材料写作《重读鲁迅老师的铭文》材料运用指导

王太生

请阅读下面的文章,根据需要写作文。

新冠肺炎流行的时候,特别需要冷静的思考。利用前辈思想家的资源思考当前的社会,提高对传染病的信心,理性对待周围的3763及事情是很重要的。读下面鲁迅老师的名句,自己写题目,写一篇800字以上的文章。

必须敢于正视。只有这样才能敢想,敢说,敢做,敢做。如果想正视又不敢,还能有什么气候。

战士的日常生活并不都是可以唱歌的,但与能唱歌相关的就是真正的战士。(莎士比亚)。

无情不一定是真正的豪杰。可怜的儿子怎么不成为丈夫。家庭谚语。

希望中国青年都摆脱冷气,只是往上爬,不必听自暴自弃者的话。能工作的能工作,能发声的发声性。用一点热和分光,萤火虫就能变得普通,在黑暗中发出一点光,不需要等待火炬。(莎士比亚)。

[名词解释]

这是一篇新的材料作文。第一,要有勇敢正视的勇气和勇于担当的精神,第二,要有能泣不成声的长心和真诚温暖的爱,第三,要有奋发向上的豪情和光辉的行动。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、勇气名言)这三点可以看作是对人性、人情的修炼。特别是在对抗新冠肺炎的背景下,理解和接受这些观点可以使我们在待人接物方面更加理性。

嘴的角度1:

3763们要有敢于正视的勇气和勇于担当的精神。鲁迅老师一贯提倡敢于直面人生,敢于面对现实,敢于大胆说话。3763如果一个人永远成为“鸵鸟”,不能面对人生和现实,自然不会认识到自我,融入社会。(Bernard Show,SLATLON)特别是在对抗传染病期间,我们要正视传染病的冷酷和对抗传染病的力量,大胆做自己该做的事,承担自己该承担的责任。(莎士比亚)。

材料选择提示:

鲁迅老师说:“我们历来努力工作的3763,拼命努力工作的3763,为老百姓献出生命的3763,献出生命寻求法律的3763。这就是中国的脊梁。”正是这一代人的“民族脊梁”出现了。我们民族能够以面对现实、正视自己、承担使命、承担责任的姿态屹立于世界民族之林。

嘴的角度2:

3763们要有可以哭泣的长心和真诚温暖的爱。最完美的性格应该是江油相济3354不停的长心和如水般的柔情。(威廉莎士比亚、《哈姆雷特》、《HALETLET》)这主要表现在苦难、自然灾害、恶势力等方面,表现出压倒性的气势和强大的战斗力,表现出对自己同胞、我们的亲人、工作的热爱和热情。大卫亚设,Northern Exposure(美国电视)这样的3763越多,我们的社会越发展,家庭就越温暖。

材料选择提示:

文学理论中有“类型”和“典型”两种说法。“类型”指的是平面化、Facebook化的人物形象,“典型”指的是血淋淋、丰满的人物形象。后者能给3763人留下生动、具体、有感觉的印象。在现实生活中,那些侠骨温柔坚强的人往往会受到人们的尊敬和喜爱。荆棘,项羽,岳飞,还有今天奋战在抗疫一线的白衣战士,哪个不是侠骨游庄?

嘴的角度3:

要有3763奋发向上的豪情和光辉的行动。3763 (WHO)不能总是消极颓废,心中要有向上的热情和必胜的信念。一个3763的力量是大是小,但必须做到一点点的热发光谱,竭尽全力提高对社会发展、文明的贡献力。

材料选择提示:

古语云:不能做,不能违背自己。如果想让自己摆脱命运的困境,就要从“违背自己”、“我”开始积极前进。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)古今中外的那些成功人士中,没有一个完全依靠别人而成功的。比尔。盖茨、乔布斯、马云。哪个不是从底层开始的?哪个3763事业没有从小到大逐步提高?正如契诃夫所说:“大狗小狗叫的话,就用上帝给他的声音叫吧!”" "

[高分材料]

推荐材料1:

在纪念五四运动100周年的大会上,青年们表示:初生牛犊不怕虎,越是艰险,越要有勇往直前的坚强和勇气,勇敢地树立时代潮流,努力成为时代的先锋。认为害怕探索,承担一切重担,把一切藏在小楼里统一起来,不能有逃避责任的想法和行动,都做不到,也很难真正获得人生的乐趣。(莎士比亚)。

材质拨号:

年轻人一定要有奋力向前的冲劲,要有为成为先锋而争吵的豪情。任何恐惧都不能有畏尾的怯懦,也不能有丝毫逃避责任的惰性。这样才能成就一项事业,创造幸福的人生。

推荐材料2:

