给华勋的信-(新题目)
和老师:
最近没事吗?近年来,你的身影频频闪现在银屏上,清朝历史剧生动地诠释了你的故事,使你尊贵的妇女和儿童都认识了。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《真理报》)老师的一生,想在祠堂里住在高处,不考虑其名字,专门搜刮贪污受贿,让他满脑子发胖,不料觉得机关太聪明,误了老师的命。通过瓢的语言生动地写出一生的特质。)不仅身体死了手,家庭财产分散了,白白浪费了教师的很多精神,结束了一千年五千人,如果教师若泉知道了,还能羞愧吗?你有后悔吗?
老师是聪明人的时候,怎么会因为那点小钱,就不能只看自己,看别人呢?(提出文章论点)在你眼里,为什么只有金子耀眼,为什么不担心民生疾苦?你眼里为什么只有魔杖头上那颗美丽的红宝石,为什么没有为国家受苦的疲劳?(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)你想知道为什么你被打败吗?小生不冒昧,可以为老师粗暴地指指点点,成为旁观者的话可以让老师悔悟,第二,可以唤醒挂老师后来的人。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、读者) (提出分论,通过两个方面向华勋提出劝告,表明自己与他人的辩证关系。)。
希腊智慧神殿绝句中有句话叫“了解你自己”,老师的错就在这里。认识自己不容易。要从别人眼中看到自己,用自己的良心审视自己。这个过程要伴随一辈子,一刻也不能废除。只有这样才能看清上帝,理解自己的责任和义务,理解自己生存的意义。
第二,人看自己的时候要看别人。老师的错误是,只看银和权力,不审视自己,不管别人怎么看自己,都会迷路、遗憾和叹息。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《现代中文译本》)人在的地方要立身,成为处世之本。像孔孟的圣贤一样,有德的人都勤奋自学,这是看自己。一生致力于游说君主停止战争,退出军队,人情爱人民,根本在于看到别人的痛苦,伤自己的心。(威廉莎士比亚、温斯顿、战争)唐太宗等有才能的人也清楚自己和别人的道理,一方面严厉统治自己,洁身自好,另一方面,任贤使用能源,鼓励程度,以谋求国泰民安、物富民强。他们没有被名利和美色蒙蔽双眼,因此受到了历史的称赞,受到了国民的崇敬,无限期地受到人们的称赞。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、李安) (通过有德的人和有才华的人分别说明了从看自己和看别人准确地看自己和他人之间的关系的重要性,有力地证明了论点。)。
能看到自己的人和只能看到别人的人都是人。能看到自己,能看到别人的人是圣贤。但是教师可以看到自己,但不怎么看别人,身体战败,名誉分裂,不应该怨天尤人的时候。(莎士比亚)。
希望老师早日转世,成为对国民对国家有用的人,洗刷老师的浑浊,赢得后人的称赞。(结尾是“当旁观者的话,让老师悔悟,第二,打断老师后照顾过来的人。”说。(莎士比亚。)。“这两个论点。)。
[材料事例]
据《清朝野史大观和珅家财》等野史称,华勋的总财产是“20.2亿人的旗政府税进口7000万韩元,华勋是20年的觉臣,其储蓄是一个国家进入20岁后强大的”。薛福成在《庸庵笔记》提供的数额为2.3亿2千韩元。富通寺彬图里真说:“而且玉家产很多,远不止查明这个数目。”他要求“拷问4名金银内射女”和“在房子附近挖掘”,“在储藏库里埋金银”,调查房屋账簿和各大银湖,彻底调查。他的豪宅装饰比皇家园林好。那个祸根比不上其他大臣官邸。而且“摔倒”后,他的宅邸被转到了恭亲王那里,成为了人们现在熟知的恭王府。
由于清朝和现代时间最近,画廊成为中国历史上最著名的贪官,干隆55年至60年间的税金被瓜郎降低了一半。2001年,他入选了《亚洲华尔街日报》世界富豪行列。
相加列表:
3000套房子,
田地是8000公顷,
42家银店,
75家当铺,
存款60000两,
纯金、大金元宝100个、1000个、100个、多少个、十万两千个;
华县故居
小银元宝56600个,100个,一个,566.2万个。
900万个银锭,
外国资金58000韩元,
150万韩元的钱,
硬币,一百五十万门。
吉林人参600多斤;
玉如懿堂1200多支,
珍珠手镯230行,
和桂圆一样大的珍珠,10颗,
10颗红宝石,
40块蓝宝石,
银碗40桌,
11棵珊瑚树,每棵高1米以上,
做丝绸、丝绸、丝绸和衣服的布料共有14300件。
羊毛哔哔声20000盘
狐皮550张
水貂850张,
