古代成语大全及解释精选

【导语】成语在古代汉语与现代汉语的传承上占有重要的地位,它是汉语词汇系统中重要而又极富特色的组成部分。下面是本站分享的古代成语大全及解释精选。欢迎阅读参考！

篇一

1、【按甲不动】：甲：铠甲，古代战士的护身衣，引申为甲士，借指军队。使军队暂不行动，以待时机。

2、【八门五花】：八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

3、【巴人下里】：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

4、【巴蛇吞象】：巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。

5、【拔宅飞升】：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。

6、【拔宅上升】：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。

7、【白圭可磨】：圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。

8、【百乘之家】：百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。

9、【百鸟朝凤】：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。

10、【拜将封侯】：拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至。

11、【稗官野史】：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。

12、【邦以民为本】：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

13、【包元履德】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

篇二

1、【褒衣博带】：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。

2、【褒衣缓带】：褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。

3、【褒衣危冠】：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。

4、【薄今厚古】：薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。

5、【抱虎枕蛟】：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。

6、【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。

7、【北面称臣】：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。

8、【北走胡，南走越】：胡：古代北方少数民族；越：古代南方少数民族。比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。

9、【背本趋末】：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。

10、【被发左衽】：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

11、【贲育弗夺】：贲：孟贲；育：夏育。孟贲生拔牛角，夏育力能举千斤。二人皆古代勇士。像孟贲、夏育那样勇力过人的人，也不能夺去他的志向。形容坚定不移，忠贞不二的品质。

12、【匕鬯不惊】：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。

13、【砭庸针俗】：指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。

篇三

1、【鞭辟近里】：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。

2、【变起萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸变发生在内部。

3、【变徵之声】：徵：古代五声之一。乐声中徵调变化，常作悲壮之声。

4、【波罗塞戏】：即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。

5、【博带褒衣】：博：宽大；褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。

6、【博古通今】：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

7、【不避斧钺】：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

8、【不惭屋漏】：屋漏：古代室内西北角安放死者用帐幕遮盖处。独处于室时慎守善德，无愧于心。形容心地光明，在暗中也不做坏事，不起邪念。

9、【不差毫发】：毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。

10、【不差累黍】：累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。

11、【不法古不修今】：指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

12、【不刊之论】：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

13、【不辟斧钺】：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。