伟人对我们来说,似乎遥不可及,深不可及。我们无法想象大师们的日常生活和饮食生活似乎不吃人类的火花,没有喜怒哀乐。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《食物》)他们的句子,可能形成巨大儿子的思想品质,强调贡献,几乎与生活情趣或日常生活有关的触摸。小红的《回忆鲁迅老师》,一位全新的鲁迅老师——细腻的感情、精通人情、爽朗、和蔼可亲的鲁迅老师跳到纸上,给3763人留下了永久、温暖、和谐的优雅景色。小红,命运悲伤的女人,生活处于极度的苦难和坎坷之中。十几岁的婚姻、逃亡、销售、婚姻变化、放弃、疾病,但有幸认识鲁迅,受到鲁迅老师的感谢和爱,甚至是爱。

推荐材料3:

“武汉仍然需要我。那么我会留在这里。她是中国感染病学科唯一的女院士李兰娟。主动要求去武汉到今天已经2超过一个月了,73岁的李兰延院士一直奋战在一线。”必须走一线。因为作为医生,最重要的是亲自查看患者。“李兰延院士对记者《人民日报》说。

材质拨号:

面对现实,敢于担当。有点热,分光——李兰延院士的言行是对这16个字最准确的解释。这种3763,就是新时代中国的脊梁,就是年轻人的榜样!

[材料练习]

让理性在黑暗中发光

林坎

美国历史学巨头威尔253350993436151杜兰特说:“有一天,我们的大脑

赶上我们的工具,我们的智慧将赶上我们的知识,我们的目标会赶上我们的力量。于是最后,我们得以举止如人类。”

而理性和思考可能是我们永远需要不停追赶的两大目标,毕竟许多时候我们是理性被感性压倒了的动物,而在困难中和黑夜里则尤需理性和思考。

鲁迅先生认为人必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。在疫情肆虐的日子里,各种说法、信息和观点如潮水一般汹涌,有多少人在使小性子耍小聪明,有多少人在闭上眼睛捂起耳朵自言自语;有多少人剖开了现实打开了自己,有多少人直面惨淡正视一切……这些,也许我们一时无法知晓,却必须认真分辨。而要准确地辨别,就需要理性,需要一个客观的视角。所谓正视,就是同现实面对面接触,中间不存在任何障碍,也不需要任何渲染,能真真切切地看到事物本来的样子。如果连现实都未曾接触到,那么理性也就无从谈起,因为真实是客观判断的基础。所以,你的判断智慧与否,也许在我们直面事物的那一刻,就已经决定。

每一个问题,在得到一种“真实”的判定后,思考的进程才能够得以继续并最后得以完成,而理性便是在这个过程中层现出来并发光发亮的。而在时过境迁之后批评当初应当如何如何的言论,在某种意义上都不属于在黑夜中发光的理性,而更像中午太阳下点燃的蜡烛。故而在生活中一直都能保持理性的习惯就显得愈发重要。诚然,我们没有必要让生活中的时时刻刻都被理性充满,然而若没有那些时时刻刻,理性是无法建立起来的。理性绝不是危急关头的灵光一现,而是在黑夜里的一盏长明灯,它冷静地给在暗夜中行走的人们以光亮,让夜行者凭借这一丝光亮寻觅前行的最佳路径。

当然我们并非借此否定感性之于人类的意义。人作为一种社会的动物,缺乏感性恐怕是难以在这个世界上长久生存的,更不用说在陷入黑夜时发出光亮照亮自己和他人。所有那些毅力、勇气和情感,都是由感性赋予,它会使我们在困境中更好地发挥自己的理性。生活黯淡的时刻,我们需要的可能并不是成功学,而是让理性思考和判断发挥作用的激情和信心。当然,在缺乏理性思考的情况下,澎湃的激情或丰富的情感可能都无助于问题的解决,只有怀着感性的激情,朝着理性的启明星执着前行,我们才有穿越黑夜的可能性。

所以我们才需要强调理性之于人类的意义,特别是在遭遇困境的时候,在悲观情绪的驱使下,自暴自弃是不可取的,依赖虚假的消息来满足幻想也不过是在麻醉自己。培根说“最大的谄媚者就是一個人的自我”,便是对这些单纯依靠感性的酒来灌醉自己的人的一针见血的批评。所以,在今天这样一个特殊时期,我们不能满怀“冷气”封闭自己踟蹰不前,等待世界抛弃自己,而是要观察,要思考,要做事,在理性、思考和行动的支持下,激发出内心深处正面的、积极的情感和信念,让它引导我们向上走,向前去。

其实真正在黑夜里发光的,不是理性,而是我们自己——一个个活生生的承载着理性的人。可能人类永远会有理性上的不足,但当我们理性地看待这些不足,并加以弥补,我们就会不知不觉地拥有在黑夜里发光的能力。

【教师评点】

这是一篇非常富于思辨色彩的文章。文首引用的名句,形象而深刻地体现出“大脑”对于“真正的人类”的重要性,自然引入到如何理性思考的话题上。中间的论证部分先强调了“正视”的意义,它是“理性”的基础;然后分析理性和感性的辩证关系,强调二者缺一不可;最后再次阐述理性之重要——即驾驭感性,引导人生。文末的总结则强调了承载着理性的“人”的巨大力量,照应全文。

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