企业挺身而出，为驰援抗疫做出了巨大贡献，体现了中国品牌的效率与担当，国人对中国品牌和国货的支持情绪更加高涨。但我们需要注意的是，如何在新消费的浪潮中突围、保持长期旺盛的生命力，已经成为国货品牌共同面对的问题。

深扎品牌根基，做好的生活方式的倡导者。需求决定供给，企业家生产什么样的产品，怎么定价，卖给谁这件事情是由消费者决定的。对新一代年轻人来说，产品好用是必须的，而好玩同样重要，“好玩”考核的是品牌向内挖掘的能力。只要足够有趣、新鲜，产品设计就能和年轻人同频。保持品牌的个性和调性，核心不在于做“小众”的事，而是做有我们这一代时代精神的事。更早地去发现和创造跟我们新生代消费者的消费场景相关的产品，保持品牌广泛内容的触达能力，把控好内容的整体质量和效率，在提供好质量的同时做好的生活方式的倡导者。

继承传统智慧，发展中国文化。将“中国制造”升级为“中国智造”，让更多的新国货走到台前，让世界看到“中国智造”，这是新国货正逐渐展现的魅力。消费者本土意识的觉醒和购买能力的提高，创造出一块新的审美土壤，所有的艺术及商品创新，都是新需求呼唤的产物，在文化认同与消费年轻化的大潮流下，国货品牌就有了走向世界的自信。沉浸于一个古老的行业，用新的工艺和范式，服务于年轻人，将一个个熟悉的物件重新想象和定义，让它们与当代有关，去站在新国货背后，怀揣匠心，细心打磨每个产品，以新审美、新技艺、新连接，让消费者见证设计之美、创新之力，以及智造之势。

做好供给需求配套，打响传播声量扩内需。全国人大代表、小米科技董事长雷军建议倡导“新国货运动”，他认为，国内消费者不愿意在境内消费的原因是需求在升级，他们渴望更高品质的产品，这就需要广大企业争相成为“新国货运动”的推动者。我们要以领先的理念与创新的科技满足新国民需求，提供新的生活方式解决方案，凝聚中国匠心智慧与领先行业的工艺技术、“智造”能力，让世界更爱新国货。

国货能有今日之成就，道路绝非一帆风顺。国货从无到有，再到如今席卷全球，经历过无数次大风大浪。当前，各方要积极响应“用精益求精的工匠精神”探索“新国货”之路，推动国货向更宽广的舞台出发。

【解析】

本题考查学生的写作能力。

【审题】

材料由三段话构成，都围绕“国货崛起”这一核心话题。第一段引述专题调研报告结论，呈现国货备受欢迎等可喜现象；第二段引用专门咨询公司调研报告的结论，分析当下国货品牌趋热的现实；材料三引述主流媒体问卷调查数据，指出国货受大学生支持的现实。题干又给出“我看国货崛起”的主题征文写作这一写作交际情境，因此考生只要围绕“我看国货崛起”来写，表达自己的思考与感悟即可。

近年高考全国卷作文命题强调贴近当下社会生活，把握时代脉搏，紧扣时代精神，落实立德树人宗旨，凸显全面发展新理念；而且注重情境创设，突出写作应用功能。基于上述趋势，本题选取主流媒体及专题报告新近发布的有关反映国货崛起、受欢迎态势的素材，设计时评写作题型，让考生在写作中激发爱国热情，增强民族自豪感和文化自信心。

这是一篇多则材料作文。材料由三段话构成，指向国货崛起这一核心话题。第一段引述专题调研报告结论，呈现国货备受欢迎等可喜现象；第二段引用专门咨询公司调研报告的结论，分析当下国货品牌趋热的现实；材料三引述主流媒体问卷调查数据，指出国货受大学生支持的现实。题干给出“我看国货崛起”的主题征文写作这一写作交际情境，考生须基于上述写作交际情境，挖掘材料所给事实的根源、意义，表达自己的思考与感悟。诸如：当下国货趋热表现了什么；新国货起名字不再避讳自己的本土身份，说明了什么问题；大学生、90后开始青睐国货，原因有哪些；如何让国货（国产品牌）走入千家万户，在国际市场开疆拓土……这些问题都是立意构思的切入点。

