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【有驻字的成语故事】三国成语故事:话还在耳边

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今天的三国成语故事出现在《三国志•诸葛亮传》,时间是西晋年间主人公诸葛亮。原文如下。

青龙二年春天,明亮的美男大众出武功,分兵米塔,打出了长期驻扎的旗帜。那个秋天的兵卒,李殊追念,以为是入室。到目前为止,梁、惠民、咨询明亮的人、话仍然在耳中,虽然汤汤龙小公、正人的歌谣者生产,也没有遥远的比喻。孟根有云:“通过一道造就国民。愤怒不抱怨。用生道杀人,死也不愤怒。点击信男人!

这一记录的大意是:曹魏青龙二年(公元234年)春天,诸葛亮率领北伐大军出兵武功,分兵开垦农耕,为长期驻军打下基础。到了今年秋天,诸葛亮因病去世了,老百姓缅怀他的人品和功绩,经常谈起他。到目前为止,扬州、益州的民众回忆赞叹,到处都能听到诸葛亮的话。虽然周朝人写了《甘棠》这首诗赞美小公举,郑国人唱梁子山,但还是这样!孟根说:“安民的道理使用了民力,但民众辛苦也没有怨言。”以保民的方式处决犯人,犯人虽然死了也没有怨言。“看来确实如此!

本文要介绍的三国成语就是文中提到的“话留在耳朵里”,意思是说的话还在耳边,记忆犹新。这个成语最古老的来源是《左传•文公七年》中的“这个郡结束了,但话还留在耳朵里”

蜀汉长武三年(公元223年)后,蜀汉帝国进入了诸葛亮时代。朱正的11年间,诸葛亮不仅用武力平息了内部南中的战争,还进行了多次北伐战争,可以说战争频繁。尽管如此,诸葛亮并没有忘记促进蜀汉帝国的发展。这11年来,不仅蜀汉国力得到了迅速的回应和发展,政局也非常稳定。前面介绍的“道佛孙”这个成语是当时蜀汉的真实写照。

从这个成语故事可以看出,西晋建国后,远蜀的高知益州或元祖委境内扬州百姓对诸葛亮非常缅怀。因此,《三国志》作家陈寿才创立了“言在耳”的成语,表达了这些地区民众对诸葛亮的真实看法,表达了对诸葛亮的由衷敬意。

参考书籍《三国志》

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