【七个窍是成语故事】庄子《应帝王》 ——中央的皇帝混沌被南海北海的皇帝打开了身体的七庙，但随着第七个要领的打开，他死了。

作者：梁本秋

庄子连续讲了五个寓言故事，背着他心中的“帝王之术”、蒲公英在我的无私境界、狂人收到的蚊子对大山的妄想，千斤问道。老子的冥王统治都说明了“无为统治，纯洁”的基本理念。

痛快地发挥道的理念是列子老师水壶戏弄武当季节的故事。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《真理报》)季节连续四次面对水壶，水壶以四种不同的精神状态戏弄季节，季节舰只能大败而逃。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)水壶的道术已经登上了最高峰，发挥起来很悠闲。比帝王更不是帝王的境界。(莎士比亚)。

从观点来看，道教的意思应该是：不活动于名利，不活动于战略，不活动于工作，不活动于智慧。徜徉在茫茫道路的海洋中，制造看不到踪迹的水滴，享受着天地的恩泽，满足于现有的情况，这是一种怎么样的境界？(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)这是一种虚剧的境界。

人的心像镜子一样明亮，不反对，不隐藏，所以人可以在不伤害自己的情况下成为维纳。是你。

庄子最终在现实生活中向拥有国王位置的帝王指了指视野，他这样描述。

南海的帝王叫丹，北海的帝王叫突然，中央的帝王叫混沌。突然在混乱的地盘上相遇，混乱热情地接待了他们俩。为了报答混乱的热情款待，突然商量了一下。

“人们都有呼吸、吃东西、听起来舒服的7个要领，但唯独没有混乱。我们也在混乱中打开7个要领吧。”于是，突然每天打开混乱的诀窍，打开第七条诀窍的时候，混乱再也没有醒过来……。

原文：

无为明体、无为母富、无为辞职、无为地主。身体无穷无尽，但游泳没有负担。用尽一切看天空也看不见，而且只是虚惊一场！如果人心是镜子，就不会反对，也不会隐藏，所以可以战胜东西，不受伤。(莎士比亚)。

南海的帝制是丹，北海的帝制是疏忽，中央的帝制是混乱的。在突然与蚌埠相遇的混沌之地，混沌很好。模拟混乱的美德说。"每个人都有七个窍门。"说。(莎士比亚) (莎士比亚)。“太阳出来就会有窍门，混乱七天就死了。是智慧。