【立意】

1.大学生爱上国货，既是国力增强的表现，也是民族自豪感提高的体现；

2.打造精品国货，增强国际竞争力；

3.国货崛起正当时，更须永葆工匠精神；

4.国货当自强，创新不可缺。

【素材】

名言名句型：

1.一个人要成为一名好军人，就必须遵守纪律，有自尊心，对于他的部队和国家感到自豪，对于他的同志们和上级有高度的责任感义务感，对于自己表现出的能力有自信。——巴顿将军

2.各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

3.我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——毛泽东

4.我怀着比对我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。——莎士比亚

名家文章选段：

1.爱一个人，就让她身心自由。对于一个国家来说也是这样。政府爱他的人民，就让他身心自由。拥有这点，再贯以文明的教育，任何一个别的国家都无法从你心中夺取他的心。因为他会深深以这个国家自豪。作者：灵遁者 出处：《非线性波动》

2.看到中国人又一次成功地屹立在世界的顶峰，我真是由衷为我们国家感到自豪。同时我建议我们可以去申请一个最喜欢申请吉尼斯世界纪录的国家的世界纪录。作者：韩寒 出处：《杂的文》

精彩片段型：

1.国货能有今日之成就，道路绝非一帆风顺。国货从无到有，再到如今席卷全球，经历过无数次大风大浪。当前，各方要积极响应“用精益求精的工匠精神”探索“新国货”之路，推动国货向更宽广的舞台出发。

2.“中国制造”更应该发挥它的魅力，让好莱坞闭嘴，让世界汗颜。“中国制造”还处于探索阶段，可以说是一个幼儿，我们要做的就是让这个幼儿快快成长起来，不但要健壮，还要有自己的思想，足以立足于天地之间，这样有朝一日才能实现民族的梦想，走出幸福的未来。

三、（辽宁省葫芦岛市2021届高三模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。

美国诗人艾略特称文化是“一个民族的全部生活方式，从出生到走进坟墓，从清早到夜晚，甚至在睡梦之中。”

余秋雨先生定义文化是“一种称为习惯的精神价值和生活方式。它的最终成果，是集体人格。”

《辞海》定义文化，广义指人类实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质精神财富的总和。狭义指精神生产能力和精神产品，包括一切社会意识形式。

世界中学生文化交流论坛在学校举行，作为中国代表队的一员，请以“中国制造之外的美”为主题，写一篇发言稿。

要求：全面理解材料，自主立意，明确文体，确定标题，不脱离材料内容或其含义范围，不要套作，不得抄袭。不少于800字

1

【例文】

中国制造的文化精神

亲爱的各位同学：

大家好。今天我发言的题目是“中国制造的文化精神”。

“中国制造”是时代品牌的象征。近些年来我国制造业的发展承受住了国际金融危机的冲击，为世界经济的繁荣作出了巨大的贡献。“中国制造”一词曾经成为了时代的代名词与中国人的骄傲。

但是不能忽视的是我国的制造也面临了巨大的问题。传统的生产模式，低质量的原始产品以及缺乏竞争力的发展态势，无不折射出中国制造的问题。追根溯源我们不难发现，中国制造困境的核心在于背后精神的缺失。我们输出的只是我们的代工产品。这些产品所体现的只是中国人口的众多，根本就没有体现出中国的文化内涵。所以中国制造的后劲肯定是不足的。为此我们应该在产品输出的同时更多的是强调文化与精神的输出。使我们能够通过工业产品的载体来输出我们的文化精神。同时也以我们的精神内涵来提振我国工业产品的品质内涵。

中国制造需要有精神作为支撑。精神是社会良性发展的根基，一物之存在必然要有其精神作为依据。脱离精神的物体必然是无法长期存在的，更谈不上发展。工业的发展也必然是建立在文明的基础之上，没有纯粹的经济活动。风靡全球的“中国制造”曾经成为中国人的骄傲。国人狂热与激情过后，不得不思考我国当前制造也的困境。追根溯源，其根本的原因就在于我国制造业所缺乏的核心竞争力。而这种竞争力背后却是缺乏民族精神的支持。所以我们要向中国制造走向世界，必须要将中国的精神走进中国制造。

