我们都知道东晋诗人陶渊明的《归去来辞》,他担任多处地方官,因为不满官场的黑暗和腐败,他在最后的彭泽龄中时隔80天辞职回家了。

已经不训斥往事,知道来的人可以追,所以他回到家乡过着隐居的生活,参加全员劳动,自食恶果。劳动之余,饮酒作诗,用诗歌表达自己对社会生活的看法。

其中一组是《杂诗》,共14首歌,内容大多数是叹息时间容易过去,人生短暂。现在让我们欣赏其中的第一首歌。这首诗可以说是12节。句句都是千古名句。值得回味。(大卫亚设,Northern Exposure)

《杂诗》

人生没有根,像陌生的灰尘一样飘散。人生谚语。

散了,随风旋转,这已经很好了。

落地是兄弟,偏偏是骨肉亲!

把快乐当成快乐,争着喝酒和邻居聚在一起。幸福谚语。

成年不再来,一天很难再度过早晨。

要及时鼓励,岁月不待人。

这首诗开门见山,第一联直奔主题,以“无根蒂”和“陌生的灰尘”为比喻,说人生像没有根的花木,在路边像随风飞扬的灰尘一样漂泊,无依无靠。

第二联盟对这个“无根”做了进一步的说明。陶渊明面对东晋的结束,战乱频繁,官场黑暗,社会动荡使人们生活舒适,背井离乡,四处奔波,不仅不能掌握自己的命运,而且没有安全感。(莎士比亚)。

即使人在江湖,也不自觉地不是原来的“象神”。这就是陶渊明的人生体验。他当过几次官,“长时间从笼子里重新回归自然”,几次退休,直到41岁才辞去彭泽县令,回家种地。

陶渊明不得不显得消极悲观,但到了第三连精神,又一次振作起来。“落地是兄弟”这两句话,人一出生来到这个世界,就要像亲兄弟一样,为什么骨肉同胞要相亲?

在那种动荡的时代,人身安全没有保障。特别是作者在官厅里互相利用、互相欺骗、欺骗的情况又普遍存在,所以陶渊明呼吁人们之间互相友爱、互相依靠。(莎士比亚)。

这是古代文人士大夫恪守的一种自爱精神。孔子曾提倡“四海内所有兄弟”。可以看到陶渊明越困惑,思想越觉醒。

陶渊明“不为吴斗米折腰”,毅然辞职彭泽贤玲,回到家乡,与家乡人朝夕相处。“晨兴荒凉,带着月湖锄头回来”自食其果,正是这种独立的人格和博爱的精神的反映。

以团结和睦的气氛,正如第四连所说,人际关系没有紧张和疑惑,互相理解,互相帮助。有高兴的事就一起玩。甚至邻居之间也要经常一起喝酒,开派对。

但是理想往往很美,但现实很酷。人生无常,时光流逝,转眼人都老了。所以第五连说“成年不会再来了”,作者又回到了对事业的成就,对人生的总感叹。

“成年”是指青壮年。那个年轻有为的青春时期就这样悄无声息地过去了,一天很快就到晚上了,也不会到早晨了。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、生活)他“堕入尘网,走了30年”,对过去在混迹官职上浪费青春表示了一种遗憾。

因此,在诗的最后一次联合中,作家发出了由衷的呼吁。“及时鼓励”是呼吁大家互相鼓励,奋力前行,早日实现自己的人生目标。时间总是按照自己的方式来做,所以从不等人。

陶渊明是个隐居的诗人,但他也有远大的抱负。他曾说:“经纬咬眉,用于弥补沧海。”精卫舞健,盲区常有。“他辞去官职回到地里是因为官场黑暗,他的理想无法实现。

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陶渊明生长在那样一个时代,他自己又不想去同流合污,他想跳出这样一个禁锢的樊笼,到大自然里去寻求一种质朴和纯净。但是他又对逝去的岁月念念不忘,又号召人们去努力创造自己的人生辉煌。

所以陶渊明这首诗是对世道人心的评说,是对自己不幸命运的感叹。诗中有迷惘,有痛苦,有无可奈何,也有大彻大悟,还有有大彻大悟后的欢乐和鼓励。

诗人虽然隐逸于田园,但他并不消极避世。诗中那种感叹时光易逝人生短暂的惜时精神,那种“落地为兄弟”的仁爱思想,那种“及时当勉励”的远大抱负,都是在理想破灭后对人生价值的重新思索,越发显得难能可贵。

这首《杂诗》特点鲜明,娓娓道来,感情质朴,语句舒缓,看似平淡随和,但内涵却极其丰富。诗句富于哲理,都是人生的体验和感悟,几乎都是名言警句,读后发人深思。

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