【高中文言文作文必备】适合小升初、初高中的孩子们：经常使用100句文言文，也可以用于写作素材。

1.哀痛父母，生下我辛苦。

—— 《诗经》

翻译：可怜我父母吧，这样辛苦地养育我。

2.如果上天犯罪，仍然可以违反。不能靠自己犯罪生活。

—— 《尚书》

翻译：上帝降下的灾难是可以避免的。自己造成的罪无处可逃。

3.人不学，那个人还站在墙上。

—— 《尚书》

翻译：人不学习，就像对着墙站着一样，什么也看不见。

4.未知的困难，实践只有困难。

—— 《尚书》

翻译：知道道理并不难。实际上很难做到。

5.宽敞的夜晚，温柔的站着，乐意谦恭，头晕尊敬，被打扰，毅然决然，直白温和，简洁，刚愎自用，坚强正义。

—— 《尚书》

慷慨严肃，温和，有主见，讲原则，谦虚，有礼貌，聪明，诚实，灵活，有毅力，正直，诚实，坦率，有节制，坚强，务实，勇敢，符合道义

6.万寿损失，兼养的好处。

—— 《尚书》

对已经取得的成绩自满会造成损失和灾害。谦虚，经常感到自己的不足，就能从中受益。

玉不打磨，不成装置。人不学，不知道。

—— 《礼记学记》

翻译：玉石不雕刻，不可能成为有用的玉器。人不经过学习就不明事理。

8.见利不失其义，见死不守更。

—— 《礼记儒行》

看在理上，不要做有损事业的事，牺牲自己的生命，决不改变自己的志节。

9.毒舌不是从嘴里说出来的，愤怒的话不违背身体。

—— 《礼记祭义》

翻译：如果不自己恶语相向，别人的愤怒就不会回到自己身上。你用坏话伤人，别人也会用坏话补充。

10.看线不亚于看线，看线等于探索汤。

—— 《论语》

遇到好人，怕来不及向他学习。恶人，看到不好的事，就像摸热水一样，要立即离开，远离。(莎士比亚)。

11.慷慨地奉承自己，对别人负责是远远的埋怨。

—— 《论语》

翻译：多责备自己，少责备别人，可以避免别人的怨恨。

12.君子成圣人之美，不是圣人之恶。小人倒是那样。

—— 《论语》

翻译：君子通常完成别人的好事，不破坏别人的事，但小人恰恰相反。

13.陈行健，君子自强不息。齐世坤是君子用厚道装东西的。

—— 《周易》

翻译：天空(即自然)的运动是强有力的，因此君子的处世应该像天空一样，自己追求进步，坚强，奋发向上，永不停止。大地气势厚实淳朴，君子应能加厚美德，承载万物。

14.两人同心，其利益短期；齐心协力，那气味像兰花。

—— 《周易》

翻译：两个人心一样，行动一致的力量可以像刀刃一样切割金属。语言上可以说话，说话像兰花一样芳香优雅，令人感动。(莎士比亚)。

15.君子隐匿身体，伺机而动。

—— 《周易》

翻译：君子有高超的才能和高超的技艺，不到处炫耀。就是在必要的时刻施展才能或技艺。

16.见贤士齐焉，见贤而不内向。

—— 《论语》

翻译：看到某方面超过自己长处和优点的人，虚心请教，努力学习，想办法追上他，达到和他一样的水平。看到某人有什么缺点或不足，要冷静地反省，确认自己是否也有像他一样的缺点或不足。

17.自己不想做的事不要对别人做。

—— 《论语》

自己不想要的东西(痛苦、灾难、灾难).)，不要强迫别人。

18.不怨天尤人。

—— 《论语》

译：遇到挫折和失败，决不客观地找借口，不把责任推给别人，后来发展成成语“怨恨”。

19.不生气，不超过两次。

—— 《论语》

翻译：犯了错误，不要惹别人生气，也不要犯第二次罪。

20.小熊，混乱的大计划。

—— 《论语》

不该做的事想做，但坚持不做，这叫“忍受”。对小事不忍心，忍不住会影响大局，毁了大事。

21.小人的错误也是笔文。

—— 《论语》

翻译：小人必须掩盖自己的错误。

22.过度不改意味着过度。

—— 《论语》

翻译：有

错而不改正，这就是真的过错了。

23. 三思而后行。

——《论语》

译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

24. 仰不愧于天，俯不怍于人。

——《孟子》

译：为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。

25. 君子莫大乎与人为善。

——《孟子》

译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。

26. 生于忧患，死于安乐。

——《孟子》

译：忧患使人得以生存发展，贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

27. 人皆可以为尧舜。

——《孟子》

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

28. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

——《孟子》

译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。

29. 穷则独善其身，达则兼济天下。

——《孟子》

译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。

30. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

——《孟子》

译：金钱地位不使自己迷惑腐化，贫苦穷因不改变自己的志向，权势武力不让自己屈服变节，这才是大丈夫。

31. 当仁，不让于师。

——《论语》

译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

32. 君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》

译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

33. 人不知而不愠，不亦君子乎?