中国制造所体现的精神应该是中国优秀价值的集中体现。文化与产品的输出应该能够体现出该国的核心价值。我国有着悠久的历史，期间孕育出了深厚的文化内涵。我们应该将我国的文化内涵准确的传递出去，应该是传递我国国民的勤劳勇敢的生活方式；应该传递的是厚德载物的民族精神；应该传递的是爱好和平、包容团结的国家行为。所以政府在文化产品的输出中应该加以甄别，让能够体现我国精神内涵的产品走出国门，展示我国的国家形象。

物质和精神的统一的，在当今社会中竞争日趋激烈，所有的竞争背后都是文化的角力。所以无论是中国制造的工业产品还是文化产品，都应该将我国传统的精神内化进去，只有这样才能使得中国制造有更深厚的竞争力。

我的发言到此结束，谢谢大家。

【解析】

本题考查学生写作的能力。为任务驱动型材料作文。

【审题】

材料主要讲美国诗人艾略特，余秋雨先生，《辞海》等对文化的定义。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，中华民族生生不息、延绵至今，一个重要原因就在于我们有文化信仰。在国际交往中，中国人信仰什么，常常引起外国人好奇。材料列出了中西方对“文化”的定义和理解，引导学生联系现实生活感悟进行思考行文。

题干任务要求“世界中学生文化交流论坛在学校举行，作为中国代表队的一员，请以‘中国制造之外的美’为主题，写一篇发言稿”，要求以“中国制造之外的美”为主题，包含两个方向的要素：一是对“中国制造”的国际形象做出一定的审视和认知，二是要呈现和挖掘中国文化精神的美好内蕴，并进一步自信而谦和地向国际青年中学生介绍。

【立意】

正确认识中国制造之外的美；走向世界，挖掘中国文化意蕴；文化自信与文化信仰等。

【素材】

1.当指南针带领着欧洲的“航海家”们用火药炸开了禁锢时代的国门时，印刷术和造纸术早已肩负起传承人类文明的重任。时间回溯至更加古老的年代，那轻薄柔软的丝的丝绸，在荒漠中开辟出一条中西交融的通路，来往于古老古老文明的商队，汇通着亘古不变的利益，也汇通着彼此交错的文明。那些精美华贵的瓷器，诉说着这个古老民族不凡的品味与追求，更将自己的痕迹，烙印成这片大地的姓名。如今，这片大地依旧为世界贡献着自己的智慧和文明，上古贤者的思想，依旧焕发着自己的活力和青春。中国制造，从来都是最响亮的名字，而且现在，又显现出新的活力。

2. “中国制造”已经遍布世界各地，我们更加需要的，却是融入了中国风土人情的创造。《舌尖上的中国》《汉字听写大会》何尝不是由“仿”走向“创新”的破茧之举呢？在我眼里《甄嬛传》赢得的外国媒体的关注与效仿不就是为“创造”赢得了一声喝彩，为中国赢得了一份尊重吗？从中国制造走向中国创造是一种质的飞跃，它需要我们从手工制作走向脑力创造，让好奇心与创造力成为生活的必要元素。它是从笔管到笔芯的转换，从外包装到内核的改变，从执行者到策划者的提升，从体内到脑力的飞跃。从中国制造的遍布大街，到中国创造的映入眼帘，当是每一位华人的梦想与目标。

3. 中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们的祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，以及“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等等，都无一不是与中华文化贯穿始终。因此，继承和弘扬既是历史责任，更是光荣使命；传承和发展中华文化时不我待，徐多措并举。

四、（山东省济南市历城二中2021届高三模拟阅读下面的材料，根据要求写作。

吃播是近两年火爆的网上直播形式，很多人认为既可以从中学到做饭小常识，又在观看主播享受美食时有“很下饭”的感觉。其中的“大胃王”式吃播秀因大量堆积食物的视觉冲击力和主播食量大如牛的表演，更是获得了百万点击量。近日，央视新闻连续两次批评了大胃王吃播浪费严重的现象，一些社交平台针对吃播节目也纷纷采取各种严格管控措施。

