【关于放下面子的名言】要让自己坚强起来，放下这10件事！

如果藏在诗的心里，那么多年来从未输过的美丽

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这篇文章来自京报国学

作者：高汉，请联系转载原作者

1、放下脸：高管们总是可以弯曲的。

刘备、三九、楚丽的故事几乎可以说是家喻户晓。刘备不顾黄叔的尊贵，一再放低自己的身体，对隐居的卧龙老师再次照顾。甚至站在房子前面等，也不想叫醒午睡的诸葛老师。生气的装备暴跳如雷。(莎士比亚，莎士比亚，莎士比亚。)(美国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国，英国)。

放进传说中的故事似乎并不难。但是现实生活中，有多少人受制于自己的面子，无法表达自己真实的感情，无法做自己真正想做的事，最重要的是害怕别人看不起而拒绝，从小就不能从艰难的起点开始。

相反，能为自己的事业放下不必要的面子的人，人生目标明确。为了实现目标需要付出什么样的努力，为此受委屈的准备很明确。这种“明确”是抛弃面子，抛弃面子束缚，表达真实的自己，与自己真正的目标亲密接触的基石。

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2.缓解压力：抛弃无意义的痛苦，幸福就会有更大的生产力

人们常说有压力才有动力。这句话应该说是部分正确的。

压力在多大程度上，又是在什么情况下受到压力的人刺激了斗志，还是在压力下完全消沉了，需要详细考虑。(莎士比亚)。

压力中毫无意义的痛苦成分在很多情况下分化了我们的力量，在面对威胁性的生活情况时明明知道需要努力和改变，却一点点失去了经营的耐心和自信。(威廉莎士比亚。哈姆雷特。)焦虑正是这种压力下无助的情绪。

在毫无意义的痛苦中承受压力时，他的能力很容易受到限制。有人说幸福是最大的生产力。有人说，抛弃无意义的痛苦，释放个人的天赋，不仅释放的能力更彻底，结出的果实也更健康。(莎士比亚)。

3、放下过去：过去的事怎么想也改变不了，不如放下

如果过去很美好，我们会说想念过去。

放不下的过去，通常这个过去有遗憾和内疚。想起这段过去，那是负能量，用负面情绪吸引我们的心。

但是在处世方面，多少要有旁观者的态度。旁观是在面对已经画上句号的过去、无法改变的过去和可能充满遗憾的过去时，认识到自己能力有限，无法扭转局面的客观发展。

放下过去就是坐在客观的位置上承认客观的参与。

4、放下自卑：接受自己，找到自己的位置，就能成功！

自卑往往是因为对比而产生的，在与他人的比较中，我们对自己存在的某些问题不能接受。

当一个人不能接受自己时，他很容易陷入对别人的模仿。模仿别人做的方式，模仿别人的性格。模仿和吸收可能会有一些差异。我们吸收别人的优点，就意味着把它变成自己的。模仿可能是模仿外在形式，也可能得不到其精髓。(模仿莎士比亚)。

最有名的故事比同时效要好。同期姑娘只知道西施姑娘皱着眉头捂着心的样子很美，但不知道真正的美是西施本人。皱眉遮住心只是以西施美貌为基础的与众不同的运气。(莎士比亚)美丽。

一个人只有接受自己，才能在自己这个独特的模子里找到适合自己的正确发展方向和位置。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，莎士比亚)只有发挥自己的才能，成功的可能性才会更大！

5、放下懒惰：天下古今平凡人因懒惰而败

不管多么好的想法，要想成功，最终都要载入行动力。懒惰在某些方面是缺乏行动力和执行力。

古人形容勤奋的时候有很形象的成语，所以负责跳鸡舞。每天鸡叫就起床，要和懒惰进行多大的抗争。大书法家王羲之不仅有天赋，而且很勤奋。听说

王羲之每天练习书法，用来洗毛笔的水池子，年深日久，水池里的水都成了黑色。所以说，要想天赋兑换成成功，努力是不可缺少的。

尽管，爱迪生的名言，成功是百分之九十九的汗水加百分之一的天分，还有后半句，百分之一的天分更重要。

但是，要想对得起这得天独厚的天赋，就要多想想科比的那句名言：你见过洛杉矶凌晨四点时的样子吗？

爱迪生

6、放下消极：负能量拖累人，要么抛掉，要么转化

很多时候人不知道自己输在哪里，不知道自己的生活不如意在哪里。

外观上看有很多不如意的外在理由，但审视自己，会发现是自己的消极在消耗自己。

消极其实是一种放弃。这也不可能，那也不可能，对成功和希望预先否定，也就给了自己放弃努力的理由。消极也是一个陷阱，容易让人在一种不如意的境况中自我设限，不求改善。消极的负面意义是，限制了一个人的潜能，同时也就是限制了进步、打开新局面的可能。

