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【孟子的名言及翻译十句】《孟子》名言精选58句(原文、译文):品尝圣贤的智慧,领悟人生哲学

孟子名言精选(原文及译文)

1.人都可以认为尧舜是关于爱情的。

译文:任何人都可以成为像尧舜一样的好人。

2.夫人一定看不起自己,然后侮辱自己。家园自我毁灭,那么人们就会毁灭它;国家必须自己惩罚,随后有人砍伐。

译文:人必须先有自取其辱的行为,别人才能侮辱他。家首先要有自我毁灭的因素,在别人破坏它之前,国家首先要有自我讨伐的原因,别人才能讨伐它。

3.华服没有自己求的人。

译文:花瓶和幸福不是自己找来的。

4.君子不怨天尤人。

译文:君子不怨天尤人。更多孟子名言请关注市高堂国学网相关文章。

5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这叫做大丈夫。

译文:富贵不能扰乱我的心,贫贱不能改变我的抱负,威武不能降服我的寺庙。这样才能称得上是大丈夫。

6.大人鄙视,不要看高耸的东西。

译文:向诸侯进言,要贬低他,不要把他的高位放在眼里。

7.所以,天要下来加冕了,首先要用那颗心,工作筋骨,饿那身体,那颗心不够,扰乱那行动,动心,耐心,学会做不到的事。(莎士比亚。)(耐心。)

译文:天会给某人的身体增加重要的任务。一定要先苦恼他的心,工作他的筋骨,饿他的胃,使他的身体贫穷,他的一切行为总是不尽如人意。这样可以动摇他的心,使他性情坚强,提高他的能力。

8.老宇年老和人的年老,老宇,还有人的幼年。

译文:尊敬长辈的时候不能忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在培养教育自己的后辈时,不能忘记其他与自己没有血缘关系的孩子。

9.相爱的人,人一直爱着。尊敬人的人,人总是尊敬。

译文:爱别人的人受到别人的爱。尊敬别人的人受到别人的尊敬。

10.不依靠长度,不贵,不依靠兄弟,不依靠朋友。

译文:交朋友时,不依靠自己的年龄,不依靠自己的地位高,不依靠自己兄弟们的富贵。

11.智者以其机智使人清楚,现在以其昏迷使人清楚。

译文:贤能的人必须让自己先理解和理解。今天人自己还糊涂,但硬要告诉别人。

12.心里的管理是想,想就得到,不想就没办法。

译文:深这个长期职位只有思考,思考才能得到,不思考就不能得到。

13.生于忧患,死于安乐。

译文:悲伤足以救人,安逸的快乐足以致人死亡。

14.仁慈是光荣,无情是侮辱。

译文:诸侯经想象实行承认,将会有荣耀。如果搞无情的政治,就会受到羞辱。

15.抗酸者有恒心,抗酸者没有恒心。群雄没有恒心,防备邪恶的奢侈,一切都已经做好了。

译文:拥有一定产业收入的人才有一定的道德观念和行为规范,没有一定产业收入的人不可能有一定的道德观念和行为规范。如果没有一定的道德观念和行为规范,就可以胡作非为,违法乱纪,什么事都干得出来。

16.国民贵,辞职次之,军队轻。

译文:(对一个国家来说)老百姓的地位最尊贵,国家第二,君主的地位要比老百姓、国家轻。

17.民事刻不容缓。

译文照顾:人民是最紧迫的任务。

18.不违反庄稼,庄稼也赢不了。郭进不了吴池,乌龟也吃不了。斧头根时间进入山林,木材也不能用。山谷和鱼不能吃,木材不能用,老百姓的养生商社没有遗憾。(莎士比亚)。

译文:不要在农民耕作和收获的繁忙季节征兵和征兵,妨碍生产。那么生产的粮食就吃不完了。不要用密密的网在大池塘里捕鱼,这样鱼就吃不完了。如果在适当的时间去山林砍树,木材也用不完。粮食和鱼类吃不完,木材用不完。这样老百姓就不会对生养社长不满了。