对此，有人认为央视和平台控制得力，大胃王吃播以铺张浪费和暴饮暴食来满足人们的猎奇心理，甚至出现假吃和催吐，只是为了赚取流量牟取经济效益，这样的不良风气应该予以扭转。但是，也有人担心吃播是互联网兴起的新服务，是民众美好生活的一部分，如此多管齐下的严厉把控有可能会将其扼杀。

对此，你有怎样的思考？请结合材料和社会现实谈谈你的体会和看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

1【例文】

规范吃播，助推美好生活

最近两年吃播成了非常火爆的网络直播形式。其中“大胃王”式吃播凭借大量食物的视觉冲击和主播惊人的食量，更是获得了百万点击。关于此类满足大众的猎奇心理，从中赚取经济收益的吃播行为，央视新闻连续两次做出批评，相关平台也严格管控。对此，人们看法不一，而我认为，只有规范吃播，才能助推美好生活。

规范吃播，追求健康与节俭。

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首古诗我们从小就背诵于口，可谁又真正将它铭记于心呢？“大胃王”式吃播中堆积大量食物，造成铺张浪费。这是对五千年以来中华民族所崇尚的勤俭节约精神的视而不见，这不仅浪费了食物更是糟践了对食物的敬畏之心。作为人类生存的必需品，食物是大自然慷慨的馈赠和人类自身的劳动成果。袁隆平先生倾其一生研究杂交水稻，解决了中国乃至世界的吃饭问题，现在的我们更要守住前辈火，节约粮食，拒绝铺张浪费，才能开创未来的路。同时“大胃王”式吃播展现的暴饮暴食，在镜头看不见的地方或许就是主播痛苦的催吐，突发胃病等等不可挽回的健康问题。因此要规范吃播，追求健康与节俭。

规范吃播，奏响新时代乐章。

“时代是一张大网。”自媒体与互联网的高速发展衍生出了许多新置业、新形式，吃播便是在新时代下产生的新兴直播业态。放大来说，直播这种形式伴着新时代而来，是一把双刃剑，是机遇亦是深渊，疫情期间，直播带货成了推动复产复工、恢复经济的重要推动力量。不管是“小朱佩琦”的神仙配合，还是女神薇娅带货，或是陕西山村因“带货”成功脱贫。类比吃播，若在合理规范下，产生巨大影响力也能推动整个社会的发展。因此要规范吃播，发挥其利，奏响新时代乐章。

《双城记》中言：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”关于吃播，存在铺张浪费、暴饮暴食的状况，也存在内容低俗，为牟取经济效益不择手段的现象。但是，吃播形式的出现反映了新时代下人民对美好生活的向往，对此，相关部门应合理管控，主播们应约束自我行为，不为博取“眼球”才能赚的“回眸”，观看吃播的我们更应学会鉴别，从中提取时代正能量，弘扬社会良好风尚。

想要吃播在时代洪流中站稳脚跟并推动时代发展，需要各个社会成员的共同努力。互联网为我们提供了平台与资源，规范吃播，共享新时代红利；规范吃播，共创新时代美好生活。

【点评】

本文最大的优点就是扣题很紧，处处照应，尽显逻辑：主体部分形成了递进式的逻辑思路，分论点工整有美感，与总论点遥相照应；主体段末的分析均能紧扣要点，及时照应分论点；文章引议联结，步步为营，结构合理，前后照应，水到渠成。

【解析】

本题考查学生写作能力。

【审题】

审题要点：分层品读，概括要点。第一段（材料段）：第一层写吃播火爆，好处多多。第二层写“大胃王”式吃播秀点击量惊人。第三层写央视新闻和社交平台对大胃王吃播进行批评和管控。第二段（评论段）：有人认为央视和平台控制得力，有人担心严厉把控有可能会将其扼杀。第三段（任务段）：对此，你的思考？要结合材料，也要结合社会现实。

