似乎没有人会被称为“绅士”,无论时代如何变化,“绅士风度”一直受到推崇。但是起源于英国中世纪骑士社会的另一个词——“女士”并没有那么幸运。在现代女权主义盛行的社会环境中,称一名女性为“lady”会冒犯对方。封建社会没有独立的经济和社会地位,所以女性被认为是男性的附属品。所以有人认为,所谓的“淑女”名称只是以男性的视角被对女性的行为所约束。“淑女”不仅是过时的“顺从”、“顺从”、“没有个性”的女性形象,时代也给予了新的内涵3354反女权主义的男性附属品。但是“女士”真的过时了吗?要理解“淑女”究竟有什么内涵,就必须回顾其历史。

中世纪时,像绅士一样,并非所有贵族女性都是淑女,但淑女一定是贵族阶层出生的。

在宗教氛围浓厚、校园占统治地位的中世纪,社会对女性的教育规范和宗教戒律融为一体。例如,女性强调羞耻、贞操观、服从、沉默寡言、举止文雅。但是与现实不同,中世纪宫廷文学赋予了女性道德领袖和教化者完美的形象。淑女是美貌和道德的化身,是召唤骑士来完善自我、为贵妇效力的爱情力量。巴克在《宫廷文化:中世纪盛世的文学与社会》上写道:

"除了贵妇人爱的力量,还有谁能给骑士英雄气概?谁能培养他们的优秀品质?谁能给他们带来高雅的快乐?是高贵的女性给了司机优雅的生活方式。”

欧洲文艺复兴时期中世纪宫廷文学中出现的女性形象从文字演变为现实。随着人文主义价值观的传播,女性,特别是宫廷女性逐渐成为各种社交活动的主角。宫廷诗人对举止优雅、多才多艺的女人的称赞毫不吝啬。在诗歌中,这些贵妇人经常受到良好的教育,精通文学,演奏乐器,有优美的歌声,精通英语和法语,还能阅读拉丁语、意大利和西班牙文学作品。

英王亨利七世的母亲玛格丽特博福特王妃(Lady Margaret Beaufort)正是这种荣誉欧洲大陆的淑女。博学多才的她赞助自己的孩子成为一流的绅士、女士、印刷商和书店,提高社会各阶层的识字率。它还出资设立剑桥大学的两所大学——基督教大学和圣约翰大学。如果慷慨只是玛格丽特和她家人的政治支持者,谦逊、智慧和毅力等品质得到了支持者的尊重,在玫瑰战争中幸存下来,成为英国历史上为数不多的摄政女王之一。玛格丽特被历史学家称为“文艺复兴时期宝儿的第一位有女性气质的人”。

除了教育之外,举止也是文艺复兴时期所有女士特别要注意的事情。安杰洛弗洛伦斯祖拉在1514年出版的《女性之美》中给“优雅”下了定义。他认为“高雅”是优雅、谦虚、高贵、有分寸、举止得体的。淑女绝佳的“气质”是坐姿端正、谈吐文雅、微笑谦逊、举止像皇后一样高贵。在对话录《拉菲拉》 (1539)中,作者说:“高贵的女性走得慢,但不要刻意做作,要表现出一点冷幕、冷漠。”此外,中世纪信中发送的人这样写道。

“淑女要虔诚地敬拜上帝,举止大方,适当娱乐,不要大笑,也不要无故傻笑。态度端正,表情谦虚,姿势端正。她要对所有人亲切亲切地说话,认真听别人说话,不要东张西望。不要对别人吝啬、残忍、轻视或对女朋友太苛刻。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,和)她应该让人们感到亲切,而不是不能高高在上。”

但是有趣的是,这本古老的《淑女指南》都是男性编写的。那么问题来了,在——男性看来,“优雅”是女性想要的“优雅”吗?文艺复兴时期的淑女是社会男性成员形成的产物,还是自我发展的结果?

随着时间发展到19世纪,英国著名小说家简奥斯汀从女性的角度思考了这个问题。在古典小说《傲慢与偏见》中,宾客们谈论着女性的多才多艺,其中达西老师认为:

“如果任何女性都不能超过普通人,就不能称之为多功能。她精通音乐、歌曲、绘画、舞蹈、现代语言等各方面的知识,才配得上这个称呼。另外,她的态度、走路、声音、语气和表情都要有一定的风格。否则,资格不足。”

这些是必要条件。“达西接着说。”另外,要读很多书,增长见识,有真正的才能和实学。(莎士比亚)。" "

难怪你只认识六个多才多艺的女人。我现在怀疑你是否真的认识这样的女人。“伊丽莎白问。

女主角伊丽莎白没有接受过贵族式的“正规”教育,但四个姐妹中只有她读了很多书,见识广,精通音乐和绘画艺术。与其他姐妹相比,不难发现伊丽莎白的宝儿是自我发展的结果。更重要的是,她有自己的独立思考。我不认为像赫斯特夫人和宾利小姐那样在男性眼里成为多才多艺的女性是理所当然的,伊丽莎白反而质疑男性对于苛刻的“多才多艺”条件的合理性。受19世纪启蒙思想的影响,女性的自我意识逐渐觉醒。

20世纪20年代初,艾米莉戴维斯(Emily Davis)、伊丽莎白盖特勒(Elizabeth Garrett)等先锋女性为争取女性选举权所做的不懈努力,使1918年英国政府最终通过了女性选举法,女性初步获得了适当的社会。随着越来越多的女性进入职场,通过自己的努力获得一定经济地位的她们不再是等待和出售价格的商品,“淑女”的内涵也发生了变化。但是唯一没有改变的是女性对教育的重视和对提高个人修养的追求。

早在17世纪时,女画家,雕刻家,诗人,学者安娜·玛丽亚·凡·舒尔曼(Anna Maria van Schurman)在日记中写道:我对学习深深地尊重,以及对平等正义的坚定向往,迫使我反对那种言论,即只允许少数女性追求在所有男人看来都是最值得拥有的东西—智慧。智慧是人类成就的皇冠,每个人都有权获得,我看不出有什么理由不去鼓励一个渴望自我完善的年轻女孩去追求生活所能给予的最好的东西。”

如今,女性的教育早已经完成了由他人塑造向自我完善的转变,并且逐渐扩大到社会各个阶层。一个在欧洲社会的普遍共识是,真正造就一位淑女的应当是良好的教育和高尚的品德,而非出身。正如绅士一样,淑女也早已经突破了阶层和时代的限制,成为优雅,知性,智慧,独立,谦逊,平和等美好品格的代名词。在当代,女性们有权利去追求生活中最美好的事物,完全可以按照自己喜欢的样子进行自我塑造,自我完善,成为在家庭,职场,商界都可以独当一面的精英。或许在有些人看来“淑女”一词已经过时了,但是其所代表的品格永远不会过时。

*推荐阅读|《绅士与淑女:西方社会的待人接物之道》(丰华琴,叶璐著)

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