其他皮革有各种粗厚的56000张。
铜和锡361000个,
昂贵的陶瓷10万件。
冲孔八步暖石床24张,
460块西方手表,
四季好衣服7000件(貂皮男装713件,貂皮女装650多件,杂皮男装860件,杂皮女装437件,金夹单纱女装3118件,金夹单纱男装3808件,貂皮帽子54件,貂皮丝绸布37件,貂皮上衣
家庭606人,女性600人。
当铺75家,估计为3000万韩元。
银湖42席,银湖估计40万韩元。
古董店13家,估计银30万韩元。
两格玉器。估计银币7000万韩元。
丝绸仓库4间,估计银80万韩元。
陶瓷仓库2间,估计银1万韩元。
p> 梨木紫檀家具组合6件和珅贪污的总额约是9万万两白银 也就是9亿两白银 相当于乾隆年间2年半的税收
【适用话题】清明廉洁 德才兼备 公与私的辩证关系
感受鲁迅
小时候,曾学过很长时间的简笔画,画过的物品各式各样,头像只画过两个:一个是大眼睛的小姑娘,另一个是嘴上有着“一”字胡的瘦削的中年人(以儿时的口吻描述出鲁迅先生的形象,带着优质与童真)。
那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅,只知道他的胡子很像一个隶书的“一”,如果把“一”字画得直一些,圆满一些.老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数。于是便整天练着画中年人的胡子,精雕细刻地描画着一个个“一”。(抓住了鲁迅先生最具典型的外貌特点)
后来读了《一面》,就在每次画画的时候,将中年人的嘴角画得翘起来,很夸张的样子。因为我猜他是喜欢孩子的,会对我笑(写出了对鲁迅先生的独特感受,这是鲁迅先生和蔼可亲的一面)。每每有人看了这样的画,都不相信画的是鲁迅,信了的就怪怪地看着我,然后一言不发地走掉。“他经常骂人的,很严肃。”(借别人之口,道出了鲁迅严肃的一面)另一些人笑嘻嘻地说,纠正我的错误。于是我就抱起画册,一言不发地走掉。
至今没有成功地画出鲁迅的样子。面部线条的逼真被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了。感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯,我却只能用有些造作的胡子和虚伪的嘴角来表达,笨拙地希望别人能理解他,说不上崇拜,而是一种升华了的尊敬。因为记得一句话:“没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙。”所以一直固执地认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一,因为比别人看得更高更远,才有别人体会不到的深刻和悲凉。总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲,即使狠狠地鞭笞对方,仍然饱含着深沉的爱。或者,正因为有爱,所以才有尖锐的目光和评判吧。(鲁迅正是把一生的爱给了自己的祖国,即使他的祖国已经千疮百孔,但他仍然没有放弃,在他那里祖国就是他怜爱的孩子)
很多文人“活着”,靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬,这股力量如此之大,以至于可以养活这许许多多的“文人”。鲁迅的嘴角依然微微地上扬,“一”字胡仍旧直直的,夸张地微笑,夸张地严肃,用瘦削的手点一枝烟,用锐利的目光看着这个世界,“笑到咳嗽”,笑人们的愚蠢和冷漠,躲在严肃的外表后面,慈爱地笑,表达着自己对这个世界的怜爱。(对其描写恰到好处)
【素材例举】
名人评价
鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向,就是新生命的方向。
叶圣陶:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播散到大众的心里。
郑振铎:鲁迅先生的死,不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者,也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
郭沫若:鲁迅先生无意做诗人,偶有所做,每臻绝唱。
老舍:看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。
茅盾:要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件:学习鲁迅!