理性分析，确定立意。

第一段（材料段）：写吃播有好处，也有非常不良的影响，央视和平台对其批评和管控。

第二段（评论段）：就“央视和平台管控吃播”一事，有人肯定之，有人否定之。

第三段（任务段）：“此”指的是什么？结合前两段内容，应指“管控直播节目”。

整体而言，第一段是现象，第二段是解析，第三段是考生的思考。可以有三种态度：肯定它，否定它，兼而有之。

无论选择什么态度，材料均可充分地利用上。材料中的理由如下：

1.不赞成管控吃播的理由：很多人认为既可以从中学到做饭小常识，又在观看主播享受美食时有“很下饭”的感觉。吃播是互联网兴起的新服务，是民众美好生活的一部分。

2.咱成管控吃播的理由：大胃王吃播浪费严重。大胃王吃播以铺张浪费和暴饮暴食来满足人们的猎奇心理，甚至出现假吃和催吐，只是为了赚取流量牟取经济效益，这样的不良风气应该予以扭转。

【立意】

1.赞成严控：

倡导厉行节约，反对粮食浪费。

保有健康身体，不可为食伤身，提倡节制有序生活。

美好生活不等于放纵。

2.不赞成严控：

吃播式新生事物，应允许其有一个发展成长的过程，不必拔苗助长。

民以食为天，不可过度管控生活中的正常情绪，相信人们终会有理智的抉择。

食量大不等于浪费粮食，应包容生活中的个体多样性。

3.辩证的公允态度：

区分正常吃播和大胃王秀，既赞同吃播存在的必要性，同时也纠正大胃王秀的不当之处，理性中肯地进行剖析。

【素材】

1.改革开放三十年，国人尽享改革红利，物质生活的优裕带来的却是体能下降，食欲不佳，这时，吃播的及时出现拯救了大家日益糟糕的胃口，成为广受网民欢迎的“下饭菜”。大观园里贾家的太太小姐们看到刘姥姥鼓起腮帮子宣称“老刘老刘食量大如牛”时，喷饭之余，粗鄙的乡下人刘姥姥迅速成为大观园当天的“网红”，此中缘由何在？皆因自古以来食量大就是蓬勃原始生命力的直接外现，更是普通人享受生活的重要方式。生命本无意义，我们却从吃播中发现美好，一日一修己，两人三餐饭，感悟俗世美好，尽享此生繁华，此中有真意，欲辨已忘言。有鉴于此，还望对健康的吃播多加呵护，让生活中的小美好拥有自我成长的必要空间。

2.堵之不如导之，大禹治水成功的秘诀就是合理地疏导。对吃播的疏导除了进行适度的管理和引导之外，还需对易于网传的各种形式媒体多加甄别，防患于未然，同时不断提升国民素养，用优质的文艺作品吸引人们的关注度，从而消解不良效应。央视前几年制作的大型纪录片《舌尖上的中国》，一经播出就好评如潮，它将中国的美食和普通人的生活熔铸为一体，展示中国人舌尖上的美味，传达美食文化里中国人生生不息的坚忍。如果投入人力物力，多制作生产此类堪称经典的文化大餐，那么，还会有多少人继续流连忘返在恶俗的大胃王秀播中呢？有位哲人说“不长庄稼的土地一定会被野草全部占领”，斯言原本不谬……

3.我国古时就有“成由勤俭败由奢”的说法，而管控正是一种让吃播从错误轨道及时返回的手段。试想一下，如果吃播现象不严加管控，久而久之，就会误导人们进入错误的饮食消费习惯。轻者自己大量摄入不健康的油腻食物或长期暴饮暴食，给身体造成致命伤害；重者影响人们及国家、社会的发展和利益。而上层调控更有利于改变社会导向，让民众明白是非，纠正错误，只有如此，才可以及时遏止吃播乱象，减少铺张浪费，更可以使节约之意深入民心，共同营造节约、健康、文明的生活方式。

五、(山东省烟台市2021届高三模拟)阅读下面的材料，根据要求写作。

华坪女子高中校长张桂梅用毕生心血，以类似军事化的方式管理学生，逼着学生学习进步，让1804名贫困的山区女生走出大山，改变了原有命运，成就了灿烂人生。张老师制定的校训是：“我生来就是高山而非溪流，我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑；我生来就是人杰而非草芥，我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫！”

清华大学副教授刘瑜则认为，为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人，听从自己内心的召唤，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人。她说：“我家孩子以后开个奶茶店就得了，不行开个煎饼店也行。”

作为青年，你如何看待这两种人生？请结合材料，写一篇文章，阐述你的感悟和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字

