【智慧能力自然高中作文素材】高考作文的经典素材：向古人借智慧，善用经典名句

1、“兄弟同心，其利益断金。单击

[原典]两同心，其利断金；齐心协力，那气味像兰花。-(晋前)《周易系辞上》

解释：两个人齐心协力，凝聚的力量就像锋利的刀可以切断金属一样。意气相投，同心交流，就像闻到兰花的香味一样。

2、“用心相交的人很久了。”

[核电站]潜在的交往者，潜在倾向是绝对的。艾莉结交人，利润穷就散。-(数)王通《中说礼乐篇》

解释：以权势为标准交朋友的人失去权势，友谊也中断。以利益为标准交朋友的人利益耗尽，交情也随之结束。

3、“两人都认为人多；和人在一起越多，自己就越多。”

[核电站]成年人不积累，想到人就已经更多了。和人在一起越多，已经越多。天道，利益无害。成年人的道路是为了不吵架。-(春秋)老子《道德经第八十一章》

解释：成年人没有拥有的心，竭尽全力照顾别人，他自己也更充分。他尽力给别人，自己却更丰富。自然法则是在不伤害一切的情况下让一切变好。(亚里士多德，《新伦理学》)成年人的行为准则是：无论做什么事，都不与别人争吵。

4、知道不好，就迅速从好转变。

[核电站]宋祖熙《朱子语类》册21册

解释：如果意识到自己不好的言行，就要立即改正善行。最重要的是，在“快速变化”上付出很多努力。

5.如履薄冰，仿佛面临深渊。

[核电站] 《诗经小雅小旻》

解释： (君子苗条谨慎)脚踩在薄冰上或站在悬崖边上，总是害怕坠落。

6、莫隐、莫近微，使君子看不出自己的特立独行。

[核电站] 《礼记中庸》

解释：从最隐秘微妙的言行中可以看出一个人的品质，所以君子要学会谨慎。

7、人是人，话也不能说，人为什么是人？言辞是言辞，也有书信。说了不相信，怎么能说得通呢？

[核电站] 《春秋榖梁传僖公二十二年》

解释：人之所以成为人，是因为会说话。如果不能说话，为什么被称为人？语言之所以有意义，是因为它能表达承诺。没有话，话再多也没有意义。

8、从善升，从恶崩。

[核电站] 《国语周语下》

解释：服从善像爬山一样困难，屈服于恶像泥石流一样快。

9、军队也能取得英俊的胜利，所有的人也不能取得胜利。

[核电站] 《论语子罕》

解释：军队的将军可以成为俘虏，但不能改变男子汉的意志。

(10)、惠子的心分辨不出，虽有多力，但功劳不罚。这是以名誉称天下。荣誉谚语。

[核电站] 《墨子修身》

解释：聪明的心和明镜一样，但话不多，能做实际的事，但不要求功劳，这就是他们让天下闻名的原因。

11、富贵不能淫，贫贱不能搬，威武不能屈服。

[核电站] 《孟子滕文公下》

解释： (真正的大丈夫)富贵不能腐化腐败，贫贱不能改变野心，武力也不能屈服。

12)、石头可以破，但不能抢走坚固。丹可以磨，不能抢积蓄。

[核电站] 《吕氏春秋诚廉》

解释：石头破法，仍然很难；丹砂不管怎么磨，还是红的。

13、绅士检察官，如果经常的话。

[核电站] 《亢仓子训道篇》

解释：君子检查自己，随时反省，似乎总是有过失。

(14)，改变其心态，治理其身体，以后可以从政于天下。

[核电站]宋王安石《洪范传》

解释：只有先调整心态，忠实德行，才能从政。

15、千密万格依然坚实，临首尔东西南北风。

郑燮市《竹石》

意思：竹子尽管受到风雨的打击，但仍然不改变坚硬的本色。

16、学习不思考就无知，不思考就危险。

[核电站] 《论语为政》

解释：只要学习不思考，就会混乱。如果只想着不学习，事故也会陷入困境。

17、认识的人不如好人，好人不如快乐的人。

[核电站] 《论语雍也》

解释：懂得一种知识的人比爱它的人好，爱它的人比能从中获得快乐的人差。

18、三个人必须有我们的老师。

[核电站] 《论语述而》

解释：和很多人相处，其中一定有人能成为我们的老师。

19、博学、审问、慎重思考、分辨、独行。

[核电站] 《礼记中庸》

解释：博学、学习要广泛涉猎。审问、针对性提问和咨询；学会仔细思考，仔细思考。辨别力，形成明确的判断力；用自学、学过的知识和思想指导实践。

(20)、学者必须成为官，官必须学习。

[核电站] 《荀子大略》

解释：读书人不一定要做官，但做官的人必须坚持学习。

(21)、非学问没有广泛的才能，非野心是学不到的。

三国诸葛亮《诫子书》

解释：不学习很难培养才能，不立志很难学习。

22、使益也学，使刀刃也发生。

韩裕香《说苑建本》

解释：要想增加才能，就要学习。刀刃要锋利，要勤勤恳恳地锋利。

23)、读了一万本书，走了万里路。

明东契昌《画禅室随笔》

解释：多读(成长学)，多旅行。

24)、学得像弩一样，像箭一样。

郑元基《续诗品尚识》

释放

义：学习就像拉开的弓弩，才能就像箭头，还要用见识来引导，射出去的箭才能击中鹄的（达成目标）。

25、治学三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

【原典】清·王国维《人间词话》

释义：这是国学大师王国维论治学的三种境界。这三种境界启示我们，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。

26、民惟邦本，本固邦宁。

【原典】《尚书·五子之歌》