鲁迅逝世时,郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话:
没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物,而不知拥护、爱戴、崇拜的国家,是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫
【适用话题】历史人物 缅怀古人
【亮点透视】
借古讽今 历史感怀 吊古伤今 兴亡之感
历史类作文 历史人物 展现古人风骨
历史反思 古代文化与传统文化的对比 今昔文化相对照
【历史感怀】
借古讽今:借评论古代的人和事来影射讽刺(评论)现实。
借古讽今的文章:
《六国论》文中最后一句“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。” 堪称是全文点睛之笔。
借古讽今的诗词:
江南春绝句
千里莺啼绿映江,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
赤壁
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
泊秦淮
烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
古代封建社会中许多有识之士,大都博古通今,对现实有较多深刻的体察,而他们大多数又仕途坎坷,怀才不遇,感到生不逢时。心中郁积不满,但又不可明说,特别是揭露时弊,指斥朝政更是不便明说,于是他们往往从历史人物和事件中去寻求载体,以便委婉曲折地表达自己的心曲。借古讽今之诗,乃是借鉴历史人物或历史事件方面的经验教训,作为现实社会某些方面的鉴戒。借古是为了讽今,鉴古观今,两相对照,或颂古非今,或贬古刺今,以表达诗的题旨。理解鉴赏这类诗词,必须时刻结合诗人写作的时代背景和创作时的心境。
【历史人物】
自古历史人物分两类:正面人物、反面人物。正面人物可以作为后人的榜样,加以歌颂,学习古人的优秀品质。反面人物可以作为反面教材,给后人以警醒,做到“前事不忘后事之师”。
正面:孔子、商鞅、刘邦、刘备、诸葛亮、陶渊明、李白、杜甫、岳飞、包拯、于谦、曹雪芹、鲁迅、孙中山、毛泽东、周恩来、宋庆龄、董存瑞、黄继光
典型人物
反面:夏桀、商纣、厉王、杨广、赵高、董卓、秦桧、严嵩、和珅、袁世凯
争议:秦始皇、项羽、曹操、周瑜、刘禅、李煜、李隆基、张居正、李鸿章、蒋介石
【历史反思】
历史是一面镜子,透过历史,他能给我们许多启示。让我们透过这面镜子看到更加真实的世界,只有从历史到中不断吸取经验和教训,不断地反思自我,才能使自己的生活阅历更加厚重。
历史反思我们都可以反思什么?
历史事件:历朝历代的农民起义、王朝兴替“分而必合,合而必分”、安史之乱与藩镇割据、辛亥革命成果的窃取、十年文化大革命等。
历史文化:张骞出使西域与消失的西域文化、两汉文明与开元盛世、清朝的封建统治及中央集权制的顶峰、八股取士对文化的毒害等。
历史人物:“六合诸侯,一匡天下”之齐桓公、“挟天子以令诸侯”之曹阿瞒、“一生荣华,富可敌国”之和珅。
【方法提示】对于历史类文章,要求每一位同学都有一双慧眼,能够通过历史现象看到事件的本质,同时要有分析对比的能力,将历史与现今相结合,透过历史反观现在,并给现今以启示。
如何写好历史类文章呢?
1.素材积累 想要将历史类文章写得更加完美,就要注意平时对历史的关注,所谓“文史不分家”,读好历史更有助于对现今一些现象的分析,对问题分析更加全面,从而使自己的文章表现的更加深刻。
2.观察入微 要学会观察事物,透过事物的现象挖掘事物的本质。可以从历史事件中,深入思考,多问自己为什么会发生这样的事件,这件事之所以能发生的根本原因是什么。
3.今昔对比 观察历史,是为了更好的指导现今。古语有云:“前事不忘后事之师”,要想真正的写好历史类作文,使自己的文章内涵更加丰富、深刻。就应该对历史有一定的思变能力,将现今的一些社会现象与历史相结合,你会发现原来历史和现实竟然惊人的相似。
历史人文类
一、材料选择
通过选择历史人物或历史事件,表现文章主旨。
可能在一篇文章中选择几个历史人物或事件;也可能只选择一个人物或历史片段展开描写。
二、写作特点
(1)多人物多事件的内容,选注意材料间要同中有异。围绕同一个中心这是“同”;材料各自有不同的侧重和表现力,这是“异”
(2)用历史人文写作不是写历史故事。这里基本的历史事实是真实确切的。但人物的细节是文学的;文章的行文结构是文学的;文章中的情景画面是文学的;叙事的细节过程是文学的。
(3)特别提醒:这类文章对语言的要求很高,如诗如画,文章语言凝练厚重,感染力表现力都是很强的。