1【例文】

选择适合孩子的人生

刚刚被中宣部授予“时代楷模”称号的张桂梅老师的事迹感动国人。张桂梅老师说：“拼了，不停地刷题，人家说刷题对孩子们不好，但我们也没有别的办法啊。不这样，我们的孩子就去不了浙大、厦大、武大和川大。”“我们不拿出这样拼的架势，孩子们怎么和外面条件好、基础好的孩子比？”这就是张桂梅老师鲜明的教育理念。

而与此相反，清华大学副教授刘瑜在演讲中却亮出了截然不同的教育观念。清华大学副教授刘瑜老师说:为人父母，与其逼着孩子成为一个痛苦的空心人，不如让孩子势不可挡地成为一个普通人。听从自己内心的召唤，找到自己的比较优势，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人，过上自己想要过上的那种人生。

其实张桂梅和刘瑜两位老师的观点都有可取之处，都有道理。他们站在各自的位置上看问题，可以说是相互补充，相辅相成。

对于贫困山区的孩子来说，没有奋斗就没有出路。走出大山，摆脱贫困，学习就是唯一的选项。考学几乎是走出社会底层的、通往上层社会的唯一通道，唯一途径！所以张桂梅老师要求学生拼命学习，拼命刷题，一点都没有错。

但是世界上没有绝对的东西，不是所有的孩子都最适合学习，最适合做学问，不是所有的孩子都能成才成功，都能成为出类拔萃的人才。有的孩子适合干这，有的孩子适合做那，只要找准自己的位置，找到自己的强项，发挥好自己的优势，扬长避短，都能够最大限度地让自己的人生绽放光彩！所以，请允许孩子选择适合自己的人生！

条条道路通罗马，通往成功的道路不止一条，此路不通走彼路，硬要赶鸭子上架是不科学的，硬要逼迫瘸子成为百米冠军也是违背规律，违背人性，徒劳无益的！

教育具有普惠性，更要人性化，科学化。师长鼓励孩子要尽其所能，能达到什么层次就达到什么层次，能达到什么高度就达到什么高度，但是教育孩子也不能搞一刀切，不能看别人的孩子考上了清华北大，你就逼迫自己的孩子也去考清华北大，那是绝对不科学的！每个孩子的潜质和个性都不同，发展状况也各异，承认差异，才能更好地因材施教。

沙子攥得太紧，反倒漏得越快，孩子适合做什么就做什么，能学啥样是啥样，不要刻意逼自己的孩子成为“别人家的孩子”，这才符合因材施教的教育原则。从这个角度来看，清华大学刘瑜老师说的是正确的，不这样做，一味强逼孩子成功成才，势必酿出更多学生因学轻生，母亲被害的惨剧！

扬长避短，发挥优势，更加有利于孩子的健康成长。让兔子训练短跑科学，让兔子训练游泳就是不科学；让老鼠训练打洞科学，让老鼠训练和老牛拔河就是不科学。训练动物如此，教育孩子更是如此！

为人师，为人父母的既要倾其所能为学生、为孩子创造成长进步的在外条件，尽最大可能培养教育孩子成才成功，但是也要有一颗平常之心，要顺其自然，要勇于接受孩子的平凡甚至平庸，让孩子选择适合自己的人生。只要尽其所能，都能在不同的位置上为社会做出自己贡献，这样的人生才是最好的人生！

【解析】

本题考查学生材料作文的写作能力。

【审题】

这是一则时评类材料，给我们展现了两种不同的教育观念。张桂梅校长逼迫学生拼命学习，逼着他们改变命运，成就灿烂人生；而刘瑜教授却让孩子听从内心的召唤，跟随自己内心的热爱，成为自己想要成为的那种人。考生首先要理解这两种教育观念产生的根源。我们可以概括为：底层的焦虑执念，精英的随遇而安。对于张桂梅和她的学生而言，身处大山，贫困像大山一样沉重，贫困农村的娃，外面的世界再精彩，那也要先走出去再说。而刘瑜老师，本科和研究生在人大，博士和博士后在美国，如今在清华任教，丈夫周濂是人大教授，女儿就读清华附小。不同的阶层，势必导致不同的处境；不同的处境，势必衍生不同的感受；不同的感受，势必形成不同的见识；不同的见识，势必催生不同的言行。考生不必去争论这两种教育观念的对与错，而是要从中找出自己对于这两种人生的看法。比如，肯定拼搏、奋斗的价值，或者指出适合自己的人生才是最好的人生。

