1.高傲,紧急。名字是名字,非常名字。无名天地的开始;著名万物之母。

2.世界都知道美是美,恶已经有了。大家都认为善,知道斯不善。就是这样。

3.有无常生,不能轻易弥补,长短和优良互相重叠,音象协调,前后紧跟着。杭多。

4.不是尚贤,让老百姓不争。不贵的稀有物品,所以人们不会被偷;没有欲望,不扰乱民心。用成年人的牙齿,虚化其心,失速,使其意思变弱,使其骨骼变强。总是让老百姓无知无欲。丈夫智者不敢做。没有什么可以为无为而治的。

5.天地钝,万物为草狗。圣人不友好,以百姓为草狗。

6.话多就穷,不如守重水。

7.谷臣不死,叫玄兰。玄文的门叫天地根。持续不断,使用不勤。就是这样。

8.天长地久。天地长,能活很久的人,不自己出生,就能永生。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,生命)是圣人身体后的第一个身体;靠外电生存。用那无私的邪恶?因此,可以成为其事迹。

9.商船药水。水利于万物,不争,能作恶,所以路上有几个。(莎士比亚)。

10.居善志、沈善妍、仙人、言善信、郑善智、谢善能、东善时。丈夫魏争,所以没什么特别的。

11.持有和顺差都不如已经有的。臆想敏锐,不能保证很久。金玉满堂,不可捉摸。富贵和骄傲是自食其果。功劳再身,天堂也。

12.30辐射,总轮毂,没有它的时候,车有用途。没有那个装置的时候,有一个装置的使用,想起了那个装置。如果没有房子,就用房间,用房间砍价。因此,以为有利,不会用。

13.五彩使人失明。五音令人耳聋。欧美让人神清气爽。疾猎,令人疯狂。难得的东西令人不安。因为以成人为福不显眼,所以去那个取这个。

14.如果把宠爱统称为惊讶,耳朵就像身体一样。

15.太上面了,我不知道;第二,职业和名声;第二,恐惧;第二,侮辱。信不足,有不相信的。

16.大道作废,仁义。出智慧,有大医生;六亲不睦,孝子;国家混乱,有忠臣。

17.浙江放弃智慧,万里百倍;至仁至义,民福孝子;巧妙地抛弃利益,没有小偷。这三个人认为文章不足。所以有所属:看到包裹薄,少想寡欲,无忧无虑。学习谚语。

18.人害怕的东西不要害怕。

19.外行人笑了,我一个人晕倒了。俗人察看,我一个人闷着。

20.曲子完整,空则直,凹则盈,宽则新,少则多,多则迷惑。

21.抱着成年人天下式。看不见,所以明朝;当然,所以张;不自我惩罚,有功劳。没有自豪感,很长。夫魏之争,所以不能与世界竞争。

22.喜言自然。因此,不刮风,整天不下雨。

23.企业者不成立。不能交叉;不能交叉。未知的自我参照;当然,人不是肠道的;磁切割无功功率;自负的人不长。

24.唯物混合性,天生的。寂寞,独立,不改,行驶不危险,可以成为天地母亲。我不知道那个名字,强字说,强名字是大的。据说大雪消失,死亡遥远,遥远是相反的。

25.海拔大,天空大,地广,人也大。领域有四种,一个人居住。家庭谚语。

26.人法地,地法日,天法图,道法自然。

27.用轻便、沉重、急躁的军队安静。轻则失根,躁则失王。

28.水场大了就老了,说不出话来,说不出话来的东西很久了。

29.夫兵,不祥之器,事或恶,所以没有适当的方法。

30.吉日还在左边,凶史还在右边。部分将军住在左边,上将军住在右边,马是丧葬处。杀人,悲伤哭泣,赢得殡仪馆。

31.天地相接,露水降下,民暮灵自然均匀。

32.开始是有名的,也有名字,丈夫知道后停下来,知道的事可以不危险。

33.比喻道在天下,流川谷在江海。

34.认识人的人是智慧的,认识自己的人是光明的。胜者有力量,胜者很强。知足者富有。强行者有意思。长期不失去那个人。死不死者长寿。毕竟自己不大,所以可以成为那个大的。就是这样。

35.会贪心的,一定会那样做。软弱的欲望,它就会强大;想要废黜,一定会有兴致的。想要醉的东西一定会和它在一起。(西方)叫魏明。

36.软弱战胜强壮。鱼不能脱离风筝,国家的有利机构不能给别人看。

37.道总是无为而无不为。

38.尚德不德,贤德;不输德,不输德,是没有德的。尚德无为,什么都不想。降德也有无为而思的想法。不考虑慈悲;上衣为那个有想法。(西方谚语)常礼不应该为它做,应该挽着胳膊扔。因此,迷路后失去德,失去后因,失去咽喉,失去义气,失去后因。就是这样。

39.富礼者,忠实是轻薄混乱之首。

40.过去的一个人:天空要晴朗。土地得到安宁。上帝获得精神。山谷诞生了一个;胡得认为天下太平。

41.天下万物生有,没有活着的。

42.听说上司勤勤恳恳地做。军士听了,若梅幸存,说;下士听到后大笑起来。不笑是不讲道理的。因此,建议:明达若美案;如果前进道路后退;如果是易道;尚德若谷;如果缺乏广德,建德就会被盗;质量真的如玉;大白等于耻辱。大方大碗完成得晚。响亮的声音和稀声;大象看不见。道恩是无名的。

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43.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

44.人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

45.人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

46.天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

47.不言之教,无为之益,天下希及之。

48.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

49.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

50.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

51.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

52.天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

53.祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。

54.不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

55.为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

56.无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

57.圣人常无心,以百姓心为心。

58.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

59.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

60.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

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