19.玉有肥肉,马厩有肥马,百姓有饥饿,野外有饿死,这个比例是野兽和食人族。

译文:现在你的厨房里有皮薄肥肉,你的马兰里有健壮的骏马,但老百姓脸上有饥饿的神色,野外躺着饿死的尸体。这就像上位的人带领野兽吃人一样。

20.恭敬者不辱人,节俭者不抢人。

译文:尊敬别人的人不侮辱别人,自己节俭的人不抢别人。

21.《书》都信,不如没有《书》。

译文:完全相信《书》。有《书》总比没有好。

22.吉安蚯蚓失去了世界,失去了它的人民。失去那个百姓的人失去了那颗心。天下有道理:得其民,斯得天下。得到那个百姓的道理:得到那个心,斯得敏执行。赢得那颗心:想聚什么就聚什么,不要作恶,首尔也一样。(莎士比亚)。

译文:楼安和周丧失天下是因为失去了老百姓的支持。他们失去百姓的支持是因为失去了民心。有得天下的方法:得到百姓的支持就得到天下。有一种方法得到老百姓的支持:赢得民心,就得到一百人。

姓的支持了;获得民心有方法:他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了。

23.明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

译文:贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。

24.保民而王,莫之能御也。

译文:一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人能够阻挡。

25.诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

译文:诸侯的宝贝有三样:土地、百姓和政治,那种以珍珠美玉为宝贝的人,祸害一定会到他身上来。

26.穷则独善其身,达则兼善天下。

译文:穷困便独善其身,得志便兼善天下。

27.说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

译文:解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了。

28.天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

译文:天降生一般的人,也替他们降生了君主,也替他们降生了师傅,这些君主和师傅的惟一责任,是帮助上帝来爱护人民。

29.仁者无敌。

译文:仁德的人是无敌于天下的。

30.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.

译文:每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,都有力量去饲养繁殖,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去妨碍他的生产,八口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

31.易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

译文:搞好耕种,减轻税收,可以使百姓富足。

32.君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

译文:君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。

33.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

译文:以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。

34.争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

译文:为争夺土地而战,杀死的人遍野;为争夺城池而战,杀死的人满城,这就是带领土地来吃人肉,死刑都不足以赎出他们的罪过。

35.君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

译文:君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。

36.鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

译文:鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

37.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

译文:尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。

38.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

译文:行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。

39.天时不如地利,地利不如人和。

译文:天时不及地利,地利不及人和。

40.杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

译文:杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。

41.贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

译文:破坏仁爱的人叫做“贼”,破坏道义的人叫做“残”。这样的人,我们就叫作他“独夫”。我只听说周武王诛杀了独夫殷纣,没有听说过他是以臣弑君的。

42.贤者在位,能者在职。

译文:使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。

43.尊贤使能,俊杰在位。

译文:尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。

44.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

译文:君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。

45.不耻不若人,何若人有?

译文:不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?

46.不以规矩,不成方圆。

译文:不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

47.权,然后知轻重;度,然后知长短。

译文:称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

48.富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

译文:丰收年成,年青人多表现懒惰;灾荒年成,年轻人多表现强暴,并不是天生的资质有所不同,是由于环境把他们的心变坏了的结果。

49.有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

译文:做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。

50.人有不为也,而后可以有为。

译文:人要有所不为,才能有所为。

51.虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

译文:即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。

52.其进锐者,其退速。

译文:前进太猛的人,后退也会快。

53.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。

译文:只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众说说心情短语。

54.天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

译文:天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。

55.国君好仁,天下无敌焉。

译文:一国的君主如果喜爱仁德,整个天下便不会有敌手。

56.省刑罚,薄税敛,深耕易耨[nòu]。

译文:减免刑罚,减轻赋税,让百姓能深耕细作,早除秽草。

57.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

译文:自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。

58.养心莫善于寡欲。

译文:修养心性的办法最好是减少物质欲望。

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