三、写作注意
这类选材最容易落入的误区是:人云亦云,对所写的历史人物(事件)并不熟悉,所以写出来的东西无血无肉,很干涩;铺开太多太大,写出来的文章缺少细节性,缺少画面感;将文章写成历史教材,空洞评价议论,缺少感染力。
【例文赏析】
生如夏花
似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,从古到今……
回眸处
回眸处,历史的光芒穿刺迷眼,我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步,踏破尘土,踩碎气象,朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。奔跑的力量震烈了山河,震出了世界,那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的谷,万尺下的深渊,走出了文明之路。
侧视时
侧视时,我看见那峥嵘岁月里,孙中山奔走于乱世镇静的脚步,那脚步曾停留在李鸿章的府衙,曾踏上过北上的火车,曾奔跑于起义的山冈之上。那不知疲倦的奔跑的姿势,终使他赶上了时代的浪尖,冲碎了千百年来不变的封建桎梏。
凝神望
凝神望桥上车水马龙的过往,以卞之琳《断章》中的姿态,时而见到孩童背着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上;或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状;亦或见到笑脸洋溢的成群的老人们迎着朝阳一路小跑……
似乎谁都在跑,都在追赶着什么,那跑动时被风吹起的发丝,顺颊而下的汗珠,鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气。
静思之,不觉置疑,那永远保持不变的奔跑状态从何而来?
是因为夸父对太阳的渴望吗?是孙中山对现实的不屈吗?是小孩对前途的希翼吗?还是那生活的艰难所需,或是那不服老的心呢?
再思量,不禁顿觉,人的一生好似征程,每个人都背着该负的重跋涉奔跑。奔跑即为生命的历程,而最重要的是,那些奔跑的姿态背后,是人们对生命不被磨灭的追求!
再回眸处,再侧视时,再凝神望,生命的价值熠熠生辉,征程中,我们奔跑着,留下或多或少的痕迹,怀着独一无二的心情,追着太阳,追着浪潮,追着生命,追向心中的夏花灿烂处。
如夏花般,开得无比绚丽。
【亮点透析】
【话题作文,任选其一写作】
一、 标题作文
【作文一】阅读下面的文字,根据要求作文。
在中国人的格言中,有很多是关于读书的。如:
①书中自黄金屋书,中自有颜如玉。
②读书百遍,其义自现。
③书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
④读书一日,则有一日之益。
⑤读书破万卷,下笔如有神。
请联系现实,以“读书与时尚”为题,自定立意,自选文体,写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】这是一则标题作文。背景材料给出了五则格言,其中,①④⑤谈读书的意义,②③谈读书学习的方法,它主要是启发考生思路,写作时可以用,也可以不用。“读书与时尚”是关系型的题目,这道题不仅通俗易懂,而且直指考生的生活实际和思想观念,所以此题意在引导考生关注读书,关注读书的观念,引导考生对读书生活、读书与人生作深入思考。“读书与时尚”两者间,“读书”是一种传统的观念,“时尚”则是现代的观念,“读书与时尚”就是传统观念和现代观念的关系。写作必须着眼于两者关系。具体而言,可以有以下思路:
1.倡导读书,淡化时尚。联系自己的读书生活来谈读书对于成才、对于社会的文明进步、对于科学技术的发展的重要性,读书就是一种时尚,倡导人们淡出电视和网络。
2.让读书成为时尚。针对人们已经不会读书或不再读书的现状,倡导:让读书成为生活的一部分,让读书提高生活的品位,让读书成为生活追求的目标,让读书成为人类心灵的按摩场。如果从怎么做的角度谈,可以论述如何利用网络读书,如何利用学习和工作之余的时间读书,以及主要读什么、偶尔读什么、不应该读什么等。
3.读书是中华民族最大的时尚。从古代读书的传统说起,阐明历代中国人对读书的态度,读书人在人们心目中的地位,以此说明读书一直是中国人的一种时尚,也是一种传统。
4.让读书与时尚同步。今天的人们将读书作为当今时尚非常必要,可行。读书可以提高时尚的层次,时尚可以丰富读书的内容。我们可以研发时尚的图书,研究时尚的读法,把承载传统文化的书与进步的时尚结合起来。
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