释义：祖先早就传下训诫，人民是用来亲近的，不能轻视与低看；人民才是国家的根基，根基牢固，国家才能安定。

27、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。

【原典】《管子·牧民》

释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心；政权之所以废弛，则因为违逆民心。

28、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

【原典】《孟子·梁惠王下》

释义：统治者如果乐于做民众喜爱的事情，民众也会与统治者同乐；统治者担忧民众担忧的事情，民众也会为统治者分忧。

29、善为国者，爱民如父母之爱子、兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。

【原典】汉·刘向《说苑·政理》

释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。

30、知屋漏者在宇下，知政失者在草野。

【原典】汉·王充《论衡》

释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人在民间。

31、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

【原典】清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

释义：在县衙的屋子里听风雨中竹子来回摆动的声音，仿佛听见了民间百姓在这种天气里忍受疾苦的声音。对我们这些小小县官来说，民众一枝一叶的小事都牵动感情。

32、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

【原典】《孟子·梁惠王上》

释义：敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人；呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子。

33、圣人无常心，以百姓之心为心。

【原典】《老子·第四十九章》

释义：圣人以民心为己心，不私心自用，无所厚薄。

34、德莫高于爱民，行莫贱于害民。

【原典】《晏子春秋·内篇问下》

释义：最高尚的意愿，莫过于爱民；最低贱的行为，莫过于戕害百姓。

35、人视水见形，视民知治不。

【原典】《史记·殷本纪》

释义：人在水中可以照见自己的样子，在民众中可以看出政治治理的状况。

36、利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。

【原典】清·万斯大《周官辨非》

释义：圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行；于民有害之事，一毫一末也必须革除。

37、不患位之不尊，而患德之不崇。

【原典】汉·张衡《应闲》

释义：不要担心职位不够高，而应该想想自己的道德是不是完善。

38、不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。

【原典】汉·荀悦《申鉴·俗嫌》

释义：不听不真实的话，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不做虚伪的事。

39、安天下，必须先正其身。

【原典】唐·吴兢《贞观政要·君道》

释义：如果想安定天下，必须先端正自身。

40、图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

【原典】《老子》

释义：谋划大事难事，要从小处和容易处考虑。天下的难事，都是先从容易的地方做起；天下的大事，都是从细微的小事做起。

41、治乱绳，不可急。

【原典】《汉书·龚遂传》

释义：解开一团乱麻般的绳子，不能着急，需要慢慢理清头绪。

42、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。

【原典】汉·王符《潜夫论·释难》

释义：大鹏冲天飞翔，不是靠一根羽毛的轻盈；骏马急速奔跑，不是靠一只脚的力量。

43、物之不齐，物之情也。

【原典】《孟子·滕文公上》

释义：物品千差万别，这是客观情形，自然规律。

44、一花独放不是春，百花齐放春满园。

【原典】《古今贤文》

释义：只有一支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园都是春天。

45、志合者，不以山海为远。

【原典】晋·葛洪《抱朴子·博喻》

释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感到彼此距离很远。

46、万物并育而不相害，道并行而不相悖。

【原典】《礼记·中庸》

释义：万物同时生长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。