——《论语》

译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

34. 言必信 ，行必果。

——《论语》

译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

35. 毋意，毋必，毋固，毋我。

——《论语》

译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。

36. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《论语》

译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

37. 君子求诸己，小人求诸人。

——《论语》

译：具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因，而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。

38. 自暴者不可有信也，自弃者不可有为也。

——《孟子》

译：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

39. 人之患在好为人师。

——《孟子》

译：人的毛病，在于喜欢教导别人，做别人的老师。喜欢教导别人的人，又往往自以为是，自以为正确，一副高高在上的气魄。

40. 人一能之，己百之；人十能之，己千之。

——《中庸》

译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

41. 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

——《中庸》

译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

42. 不以一眚（shěng）掩大德。

——《左传》

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

43. 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

——《庄子》

译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。

44. 吾生也有涯，而知也无涯。

——《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

45. 巧者劳而知者忧，无能者无所求。

——《庄子》

译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

46. 见侮而不斗，辱也。

——《公孙龙子》

译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

47. 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子》

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

48. 事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。

——《吕氏春秋》

译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

49. 多行不义必自毙。

——《左传》

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

50. 人谁无过，过而能改，善莫大焉。

——《左传》

译：人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。

51. 不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

——《荀子》

译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

52. 学不可以已。

——《荀子》

译：学习是不可以停止的。

53. 知而好问，然后能才。

——《荀子》

译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

54. 言之者无罪，闻之者足以戒。

——《诗序》

译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

55. 良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

56. 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

——《史记》

译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。

57. 临渊羡鱼，不如退而结网。

——《汉书》

译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

58. 先发制人，后发制于人。

——《汉书》

译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

59. 人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。

——汉·司马迁

译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

60. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

——《史记》

译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

61. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

——《史记》

译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

62. 天知、地知、我知、子知，何谓无知？

——《后汉书》

译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

63. 天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

——《后汉书》

译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。

64. 智者弃短取长，以致其功。

——《后汉书·王符传》

译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

65. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

——《三国志》

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

66. 读书百遍而义自见。

——《三国志》

译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。

67. 君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。

——《隋书·文帝纪》

译：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。

68. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

——《旧唐书》

译：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

69. 成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。

——《明史》

译：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

70. 明者见危于无形，智者见祸于未萌。

——《三国志》

译：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

71. 义感君子，利动小人。

——《晋书》

译：道义可以感动君子，利益可以打动小人。

72. 太刚则折，至察无徒。

——《晋书》

译：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

73. 成败相因，理不常泰。

——《南史》

译：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

74. 以清白遗子孙，不亦厚乎。

——《南史》

译：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？

75. 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

——《增广贤文》

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

76. 善恶随人作，祸福自己招。

——《增广贤文》

译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

77. 知不足者好学，耻下问者自满。

——林逋《省心录》

译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

78. 博观而约取，厚积而薄发。

——苏轼

译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

79. 书到用时方恨少，事非经过不知难。

——陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

80. 笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。

——《醒世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

81. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

82. 学如逆水行舟，不进则退。

——《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

83. 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

——韩愈

译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

84. 读书有三到：谓心到，眼到，口到。

——朱熹

译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。

85. 强中自有强中手，莫向人前满自夸。

——《警世通言》

译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

86. 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——《劝学》

译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

87. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

88. 位卑未敢忘国。

——陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

89. 人生自古谁无死，留取丹心照汉青。

——文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

90. 有益国家之事虽死弗避。

——明·吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

91. 捐躯赴国难，视死忽如归。

——三国·曹植《白马篇》

译：为了解除国难献身，把死亡看作回家一样。

92. 天下兴亡，匹夫有责。

——顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

93. 风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。

——明·顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

94. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——《增广贤文》

译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

95. 一寸山河一寸金。

——金·左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

96. 欲安其家，必先安于国。

——武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

97. 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?

——汉·陈蕃语

译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?

98. 忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

——三国·曹植《求自诚表》

译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

99. 生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

100. 时穷节乃见，一一垂丹青。

——宋·文天祥

译：时局艰难的时候不屈的气节就表现出来，一一记在史册上，垂名后世。