【立意】

1.在该奋斗的年纪不要选择安逸；

2.不要做佛系青年；

3.平凡人生也很美。

【素材】

1.有人说：“我没有什么远大的理想，也一直在为生活打拼；拿着一份普通的薪资，未来只希望平平淡淡度过自己的一生。”成功的人生固然很好，不过，平凡的生活也没有什么过错。余生，这样平淡地生活，也很好。那些找到了自己的爱好，并且把爱好坚持下去的人，会具有一种别样的风致，也因此会拥有自己的属性，哪怕会平凡但不会普通。

2. 一个向左，一个向右，看似都有道理，但这两个都不是我们这些普罗大众的道理。我们没有清华教授的身份和地位，也不是贫困大山的子民，我们是这个时代的中间层，所以不能拿两个极端的例子，来对标我们的孩子。作为本就是普通人一枚，所以肯定要努力，但是也不至于和命运死磕。

3. 不能有半点的松弛，不可有半点的怀疑，不许有半点的懈怠，不该有点半点的偷懒，因为这是唯一改命的机会，也背负着一个家几代人的希望。只有苦苦奋斗，考上大学，来到城市，才能摆脱父辈的贫穷和愚昧，才能穿越风雨和疼痛，成为一个看起来不那么艰难的普通人。这是看多了苦难和偏见的张桂梅校长的偏执，也是背负很多压力和重托的山村孩子的死磕。这和刘瑜老师那场演讲相左，甚至是背道而驰。它未必就是正确的，但这不妨碍它就是一群群孩子的生存之本和拼搏信念，也构筑起这个国家教育体系里，庞大且坚实的底座。

六、（山东省济南市外国语2021届高三模拟）阅读下面的材料，根据要求写作。

全国两会上，“体育入高考”这一话题引起了社会广泛关注。有人认为，将体育纳入高考，有利于减轻学生课业负，增强学生体质，加快建设健康中国的步伐；有人认为，把体育纳入高考，并不能减轻学生的学业负担，反而会增加学生新的“体育应试”负担；也有人认为，是否将体育纳入高考并不重要，关键是能否保障课程教学质量。

中国教育报拟针对“体育是否该纳入高考”开设专栏，展开讨论。请你请结合你的感受和思考写一篇投稿文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

1【例文】

加强体育锻炼，增强学生体魄

1953年世界卫生组织就指出：“健康是金子”。“健康的钥匙在自己手中”，愉快的心境，活跃的思维都需要健康的身体。体育运动是人们保持健康体魄的重要途径。把体育纳入高考，使学生加强锻炼，增强自己的体魄，是有必要的。

我们因健康而快乐，因运动而健康，运动是一切生命之源。有专家说过：“青少年德育抓不好要出‘危险品’，智育抓不好要出‘次品’，体育抓不好要出‘废品’。《奥林匹克宪章》对于奥林匹克精神的阐释是：增强人的体质、意志和精神，核心是人的全面发展。因此，青少年参与更多的体育活动，并了解体育所蕴含的哲学和精神，这是成长的必修课程。

体育锻炼，不仅仅是一种对抗，更是一种合作。团结一致就是体育精神的具体体现。运动会的广播操和入场式比赛，要求全体参与人员互相配合、互相协调。在一系列的团体比赛中，参赛队员齐心协力、一鼓作气，在一旁的拉拉队不停地欢呼叫喊着，给参赛的队员足够的信心，大家向着同一个目标努力拼搏，心连心一同前进。这就告诉我们，体育锻炼还可以增强班级凝聚力，把体育纳入高考，难道不是增强班级凝聚力，使学生得到锻炼的机会吗？