消极无异于人生的阴霾，需要从内心抛弃；但有时，暂时的消极，也是一种应对困难的心理软着陆，是对接受困难的一种心理过渡，是需要转化的能量储备。

7、放下抱怨：抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望

抱怨作为一种情绪发泄，在日常生活中不讨人喜欢。但也许有时候，我们会觉得适度的抱怨有益于平衡情绪。

最不可取的是，抱怨成为一种生活态度，无所不在。而且抱怨成真，不仅没有把情绪发泄出来，反而加重了怨恨情绪。像一个故事中所写，一个老太婆老是抱怨老头子养的麻雀吵闹，随着抱怨的不加节制，她的情绪终于爆发到要以真正的狠毒来发泄，她伤害了麻雀，也伤害了老头子的感情。她自己也受到了惩罚。

所谓抱怨会带来灾难，是因为抱怨不仅无助于寻找和发现解决问题之道，反而越来越让我们相信抱怨有理，也意味着我们可以推脱自己应该负的那部分责任，任由情况越来越恶劣。可以说，抱怨成习惯，是对生活中的问题没有能力或不想付出的一种表现。

抱怨是把生活中的问题最大问题化，而想改变境遇，只能拼博，拼搏也就是把不完美的生活最大利益化。

8、放下犹豫：认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头

很多时候我们不缺才能、不缺机遇，之所以不能成功，坏就坏在了犹豫上。

关于犹豫，老祖宗有个精妙的描述，前怕狼，后怕虎。

和犹豫相对的是果敢。从果敢这个词的词义上，其实也可以推出犹豫包含的缺乏决断、不够勇敢的本质。机遇往往是稍纵即逝的，所以能不能抓得住，就要看一你有没有判断的能力，二你有没有抓住的勇气。

放下犹豫，决不是说一个人做事要莽撞。正相反，放下犹豫是说，一个人在经过了充足而周密的思考判断之后，想清楚了什么是重点，什么是可以不计较的，自己能付出什么，能承受什么，从而拿出足够的勇气，在选定的路上勇往直前。

9、放下狭隘：心宽，天地就宽；格局大，事业就大

有时候我们会说某人心胸狭隘，这种评论好像针对的是一个人的人品。

但很多时候，一个人之所以狭隘，和他不会算账有关系，虽然也可以说，是因为人品有瑕疵所以不会算账。

比如说，三国中的周瑜。周瑜被评论为比较狭隘，嫉妒诸葛亮比自己更有谋略，以至于最后被诸葛亮气死，慨然问天道，既生瑜，何生亮？！周瑜之所以突不出诸葛亮这个对手的框架，就是因为他的作为的目标太小，他的目标老是锁定在个人和诸葛亮的斗智斗勇上，而不是着眼于大局。如果着眼于大局，就不会那么在乎个人之间比拼，偶然的胜败得失。

所谓“利不可两得。不抛弃小利，大利就不能得到。”

这个帐就是，太着眼于自己，很可能限制了自己；太着眼于利益，却很可能损害了利益；心宽，格局大，某时可能暂时看不到有利，但长远来看，却有可能有更好更大的发展，也就是舍小利，谋大利。

周瑜

10、放下怀疑：疑神疑鬼的人，没人和他交心。独步天涯，成不了事

怀疑是一种伤人的品质。怀疑从表面上看起来，似乎危害不大，但是却很

容易让人心寒。

老话说“疑人不用，用人不疑。”有时候我们可能会觉得，怀疑是正常的，有疑心是正常的，难道信任就要不分情况，一味的盲目信任吗？但是看到三国中，当赵云冲回敌阵去救刘备夫人和阿斗，很多人都因此误会赵云投奔了曹操，而刘备坚信三弟的人品，这种信任是多么让人感动！

信任能带给人多大的付出决心，因为信任本身就是一种付出，付出了对另一个人的认可、感情、接受、期待。它本身就是一种能感染人、鼓舞人的信心。

信任是外向的、积极的、充满了乐观的，吸引人的。怀疑往往冷却别人付出的热情，信任却能鼓励别人付出，吸引帮助。

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