体育精神，在于锐意进取、奋力争先的活力，在于坚持不解、拼搏到底的韧性。无论任何时候决不服输，再苦再累也决不放弃。必胜的信念是体育精神，的精髓。无论是什么比赛的运动员，在他们的内心里，始终存在着一根支柱——必胜的信念。体育精神还在于公平合理、互相体谅。在比赛中难免会产生磕磕碰碰，由此而使得双方搞得不愉快，这是不值得的。体育精神并非只能以输赢来衡量，重要的是维持并加深比赛各方的友谊，赛场如同战场，却不是战场，只有互相谅解、互相协助，体育的精髓才能发挥无遗。这种信念难道不是我们青年一代应该具备的良好品质吗？

我国有良好的体育教育传统，更有优质的体育资源、深厚的群众体育基础，学生在追求卓越学习成绩的过程中应同样重视体育，积极锻炼身体，所以我认为，将体育纳入高考很有必要。以体育纳入高考，来促进青年一代锻炼身体，增强体魄！

【解析】

本题考查学生的写作能力。

【审题】

该材料来自两会期间的一个敏感话题。它具有很强的现实感，并贴近学生生活实际，应该能引起学生的写作欲望。材料集中在了两类人对“体育纳入高考”的不同态度，一类人持支持态度，列举了“把体育纳入高考”的优点。写作时，注意从体育锻炼对学生的益处方面论证观点；另一类人持反对态度，认为“把体育纳入高考”可能会减轻人们对学业的重视程度，针对过多的体育锻炼，会牵扯学生精力，就会影响文化学习来论证。这样，在审题上没有难为学生，学生可以去探究现在中学生身体素质下降的原因，也可以提出解决问题的方法，还可以批评对体育锻炼的漠视态度等等。

【立意】

（1）体育纳入高考，可促使学生增强体魄。

（2）不宜把体育纳入高考，会减轻人们对学业的重视程度。

【素材】

1. 体育精神，在于锐意进取、奋力争先的活力，在于坚持不解、拼搏到底的韧性。无论任何时候决不服输，再苦再累也决不放弃。必胜的信念是体育精神，的精髓。无论是什么比赛的运动员，在他们的内心里，始终存在着一根支柱——必胜的信念。体育精神还在于公平合理、互相体谅。在比赛中难免会产生磕磕碰碰，由此而使得双方搞得不愉快，这是不值得的。体育精神并非只能以输赢来衡量，重要的是维持并加深比赛各方的友谊，赛场如同战场，却不是战场，只有互相谅解、互相协助，体育的精髓才能发挥无遗。这种信念难道不是我们青年一代应该具备的良好品质吗？

2. 毛泽东曾讲：“身体是革命的本钱。”法国启蒙思想家伏尔泰也在很早就提出了“生命在于运动”的至理名言。坚持体育活动，不仅可以增进健康，而且可以预防疾病。对于学习压力日趋加重的现代的大学生来说，适当地进行身体锻炼是具有好处的。不仅可以提高运动素质，还可以做到劳逸结合，使智力水平得到充分的发挥。可见，一个强健的体魄对于一个人是多么的重要，而强健的体魄则来源于体育锻炼。总之，体育锻炼对我们每个人都有着非同寻常的意义，尤其是对于我们这些大学生。

3. 学生一般都是静坐在教室低头弯腰学习，长期处于这种姿势，又不参加身体锻炼，往往会引起各种疾病。如供血不足，神经衰弱，胸腔狭窄，肌肉软弱无力，心脏疾病便秘等。因此，学生要经常参加身体锻炼，因为身体锻炼可以使心脏和胃肠都得到良好的锻炼，使学生精力充沛，同时，身体锻炼还是一种积极性休息，脑细胞各有分工，进行身体锻炼时，管理肌肉活动的精神细胞处于兴奋状态，而思考问题的神经细胞则处于抑制状态，得到很好的积极性休息。

【结构层次】

文章开以1953年世界卫生组织的重要指示为引子，引出体育锻炼的重要性，第一段结尾明确亮出论点“把体育纳入高考，使学生加强锻炼，强健自己的体魄，是有必要的”。正文部分体育锻炼的益处：体育所蕴含的哲学和精神，这是成长的必修课程；体育锻炼能增强班级凝聚力，使学生得到锻炼的机会；体育能锻炼我们的意志，使我们做事能锐意进取、奋力争先，增强坚持不解、拼搏到底的韧性。文章结尾回扣主题，号召将体育锻炼纳入高考。